Тёмные ночи начинают понемногу сдаваться, но зима ещё в полной силе. На этой границе между старым и новым, холодом и грядущим теплом разворачивается одно из самых таинственных и весёлых событий народного календаря — Святки. В этот период смешиваются строгие церковные песнопения, задорные колядки, щедрое застолье и трепетные девичьи гадания при свечах. При этом похожий праздничный «перевёртыш» с ряжеными и предсказаниями в эти же зимние дни существует и за пределами России — от солнечной Италии до суровой Скандинавии. Давайте заглянем в эту волшебную пору и узнаем, как праздновали и празднуют Святки в разных уголках мира.
Русские Святки
Русские Святки чётко делятся на две неравные части. Первая неделя, от Рождества до Нового года (по старому стилю) — это «святые вечера». Это спокойное, благочестивое время, посвящённое посещению церкви, семейным застольям и благотворительности.
А вот вторая неделя, с Нового года до Крещения — это «страшные вечера». В это время нечистая сила особенно активна, а граница между мирами тонка, что создаёт идеальную атмосферу для главных светских развлечений Святок: ряжения и гаданий.
Колядки
Один из самых ярких и шумных обрядов — это знакомое многим колядование. Дети и молодёжь ходят от дома к дому, распевая под окнами особые песни — колядки и щедровки. Эти песни прославляют Рождество Христово, а также содержат похвалы хозяевам, пожелания здоровья, богатого урожая и прочего благополучия.
Отказать колядующим в угощении — пряниками, пирогами, конфетами — большой грех и дурная примета, сулящая бедный год. Обряд таким образом соединяет в себе религиозное начало, народный театр и своего рода социальную помощь.
Ряженье
Неотъемлемая часть колядования, особенно на «страшные вечера» — это ряжение. Люди надевают вывернутые наизнанку шубы, маски с рогами или длинными зубами, наряжаются в животных — часто козу или медведя — цыган, солдат, а то и в саму смерть или чёрта.
Эта традиция восходит к древним представлениям об изменении облика для отпугивания или обмана злых духов. Ряженые ведут себя шумно и разгульно, разыгрывают сценки, а их появление создаёт атмосферу «перевернутого мира».
Раз в крещенский вечерок…
Подлинная вершина святочных вечеров, особенно для девушек — это гадания. Их главная цель это почти всегда узнать судьбу, а именно — выяснить имя, внешность или достаток будущего жениха, сроки замужества.
Самым подходящим временем для этого считаются ночи, лишённые «защиты» дневного света, особенно канун Васильева дня (13 января, «щедрый вечер») и Крещенский сочельник (18 января). Считается, что в эти моменты завеса тайны приоткрывается легче всего.
Способы гаданий крайне разнообразны и часто связаны с риском. Самое известное и пугающее — это гадание с зеркалом и свечой в тёмной комнате, где можно увидеть суженого.
Более безобидный вариант — слушание под окнами: услышанное слово толкуется как предсказание. Девушки льют расплавленный воск или олово в воду, угадывая в застывших фигурах образы будущего, бросают башмак за ворота, смотря, куда указывает носок, или гадают на кольце в стакане с водой под специальные песни.
Существуют и подблюдные гадания, где спрятанный в миске с водой предмет предсказывал судьбу вытянувшей его девушке.
Запреты и табу
Праздничное время налагает и строгие запреты. Под особым табу любая «чёрная» работа, связанная с вращением и шитьем: прядение, вязание, шитьё. Делается это, чтобы «не зашить» глаза скотине и не навлечь беду.
Под запретом ссоры, сквернословие и охота — последнее, чтобы не тревожить лесных духов в их праздник.
В противовес этому поощряются дела милосердия: помощь бедным, угощение странников, посещение сирот. Так в народной традиции радость от рождения Христа соединяется с идеями общего покоя, щедрости и заботы о ближнем.
День волхвов
В Испании и многих странах Латинской Америки кульминация рождественских праздников наступает 6 января, в День Волхвов (Día de los Reyes Magos). В отличие от стран, где главным дарителем является Санта-Клаус или Дед Мороз, здесь именно три библейских царя-волхва — Мельхиор, Гаспар и Бальтасар — приносят долгожданные подарки детям.
Эта традиция напрямую связана с евангельским сюжетом о дарах, принесенных младенцу Иисусу. Вечером 5 января дети оставляют за дверью или на балконе обувь, а рядом — немного воды или еды для уставших верблюдов волхвов. Утром они находят возле обуви подарки, а непослушным могут достаться лишь кусочки угля из сахара — «карбон-дульсе».
В сам День волхвов по улицам городов проходят грандиозные красочные шествия — «Кабальгатас» или «Парад Волхвов» (Cabalgata de los Reyes). Это главное событие праздника, напоминающее настоящий карнавал.
Волхвы, восседающие на богато украшенных тронах или настоящих верблюдах, едут в окружении свиты, музыкантов и артистов в ярких костюмах. Их сопровождают повозки с театрализованными сценками и, самое главное, помощники, которые щедро разбрасывают в толпу конфеты и сладости. Зрелище особенно любимо детьми, которые ловят разбрасываемые угощения.
Славянские традиции
В странах Восточной Европы — Белоруссии, Украине, Польше — святочный период наполнен обрядами, родственными русским, что неудивительно из-за общих славянских корней и культурного поля.
Здесь также распространено колядование с хождением по дворам в Сочельник и на Новый год. Молодёжь и дети исполняют обрядовые песни, желая хозяевам благополучия, за что получают угощения — этот обмен считается обязательным для удачи в наступающем году.
Сохранились и традиции ряжения, и особенно гаданий, которые, как и в России, достигали пика в крещенский сочельник, и часто были нацелены на узнавание судьбы девушек.
С+М+В
Однако у каждой культуры есть и свои уникальные черты. В Польше, где Богоявление (6 января) является государственным праздником и носит название «Трёх Королей» (Trzech Króli), сложилась особая и очень узнаваемая традиция.
В костёлах в этот день совершается не только освящение воды, но и освящение мела и ладана. Этот мел имеет особое предназначение: по возвращении из церкви верующие пишут или рисуют им на дверях своих домов особую формулу: буквы «С+M+B» с указанием текущего года, например: С+M+B 2025. Существует вариант и К+М+В.
Эта надпись — не просто украшение, а важный оберег и благословение. Буквы традиционно интерпретируются как инициалы трёх волхвов (на латыни: Каспар, Мельхиор и Бальтазар), хотя в народе также распространено толкование первой строки латинской молитвы «Christus mansionem benedicat» — «Да благословит Христос этот дом».
Считается, что эта надпись, сделанная с молитвой, охраняет жилище и его обитателей от всякого зла на весь предстоящий год, завершая святочный цикл и призывая в дом Божье благословение.
Боботэаза и плугушоры
В Румынии и Молдавии Святки отмечены особыми обрядами, тесно связанными с аграрным циклом и народным творчеством. Одним из самых специфических является обряд «Святая вода» или «Боботэаза» (Bobotează), который совершается в канун Крещения (Богоявления).
Группы мужчин, обычно от трёх до двенадцати человек, ходят по дворам, исполняя особые колядки, повествующие о жизни и крещении Иисуса Христа Иоанном Крестителем в реке Иордан. Считается, что исполнение этих песен приносит в дом благословение и здоровье.
Этот обряд носит более строгий, эпический характер по сравнению с весёлыми рождественскими колядками.
Украшение плуга
Параллельно с этим в святочный период, особенно на Новый год и перед ним, распространены обходы с «плугушорами» (plugusor). Это одна из старейших разновидностей земледельческих колядок.
Молодые люди или дети, часто с украшенным маленьким плугом или его символическим изображением, обходят дома, исполняя длинные поэтические тексты. Эти песни содержат детальные пожелания богатого урожая, плодородия земли, здоровья для скота и благополучия для семьи хозяев.
Их ритм часто имитирует движение плуга по полю, а в текстах упоминаются все этапы сельскохозяйственных работ, от пахоты до сбора урожая.
Эти два обряда — «боботэаза» и «плугушоры» — прекрасно отражают двойственную природу зимних праздников в этом регионе. «Боботэя» обращена к духовному, христианскому смыслу Крещения и силе освящённой воды.
А «плугушоры» укоренены в древнейшей магии плодородия и заклинании будущего урожая, что особенно важно в аграрных обществах. Вместе они образуют гармоничный сплав, где благословение небесное неразрывно связано с процветанием земли, а праздничный ритуал становится залогом благополучия на весь грядущий год.
Завершая это путешествие по миру святочных традиций мы видим: Святки — это живая нить, соединяющая поколения. В них — голоса наших предков, их надежды, смех и тайные вопросы к судьбе.
Не дайте уйти в небытие тому, что создаёт дух вашей семьи. Создайте свою цифровую капсулу времени уже сегодня, чтобы завтра вы могли передать потомкам не просто факты, а живое тепло ваших домашних праздников. Переходите по ссылке и знакомьтесь с вашим будущим семейным порталом!