БЕСЕДА 16. ПОЧЕМУ ОДИН БЫЛ ЛЮБИМ, А ДРУГОЙ НЕНАВИДИМ?
(Послание к римлянам)
" Почему один был любим, а другой ненавидим? - спрашивает Святитель Иоанн Златоуст. - Почему один служил, а другой принимал услуги? Разве потому, что один был порочен, а другой добр? Но ведь когда они еще не родились, один удостоился чести, а другой был осужден, так как еще до рождения их Бог сказал, «яко болий поработает меньшему». Почему же Бог сказал это? Потому что Он не ждет, как человек, окончания дела, чтобы видеть, кто добр, кто нет, но и прежде этого знает, кто порочен и кто нет... И у израильтян грех был общий: они все поклонились тельцу, однако же одни были помилованы, а другие нет... я, конечно, могу указать верную причину, по которой язычники оправданы, вы же (иудеи) лишились обетований. Итак, какая это причина? Та, что они оправданы верою, а вы хотите оправдаться делами закона и, вследствие такого своего упорства, потеряли все. «Не разумеюще бо Божия правды и свою правду ищуще поставити, правде Божией не повинушася» (Ибо, не познав праведности Божией и стремясь утвердить собственную праведность, они отвергли праведность Божию.) (Рим 10.3).
...один только Бог знает достойных, а из людей никто, и хотя им и кажется, будто они хорошо знают, но постоянно ошибаются в своем заключении. Знающий же тайны уже ясно знает и то, кто достоин венцов, а кто – наказания и мучения. Потому Он многих, которые, по мнению людей, были добры, изобличив, наказал и многих, которые считались порочными, увенчал и засвидетельствовал, что они не таковы. Он произносит приговор не по отзыву рабов, но по собственному строгому и беспристрастному суду и не ожидает окончания дела, чтобы одного признать дурным, а другого нет."
