Во вчерашнем походе по гротам Белой Скалы мы сначала обошли всю гряду по верху, полюбовались на поля, луга и пашню с высоты.
Виды там великолепные!
Особенно когда выходишь на край обрыва.
Если заглянуть вниз, можно оценить высоту. В такие моменты по спине пробегает легкий холодок.
Вот по той тропинке мы скоро и пройдем.
Долго ли коротко ли мы шли, а добрались в итоге до большого грота Ак-Кая 1. Осмотрелись, огромный.
Забрались на камень при входе, сфотографировались.
Посмотрели под ноги, на чем стоим, а камень-то исписан-исцарапан весь надписями. Старые и современные граффити.
Давайте посмотрим, что нам оставили предыдущие посетители грота.
Надписей, сделанных краской либо чем-то подобным заметно меньше.
Вот привет из 1978 года:
Вот из 1954 года.
Сначала попробуем абстрагироваться от морального и культурного аспекта. Просто посмотрим как исследователи на стиль и на шрифт.
А позже дадим оценку.
Итак, несколько фото граффити.
Некоторые граффити наскрябаны наспех, небрежно. Возможно, просто почерк у авторов неважный.
А кто-то заметно постарался.
Несколько надписей от 1946-го года.
То-ли у многих после войны перед глазами был пример надписей на Рейхстаге, то ли люди просто наконец-то свободно вздохнули и на радостях делали, что хотели — не известно.
Кому-то достаточно было написать свои инициалы и фамилию. Надеюсь, со здоровьем у товарища всё в порядке.
А кто-то приезжал в это место постоянно, и даже составил своеобразную летопись посещений. Для чего?
В месте, где наносить надписи проще всего, ожидаемый буквенный хаос.
Товарищ Демченко из города Рустави счел необходимым отметить, что в 1952-м он находился в отпуске. Или это Наташа дописала позже своё имя, не понятно.
В 1985-м ещё встречались люди с хорошим почерком. Одни засечки чего стоят.
Темные пятна - это краска, которой кто-то решил написать своё имя поверх всех. Такой вот вандал вандалов.
Смотрим дальше.
Написание цифр тоже отличается от современного.
Видно, что были старательные люди и нетерпеливые. А может инструмент отличался. Кто-то гвоздем царапал, а кто-то специально принес стамеску и молоток.
Посмотрев на всё это мы задались вопросом. Мерзость или ценность для истории?
Поймали себя на мысли, что если надпись сделана давно и красиво, то её не так противно рассматривать.
В целом, сошлись на том, что есть два мнения на счет таких наскальных надписей.
Первое мнение: это омерзительно. Сам факт внесения «своих 5 копеек» в «Храм Природы» и заурядное содержание надписей вызывает стыд из-за того что живёшь в одном городе и в одной стране с такими недалёкими людьми.
Но если надписи 70-100 лет, то она воспринимается уже как-то терпимее.
Еще момент: почему древние рисунки совсем другое дело? Почему граффити древних времен и петроглифы ценятся и охраняются?
Потому что это хоть и примитивное, но искусство.
А современный человек может себя выразить сотней других способов, ну а пишут на стенах те, кто не реализовался в жизни.
Вы их каждый день можете видеть на дорогах — громкая музыка, курение за рулем, резкие маневры, подрезания, перестроение без поворотников. Все признаки не счастливых людей, ищущих объекты для сублимации. Энергия есть, душа просит проявиться и развернуться, а опыт и уровень культуры диктует только такое убогое самовыражение. На большее такие индивиды увы, не способны.
Согласны? Или нормально относитесь к таким надписям?
Р.S.
Полный маршрут на вершину Белой скалы и далее по гротам описан в предыдущей статье.
Красивых вам путешествий!