Здравствуйте, читатели!
Неизвестно, кому именно и когда впервые пришла в голову идея ставить елку дома на Новый год и Рождество. Однако споры о происхождении этой традиции имеют более глубокие корни, чем может показаться на первый взгляд. Например, в 2009—2010 годах возник конфликт между Латвией и Эстонией, где обе страны утверждали, что именно у них елка появилась раньше: в Риге в XVI веке или в Таллине в XII столетии.
Существует также информация о том, что в XVI веке религиозный реформатор Мартин Лютер устроил рождественский праздник с елкой в своем доме в саксонском городе Айслебене. По легенде, однажды ночью на Рождество, прогуливаясь по лесу, он увидел звезду, упавшую на верхушку ели.
К XVIII веку рождественское дерево стало обычным явлением во многих немецких городах. В некоторых местах елку подвешивали к потолку макушкой вниз, символизируя лестницу, спущенную с небес. В других семьях наряжали столько маленьких елочек, сколько было членов семьи и гостей, которых нужно было поздравить и одарить. Когда к концу XIX века в Германии леса начали истощаться, появились первые искусственные елки, сделанные из гусиных перьев.
Первая елка была наряжена при британском дворе еще в 1760 году. В 1819 году она стала частью придворного праздника в Будапеште, а в 1820 году — в Праге. В середине XIX века рождественская ель появилась и в Соединенных Штатах, что было заслугой переселенцев из Германии.
Появление елки в России
В декабре 1699 года Петр I издал указ, который ввел в России юлианский календарь и перенес празднование Нового года с 1 сентября на 1 января.
…у домов нарочитых духовного и мирского чина перед воротами учинить некоторые украшения из древ и ветвей сосновых, елевых и можжевелевых – по образцам, каковы сделаны на Гостином дворе и у нижней Аптеки…
В этом указе также содержались рекомендации для граждан о том, как веселиться: Новый год следовало отмечать с фейерверками и обильным угощением. В канун праздника предлагалось украшать свои дома хвойными деревьями, такими как ель, сосна и можжевельник.
Однако традиция ставить елку повсеместно в России начала развиваться только к середине XIX века, хотя в начале этого века елки уже часто встречались в домах петербургских немцев. Примером для коренного населения служили монархи. Первая елка в императорском дворце была установлена 24 декабря 1817 года по приказу великой княгини Александры Федоровны, жены будущего императора Николая I. Сначала елки почти не украшались: на ветвях крепили свечи, которые зажигали в сочельник и на Рождество. Под небольшими елками, стоящими на столах, оставляли подарки для семьи.
В 1852 году павильон Екатерингофского вокзала в Петербурге стал первым общественным местом, где появилась рождественская елка. Это крупное дерево, украшенное цветной бумагой, положило начало традиции публичных елок, которые стали появляться в театрах и клубах. Популярность елок привела к появлению елочных базаров возле Гостиного двора в Петербурге в конце 1840-х — начале 1850-х годов. Горожане с азартом соревновались в том, у кого елка была больше и красивее.
К концу XIX века ассортимент украшений расширился за счет промышленных игрушек: стеклянных шаров, картонных фигурок, сладких миниатюр и гирлянд. Несмотря на протесты православных священников против елки как "языческого" обычая, традиция укрепилась и вскоре стала символом праздника.
В 1917 году многие семьи забыли о новогодних елках, однако издательство «Парус» выпустило подарочную детскую книгу «Елка» в преддверии 1918 года. Этот альбом, оформленный А. Н. Бенуа, содержал стихи и рассказы таких авторов, как Корней Чуковский, Саша Черный и Брюсов, под руководством Максима Горького. Новая власть считала елку приемлемым символом праздника для жителей Петрограда после революции.
"Комсомольские елки" продолжали проводиться до середины 1920-х годов, но в 1929 году начались гонения на елки, когда партийная пресса осудила празднование Рождества и связала его с "поповскими обычаями", утверждая, что они отравляют детей "религиозным ядом". Елку стали приносить в дом только тайно, пряча ее от посторонних глаз, так как добровольцы патрулировали улицы и заглядывали в окна.
Ситуация изменилась в 1935 году, когда между Сталиным партийным деятелем П. П. Постышевым завязался разговор о возвращении елки детям. Сталин одобрил эту идею, и Постышев опубликовал статью в газете «Правда», критикуя тех, кто считал елку буржуазной затеей.
Публикация вышла 28 декабря, и вскоре по всей стране начали организовывать новогодние мероприятия с елками и восстанавливать производство елочных украшений.
Спасибо за внимание! Если статья была интересна, полезна - ставьте "палец вверх". Удачи Вам!