По попаданию в архетипический сюжет, пожалуй, самым точным аналогом «Дочери Монтесумы» является роман Пастернака «Доктор Живаго». Его герой, Юрий Живаго, как и Томас Вингфилд, живёт на разломе систем. Действие романа начинается в царской России, затем — революция и Гражданская война. Душа Юрия и его любовь к Ларе становятся архетипическими жертвами, принесёнными на алтарь истории.
Есть и другие произведения, которые разворачивают аналогичный системно-архетипический сюжет «человек vs. исторический катаклизм», где личная драма является проекцией столкновения цивилизаций, эпох или несовместимых миров. Например, «Тихий Дон» Михаила Шолохов). Григорий Мелехов — казак, разрывающийся между красными и белыми, старой казачьей системой (семья, земля, традиция) и новой революционной реальностью. Его личная трагедия — точная проекция разлетающегося на куски старого мира. Любовь к Аксинье, его «Отоми», —это связь с живой, стихийной жизнью, которую система пытается уничтожить.
Герои всех этих трёх романов —«Дочь Монтесумы», «Доктор Живаго», «Тихий Дон», — оказываются в точке резонанса несовместимых систем. Их личная драма связана с расщеплённой Анимой — Отоми/Лили, Лара/Тоня, Аксинья/Наталья, —становится полем битвы этих систем. Герои проходят через испытания, но возвращение к прежней жизни невозможно. И если отчуждение от родной культуры у Томаса Вингфилда происходит потому, что он стал носителем неперевариваемого грандиозного опыта, то в романах Пастернака и Шолохова, герои не могут вернуться домой, потому что система «дома» уничтожена. Все три героя становятся не победителями, а свидетелями, а их истории — картами катастроф.
Вспоминаются ещё несколько литературных произведений с архетипически схожими сюжетами, герои которых, попадав в системные обстоятельства неодолимой силы, находят (и теряют) свою Аниму.
В романе «451 градус по Фаренгейту» Рэя Брэдбери Гай Монтэг — «пожарный» в системе, уничтожающей книги (система контроля). Его пробуждает встреча с архетипом Хранителя знания (профессор Фабер) и начинается битва с социальной Тенью. Герой убегает и вступает в ряды подполья.
Герой романа «1984» Джорджа Оруэлла Уинстон Смит пытается сохранить остатки личности и приватной правды внутри тоталитарной системы Океании. Он находит союзника в лице девушку Джулии, которая вступает с ним в любовную связь . Система использует его же архетипические страхи, его Тень, которую олицетворяет крыса, для окончательного разрушения «я». Это история о полном поражении личности перед лицом системы, у которой не остаётся даже памяти, чтобы пережить и интегрировать потерю.
В поэме Михаила Лермонтова «Кавказский пленник» герой оказывается насильственно помещённым в чуждую ему культуру. Но встреча с девушкой не пробуждает в нём любви — он тоскует по оставшейся на родине возлюбленной. Девушка помогает ему бежать, но побег заканчивается неудачей. В результате оба героя погибают. Архетипическим антиподом этого сюжета является сказка «Ашик-Кериб». Герой отправляется в далёкое странствие, чтобы заработать денег на свадьбу с любимой. Проходя через испытания, он возвращается домой и воссоединяется с возлюбленной. Два произведения одного автора зеркалят и дополняют друг друга.
Профайлинг реальности: от любопытства — к агентности!
#профайлинг_реальности #системный_анализ #архетипы #анализ_литературы #психология #доктор_живаго #тихий_дон #СА-интеллект