В криминальной летописи СССР немало мрачных страниц - от дерзких налётчиков 1920‑х до организованных группировок позднесоветского периода. Среди них особняком стоят истории о женщинах, переступивших черту. Одна из таких легенд - так называемая «банда Тихвинской».
Сегодня разберёмся: существовала ли эта группировка в реальности, почему о ней почти нет достоверных сведений и какие женские преступные сообщества действительно оставили след в советской криминальной истории.
«Банда Тихвинской»: что известно?
Сразу оговоримся: в официальных архивах МВД СССР и публикациях криминологов нет подтверждённых данных о банде с таким названием. Поисковые системы и базы уголовных дел также не выдают релевантных результатов.
Возможные объяснения:
- Опечатка или искажение фамилии. Например, могли перепутать с фамилией «Тихоновская» или другим созвучным вариантом.
- Фольклорный миф. В 1980–1990‑е годы в прессе и устных рассказах нередко появлялись «страшилки» о женских бандах, чьи деяния преувеличивались.
- Закрытые материалы. Если группировка действительно существовала, её дело могло остаться засекреченным из‑за особой жестокости или связей с номенклатурой.
Тем не менее, сам запрос на «женскую банду» отражает реальный социальный страх: женщина‑преступница в советском сознании воспринималась как аномалия, что усиливало эффект от подобных историй.
Реальные «женские» преступления в СССР
Хотя «банды Тихвинской» в архивах нет, история знает примеры, когда женщины становились центральными фигурами криминальных историй. Рассмотрим два знаковых случая.
1. Тамара Иванютина - «киевская отравительница»
- Период активности: 1980‑е годы.
- Метод: использование таллия (в том числе «жидкости Клеричи»).
- Мотивы: корысть, месть, устранение «помех».
- Жертвы: 9 человек, включая двух мужей, школьных сотрудников и даже собственных родственников.
- Апогей: массовое отравление в школьной столовой Киева (март 1987 года), где пострадали 13 человек, четверо погибли.
- Финал: в декабре 1990 года приговорена к расстрелу - последняя женщина в СССР, казнённая по приговору суда.
Почему это важно? Дело Иванютиной показало, как бытовая зависть и жажда наживы могли превращаться в серийные убийства. Её семья (отец, мать, сестра) также оказалась вовлечена в преступления, что вскрыло проблему «криминальных династий».
2. «Банда блондинок» (дело Нины Калачевой, 1970‑е)
- Состав: группа из 4–5 женщин, маскировавшихся под модных столичных жительниц.
- Метод: кражи в гостиницах и на вокзалах. Преступницы знакомились с приезжими, приглашали в съёмные квартиры, опаивали снотворным и грабили.
- Особенность: использовали стереотип о «благопристойной советской женщине», чтобы усыпить бдительность жертв.
- Раскрытие: задержаны после того, как одна из жертв очнулась и запомнила приметы.
Это дело стало символом того, как гендерные ожидания могли работать на руку преступницам.
Почему женские банды редки в криминальной статистике?
- Социальные барьеры. В СССР женщина‑лидер преступной группы воспринималась как нонсенс. Большинство женских преступлений носили бытовой или корыстный характер, а не организованный.
- Психологический фактор. Серийные убийства и вооружённые налёты чаще ассоциировались с мужской агрессией. Женщины‑преступницы чаще выбирали «тихие» методы (яд, мошенничество).
- Правоохранительный фокус. Милиция активнее отслеживала мужские группировки, тогда как женские аферы могли оставаться незамеченными годами.
Культурный след: от мифов к кино
Образ «женской банды» прочно вошёл в постсоветскую поп‑культуру:
- В сериалах 2000‑х («Бригада», «Бандитский Петербург») эпизодически появлялись женские персонажи‑криминалы, но их роли были второстепенными.
- Документальные фильмы («Следствие вели…») периодически возвращались к делам вроде истории Иванютиной, подчёркивая их исключительность.
- В литературе (например, у Эдуарда Лимонова) женские криминальные образы использовались как метафора распада советской морали.
Вывод
«Банда Тихвинской», скорее всего, - миф или искажённое воспоминание. Но сам факт, что эта легенда живёт, говорит о двух вещах:
- О страхе общества перед «неправильной» женщиной - той, что нарушает не только закон, но и гендерные нормы.
- О пробелах в исторической памяти: многие реальные дела оставались засекреченными или забытыми, уступая место городским легендам.
Реальные же примеры - как Тамара Иванютина или «банда блондинок» - напоминают, что криминал не имеет пола. И иногда самые страшные преступления совершаются теми, от кого их меньше всего ждёшь.