В предыдущей части мы рассказали о трагической смерти воеводы Степана Ефремовича Нелединского и о том, как на его место пришел Федор Борисович Исканский — человек с рейтарским опытом и новыми взглядами на военное дело. Теперь настало время узнать, как новый воевода за несколько месяцев кардинально изменил социальную структуру города и почему 1678 год стал переломным в истории Богородицка.
Катастрофа на полях: когда экономика важнее традиций
Лето 1678 года поставило перед новым воеводой задачу, которая казалась неразрешимой. Десятинная пашня — государственные земли, от урожая которых зависело снабжение армии — стояла заброшенной.
Архивные документы фиксируют критическую ситуацию: "работа на десятинной пашне в Богородицке из-за малочисленности и недостатка служилых людей застопорилась".
А ведь, при Степане Нелединском эта проблема была решена! Всё-таки как на Руси у нас всё зависит от управителя...
Это была не просто административная проблема — это была угроза всей военной кампании. Русско-турецкая война продолжалась, армия нуждалась в хлебе, а один из важнейших аграрных центров не мог обеспечить даже минимальные поставки.
Федор Борисович Исканский, с его двадцатилетним опытом службы в рейтарах, понимал: без надежного тыла любая военная операция обречена на провал. Нужно было действовать быстро и решительно.
Социальная революция одним указом
Решение, которое принял Исканский, было настолько радикальным, что изменило саму природу Богородицка. Он предложил "приверстать к пашенным крестьянам" богородицких пушкарей — превратить военных специалистов в земледельцев.
Конечно, не все пушкарские семьи подверглись такому указу, но некоторые, сохранившиеся до нас фамилии попали....
Царский указ Федора Алексеевича был беспощаден в своей ясности: "велено Богородицкого города пушкарям Васятке Мостяеву с товарищи в Богородицком... пахать десятинную пашню с богородицкими крестьянами вместе". И далее — фраза, которая перечеркивала всю прежнюю жизнь: "им писаться крестьяны, а не пушкарями. И в полки их на наши службы посылать не велено".
Обоснование было предельно прагматичным: "для того, что в Богородицком наши десятинные пашни многое число и хлеб при иных годех бывает многой".
Экономическая целесообразность победила военные традиции.
Драма утраченного статуса
Представьте масштаб социального потрясения: люди, которые еще вчера были уважаемыми военными специалистами, артиллеристами, защитниками города, в одночасье становились крестьянами. Васятка Мостяев, чье имя сохранилось в царском указе как старший среди пушкарей, стал символом этой трансформации.
Пушкари теряли не просто профессию — они теряли социальный статус, привилегии, саму идентичность. В обществе XVII века это было равносильно социальной смерти.
Новая иерархия: стрельцы как привилегированная каста
Парадоксально, но стрельцы не только сохранили свой статус, но и получили дополнительные полномочия. Архивные документы указывают, что они "по прежнему несли в городе караул и находились в приставстве за работными людьми по десятинной пашне".
Это означало, что бывшие коллеги — пушкари и стрельцы — теперь оказались по разные стороны социальной пропасти. Стрельцы стали надзирателями над теми, кто еще недавно был им равен.
Цифры перемен: перепись 1678 года
Перепись С. Нестеровой 1678 года зафиксировала революционные изменения в структуре города:
На посаде:
14 дворов посадских людей
38 дворов стрельцов
97 дворов пушкарей (уже формально крестьян)
3 двора подьячих
В уезде:
403 двора крестьян
39 дворов бобылей
5 дворов кузнецов
Итого: 596 дворов, 2303 человека
Сравнение с данными 1677 года (125 дворов в трех приходах) показывает не просто рост, а качественную трансформацию. Богородицк из военной крепости превращался в аграрный центр, как это и было до восстания Разинцев.
Административный парадокс
Решение Исканского создало неожиданную проблему: кто будет обслуживать артиллерию? Пушкари стали крестьянами, стрельцы специализировались на стрелковом оружии. В случае нападения город мог остаться без артиллерийской поддержки.
Этот парадокс показывает, насколько радикальным было решение воеводы. Он пожертвовал военным потенциалом ради экономической стабильности.
Возможно это решение было не простым, скорее всего руководство знало, что в нашу сторону враг не пойдет, а хлебушек будет нужен!
Региональный кризис: Богородицк не одинок
Архивные документы свидетельствуют, что проблемы Богородицка были частью общего кризиса. Упоминается "назначение на десятинную пашню дедиловцев, епифанцев, донковцев и лебедянцев" — людей приходилось мобилизовать из соседних городов.
Особенно показательны "затруднения при высылке ефремовцев в Оскол-Новый вследствие высылки части их в Богородицк на десятинную пашню". Богородицк буквально "перетягивал" рабочую силу, нарушая оборонительные планы других городов.
Социальные привилегии в условиях кризиса
Любопытно, что "не делали никаких изделий бобыли и посадские люди". Самые бедные слои населения оказались освобождены от сельскохозяйственных работ, в то время как квалифицированные военные специалисты были к ним принуждены.
Эта ситуация создавала дополнительное социальное напряжение и показывала всю сложность административных решений в условиях кризиса.
Экономический успех социальной катастрофы
Несмотря на социальные потрясения, экономические результаты реформы Исканского оказались впечатляющими. Десятинная пашня была обработана, урожай 1678 года позволил Богородицку стать важным поставщиком зерна для армии.
Архивные источники подтверждают: "хлеб при иных годех бывает многой". Город выполнил свою экономическую функцию, пусть и ценой кардинальной социальной перестройки.
Краткое правление — долгие последствия
Федор Борисович Исканский управлял Богородицком до 8 сентября 1678 года — менее года. Но за этот короткий период он успел провести реформы, последствия которых ощущались десятилетиями.
Причины его скорого отзыва остаются загадкой. Возможно, радикальность решений вызвала недовольство в Москве. А может быть, наоборот — успешное решение кризиса показало его способности, и его перевели на более ответственную должность.
Трансформация идентичности города
1678 год стал точкой невозврата в истории Богородицка. Город, задуманный как хлебопашенный завод, трансформируемый в военную крепость с мощным гарнизоном, вновь окончательно превратился в аграрный центр с преобладанием крестьянского населения.
Эта трансформация имела множественные последствия:
Военные: Снижение оборонительного потенциала при росте экономической устойчивости.
Социальные: Формирование новой иерархии с четким разделением на военное меньшинство и гражданское большинство.
Экономические: Превращение в важный центр сельскохозяйственного производства.
Культурные: Изменение самосознания жителей от "защитников крепости" к "кормильцам армии".
Можно с уверенностью сказать, что военным городом Богородицк больше не станет. Однако его история полна интересных трансформаций, и впереди нас ждет еще много удивительных событий. За четыре века своего существования Богородицк всегда играл важную стратегическую роль.
Уроки кризисного управления
Опыт Исканского демонстрирует несколько важных принципов управления в экстремальных условиях:
Приоритет функции над формой: Важнее было накормить армию, чем сохранить традиционную структуру гарнизона.
Готовность к непопулярным решениям: Превращение пушкарей в крестьян было болезненным, но эффективным.
Использование имеющихся ресурсов: Вместо поиска новых людей — переориентация существующих.
Системность изменений: Реформа затронула всю социальную структуру, а не отдельные элементы.
Наследие года перемен
Реформы 1678 года показали, что в условиях кризиса возможны самые радикальные социальные преобразования. Богородицк стал своеобразной лабораторией, где проверялись новые подходы к управлению провинцией.
Опыт Исканского оказался востребованным: подобные преобразования позже проводились и в других городах. Принцип "экономическая целесообразность важнее социальных традиций" стал одним из инструментов модернизации Российского государства.
В следующей части мы расскажем о том, кто пришел на смену Исканскому, как развивался Богородицк в последние годы XVII века, и какие долгосрочные последствия имели реформы 1678 года для всего региона...
Источники:
ГАРО (Государственный архив Рязанской области), Ф-627, опись 1 — документы по Богородицкому уезду
Разрядные книги 1676-1678 гг. — документы о военных и административных назначениях
Русский биографический словарь — сведения об Исканском Ф.Б.
Соловьев С.М. "История России с древнейших времен". Том 13-14
Седов П.В. "Закат Московского царства: Царский двор конца XVII века". СПб., 2006
📚 Важное объявление!
Дорогие читатели! Благодаря вашей поддержке и собранным средствам, книга "Богородицкие хроники" скорее всего выйдет в печатном варианте уже весной 2026 года!
Всем огромное спасибо за помощь в реализации этого проекта! Ваш вклад помогает сохранить и донести до потомков уникальные архивные материалы по истории нашего края.
Но мы продолжаем! Исследовательская работа не останавливается — впереди ещё множество неизученных документов и неизвестных страниц истории Богородицкого уезда.
👍 Понравилась история? Ставьте лайки, делитесь с друзьями и подписывайтесь на канал! Ваша поддержка поможет нам издать книгу «Богородицкие хроники».
💬 А как вы думаете, было ли оправданным такое радикальное решение? Что важнее в условиях войны — военные традиции или экономическая эффективность? Пишите в комментариях!
🔔 Подписывайтесь на канал — в следующей части я расскажу о том, что происходило в Богородицке после отъезда Исканского и как завершилась эпоха Русско-турецкой войны!