Тема большая, можно тома писать. Постараюсь кратко.
Архетип свет-тьма наиболее универсальный, поэтому широко использовался и используется в мифологии, религии, литературе, живописи, рекламе и пропаганде.
Архетип тьмы во многих мифах и религиях олицетворяет собой смерть, ад, грех, страх, болезни, мучения, войну и пр.
Свет и тьма находятся в постоянном противостоянии. Египетский бог Ра спускается в ад, чтобы бороться с Апопом. Бог ацтеков Уицилопочтли сражается с тьмой, чтобы Солнце совершало свои циклы, освещая землю.
В армянской мифологии были ведьмы, которые постоянно преследовали Солнце. Если они схватят его, то на земле всё погибнет, останутся только змеи – верные спутницы ведьм. Примеров много: Фиро, Токаби, Ходжу, Аймхоги, Геката и пр.
Тьма, ночь были зловещей частью у многих народов. У кельтов считалось большой неудачей умереть ночью, душа умершего попадала в царство тьмы. Смерть во время светового дня была большой удачей, душа перемещалась в мир света.
В Ирландии долгое время традиционно ложились спать в десять вечера, чтобы их не потревожили злые духи тьмы.
Зима в холодных регионах обычно ассоциировалась с темными силами. Холод, болезни, мертвая земля, короткий световой день. В Уэльсе, например, январь месяц называли «темным». В Бретани и Шотландии холодный ноябрь называли «черным», а зимние месяцы «мраком».
В славянской мифологии свет – это жизнь, весна, тепло, плодородие. В западнославянской мифологии богиня весны носила и соответствующее имя – Жива. Травы собирали на рассвете, когда Солнце прогоняло злых духов тьмы.
Петух – психологический символ, он давал сигнал о том, что наступило утро и силы тьмы отступили.
В православной традиции белый цвет считается наиболее глубоким, знаком божественной энергии. Он не идет ни изнутри, ни снаружи, он вне видимого пространства. Все цвета в христианской теологии отвечают на вопрос «что», белый же отвечает на «кто», так как он имеет божественную природу. На эту тему у теологов есть более развернутый материал.
В белых одеяниях в иконописи обычно изображены праведники.
Свет-тьма отражается и в православной архитектуре. На восточных стенах церквей изображают святых, сцены спасения, на западных – сцены «Судного дня», конца света. Солнце восходит с востока, Христос тот, кто показал народам свет.
В живописи эпохи Возрождения положительные образы в белом одеянии и освещены божественным светом. Архетип свет-тьма гениально использовали в своих работах Рембрандт, Климт, Дали, Кустодиев... Многие.
Периодически буду на эту тему размещать что-нибудь. Рекламу какую-нибудь раздраконю на архетипы или литературные произведения.