Найти в Дзене
Сапфировая Кисть

Сверхсила внимания ✨

Больше двадцати лет назад, когда я решил, что пора учиться медитации, я записался на десятидневный курс випассаны .
Он включал часть обучения по видеозаписям С. Н. Гоенки, индийского бизнесмена, родившегося в Бирме (Мьянме), который преподавал технику медитации, считающуюся восходящей к самому Будде, то есть подход, призванный тренировать и собирать ум так, чтобы он видел мимолетность существования через простое, почти лабораторное осознавание телесных ощущений. Я проводил до восьми часов в день, десять дней подряд, сидя и практикуя технику сканирования тела, которой нас учили.
Суровый способ начать учиться медитации! Помню один день, кажется четвертый или пятый, когда я отчаянно боролся, чтобы не вскочить и не вылететь из зала для медитации с криком.
Это было по-библейски, как Иаков, борющийся с Ангелом Господним.
Поздним днем я шатаясь вышел с сессии, выжатый физически и эмоционально, и думал, не провел ли я несколько часов, по сути, издеваясь над собой. Поплакав, я почувствовал себ
Оглавление

У вас получится 🧭

Больше двадцати лет назад, когда я решил, что пора учиться медитации, я записался на десятидневный курс випассаны .
Он включал часть обучения по видеозаписям С. Н. Гоенки, индийского бизнесмена, родившегося в Бирме (Мьянме), который преподавал технику медитации, считающуюся восходящей к самому Будде, то есть подход, призванный тренировать и собирать ум так, чтобы он видел мимолетность существования через простое, почти лабораторное осознавание телесных ощущений.

Я проводил до восьми часов в день, десять дней подряд, сидя и практикуя технику сканирования тела, которой нас учили.
Суровый способ начать учиться медитации!

Помню один день, кажется четвертый или пятый, когда я отчаянно боролся, чтобы не вскочить и не вылететь из зала для медитации с криком.
Это было по-библейски, как Иаков, борющийся с Ангелом Господним.
Поздним днем я шатаясь вышел с сессии, выжатый физически и эмоционально, и думал, не провел ли я несколько часов, по сути, издеваясь над собой.

Поплакав, я почувствовал себя лучше и на следующий день начал снова.

С того дня стало легче.

Через несколько месяцев я решил поехать на второй ретрит.
,На этот раз к концу десяти дней я мог сидеть тихо и спокойно часами, пока мой ум послушно сканировал тело, выслеживая ощущения.
И сколько же теперь было этих ощущений!
Я перешел от состояния, когда почти ничего не чувствовал, к тому, что уже мог вниманием словно разрезать руку и ощущать сопротивление, когда внимание проходило через более твердый участок кости посередине.
У меня голова шла кругом.

Потратив два дня на дорогу через Неваду по пути домой в Юту, на второе утро меня вдруг притянула утонченная красота золотых трав в восходящем солнце на шоссе 6.
Я съехал на обочину, прошел к месту, откуда открывался вид на широкие просторы на восток, и сел медитировать.
Я чувствовал солнце на лице и ощущения всего тела.
Я чувствовал тонкие вибрации собственной живости.
Я видел и ощущал мерцающую славу всего, что попадало в поле зрения.
Я ощущал себя огромным, безграничным, полностью связанным и цельным, без границ, и при этом полностью собой, человеком.
Меня наполняли свет и блаженство, которые казались мне родными, как будто они всегда жили во мне.
Чистое, глубокое, сияющее счастье.

Это и есть сила внимания.

Нас не учат, что у нас вообще есть такая способность (удерживать внимание).
В современной индустриальной культуре наше внимание обычно прыгает с одного на другое.
Оно тонкое, нестабильное, реактивное.
Чаще всего мы направляем внимание туда, где снаружи может скрываться потенциальная опасность.
Как животным это вполне разумно.
Но благодаря нашей способности создавать время, то есть помнить прошлое и воображать будущее, мы тащим страхи из прошлого и будущего в настоящий момент и ковыляем с ними на спине.
Наше внимание приковано к иллюзиям.
Мы думаем, что они реальны.
Мы будем драться до хрипоты, чтобы их удержать.
И из-за них же мы мучительно страдаем.

Мой ум утратил ту мощь и точность, потому что я не поддерживал прежнюю интенсивность практики.
Я знаю силу своего внимания, и все же иногда цепляюсь за тревожные мысли и старые обиды.
И все же свободы от своих историй бессилия я хочу больше всего.
Я готов прерывать свою обусловленную систему мышления снова и снова и снова, чтобы ослабить уверенность в том, что мир, или этот, или тот человек обязательно устроен определенным образом.
Я делаю это, выбирая, куда положить внимание.
Я ставлю внимание на то, что, как мне кажется, сломано?
Или я смотрю дальше, на то, что есть, сбрасывая суд и видя красоту этой правды?

В последнее время я снова играю с вниманием и телом.
Вот что любопытно: я замечаю, что то, куда я кладу внимание, загорается.
Если я направляю внимание, скажем, на стопу, замечаю, какое там ощущение, позволяю этим ощущениям дойти до мозга, я начинаю чувствовать покалывание или давление.
Когда я перевожу внимание на икру и замечаю, что там, стопа все равно продолжает присылать мне обратную связь и информацию.
К тому времени, как я добираюсь до бедра, вся нога ощущается бодрствующей.
Как будто мое внимание - волшебная палочка, которая создаёт искры и оживляет все, к чему прикасается.

А что, если ваш выбор того, что замечать, работает так же?
Если вы замечаете все недостатки, негативное поведение, то, что не ладится (например, большую часть новостей), именно это оживает и становится вашим миром.
Но что, если, тихо стоя за этими историями страха, существует более глубокая реальность, сияющая, сложенная из чистой Любви?
Что будет, если мы сдвинем внимание с тревожных сигналов нашего животного мозга и посмотрим дальше, по-настоящему увидим и почувствуем яркую, бодрствующую живость, которая всегда за, под и вокруг нас?
Вечная мудрость всех традиций говорит, что именно там находится неизменное, безусловное счастье, потому что так мы переживаем свою истинную природу.
Я переживаю это и знаю, что это правда.

Сегодня я начинаю применять эту сверхсилу к своей экзистенциальной тревоге из-за изменения климата и к своей, как мне кажется, полной неспособности хоть как-то повлиять на происходящее.
Я позволил масштабу того, с чем мы столкнулись, войти во все мое существо, почувствовал онтологический шок от новой климатической нестабильности, которую раньше и представить было трудно, и ее влияние на мою жизнь, на жизнь молодых и на наше человеческое будущее.
Что будет, если я сейчас поставлю внимание на новую историю, которая пытается родиться?
На ту, которую я, вероятно, не доживу, чтобы увидеть?
Я следую за тем, как ведут Чарльз Айзенштейн, Байо Акумолафе и другие, и погружаюсь в свое видение возможного будущего человечества.
Хватит ли у нас мужества вообразить будущее более живое, более пробужденное и более верное отношению с миром, чем все, что мы когда-либо видели?

Я уверен, что внимание к этому возможному будущему оживляет его, так же как внимание к моей стопе пробуждает ее живость в моем осознании.
У меня есть эта сила.
И у вас есть эта сила.

Это приглашение присоединиться ко мне и использовать внимание как сверхсилу, чтобы создать Мысль, Чертеж нового будущего мира до того, как он обретет форму.
Давайте будем теми, кто мечтает и проектирует, и помнит, что мы можем устроить человеческую жизнь гораздо более мирной и устойчивой, чем та, которую живем сейчас.

Продолжайте изучать магию и эзотерику спокойно, шаг за шагом, и пусть ваше внимание станет вашим самым тихим инструментом силы.

SapphireBrush
Для ДОНАТОВ
Запись на консультацию
Канал в Телеграм
Группа ВКонтакте