3 января 2026 года, в день памяти святителя Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви произнес проповедь.
Всех вас, Пресвященные владыки, дорогие отцы, братья и сестры, сердечно поздравляю с очень значительным для нашей Церкви праздником —днем памяти святителя и чудотворца Петра, митрополита Киевского, а затем и Московского, основателя сего святого храма.
Действительно, Киев, град столичный, центр всея Руси, претерпел, как мы знаем, многие напасти со стороны кочевников. Стены рухнули, орды вошли в город и практически уничтожили столицу Древней Руси. И святитель Петр должен был выбрать другое место для своего престола, а в то время это означало и место новой столицы.
Святитель прибыл в город Владимир, потому что туда уже переехал великий князь, ибо в Киеве оставаться было невозможно — город постоянно подвергался набегам. А затем святитель Петр избирает местом своего постоянного пребывания Москву, в то время очень незначительный город, без всякой особой истории, без особых памятников и храмов. Водимый Духом Святым, Предстоятель Русской Церкви избирает именно этот город для своей кафедры, что в то время почти автоматически означало перенос столицы, потому что где глава Церкви, там и столица, там и великий князь, тогдашний правитель Руси. Все так и получилось, и столицей стала Москва — город, еще раз скажу, ничем не выделявшийся; и, наверное, в то время мало кто мог себе представить, что Москва станет великим градом и столицей могучей державы.
Святитель Петр Духом Святым прозрел будущее и града Москвы, и всего Отечества нашего. Конечно, перенос церковной столицы означал, что Москва перестает быть заурядным городом и становится столицей Святой Руси. Я уже об этом говорил, но, по всей вероятности, еще не пришло время, чтобы важность сего дня осознали и местные власти, и общественность, и представители культуры. Потому что именно этот день должен быть Днем города Москвы. Москва стала столицей именно потому, что святитель Петр сюда, на Боровицкий холм, перенес свою кафедру, а затем был построен этот величественный кафедральный собор и Москва на долгие столетия — верим, что навсегда, — стала столицей Русского государства.
Деяние святителя Петра было, несомненно, обусловлено Божественным промышлением. Как я уже сказал, этот город ничем не выделялся — ни каких-то особенных крепостей, ни сосредоточения материальных богатств, что содействовало выдвижению городов и обретению ими более высокого статуса. Но этот город, мало чем отличимый от других городов Руси, стал столицей именно потому — и хочу, чтобы это еще раз услышали и власти московские, и общественность, и вообще народ наш, — что митрополит Петр, глава Русской Церкви, перенес свою кафедру из Владимира в Москву. А потом был возведен этот величественный Успенский собор, и Москва действительно стала столицей Святой Руси, столицей всего Русского государства.
Вспоминая святителя Петра, мы, конечно, отмечаем его очень важное политическое деяние, но за политические действия к святым не причисляют. Совершенно другие критерии прилагаются к человеку в связи с его возможной канонизацией, и это, конечно, не строительство Москвы, не созидание этого места как столицы, а святая жизнь святителя Петра, его чудеса, его молитвы.
Вспоминая святителя и чудотворца Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, мы еще и еще раз должны обратить к нему свои молитвы, чтобы он ходатайствовал пред Господом о защите нашего Первопрестольного града, а значит, и о защите Отечества нашего от всякого врага и супостата, ибо, как молимся мы сегодня в молитве о Руси, «многие ополчишася на нас». Не будем входить в детали, почему ополчились, но не потому, что мы представляем военную угрозу, не потому, что мы на кого-то хотим напасть, но в первую очередь потому, что именно в России формируется особая цивилизация, которая, несомненно, станет привлекательной для большого числа стран в мире. И особенность нашей современной русской цивилизации заключается в том, что мы соединяем передовую науку, развитый политический строй, развитую экономику с искренней и глубокой верой в Господа и Спасителя.
Процветающие страны на Западе от Бога отказываются. Храмы, как я уже говорил, превращаются в лучшем случае в мечети, а в худшем — во всякого рода общественные заведения. А мы с вами строим тысячи храмов. Что это такое? Разве русские люди отсталые, неразвитые, необразованные? Наша страна на передней линии научного и технологического развития, о ее могуществе свидетельствуют блестящие научные достижения и в тех областях, к которым еще и не прикасалась ученая мысль большинства западных стран. Но, став столицей политической и культурной, городом, имеющим мировое значение, Москва должна быть благодарна святителю и чудотворцу Петру, которого мы сегодня почитаем и который действительно явил миру и России красоту духовной жизни, духовного подвига и, что самое главное, сочетание заботы о духовном и материальном — о духовном процветании Отечества нашего и о его материальном и политическом благополучии.
Память святителя и чудотворца Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси — это очень важный день в нашей церковной жизни, и каждый раз мы встречаем этот день молитвой в святом храме, который, как я уже сказал, был заложен, но не построен святителем Петром. Потому что Господь призвал его к Себе, и достраивали этот величественный храм его братья — те, кто воспринял от него жезл и власть быть Первосвятителями Московскими и всея Руси, а также и государи всея Руси, для которых этот храм стал местом их восшествия на высоту государственной власти. В царские времена именно здесь проходила коронация императоров Всероссийских. Не в Петербурге, не в величественном Исаакиевском соборе и не в Петропавловской крепости, а именно здесь, в Успенском соборе, что подчеркивало особую духовную связь тогдашней власти с властями предыдущими, с истоками благочестия и веры в нашем народе.
Вот и сегодня, молясь в день памяти святителя Петра в этом главном соборном храме всея Руси, мы должны не забывать в молитвах и вождей, и воинство наше. Конечно, Президента нашего Владимира Владимировича Путина, православного человека, и многих, кто сегодня во власти и кто является членами Церкви нашей — активными, а не формальными. Мы действительно вырвались из безбожного плена как страна, как народ, и сегодня, по милости Божией и, несомненно, по молитвам святителя Петра и многих святых угодников, в земле Русской просиявших, создаем совершенно особый образ цивилизационного развития, соединяя, как я уже сказал, и науку, и технику, и передовую мысль с глубокой и искренней верой в Господа и Спасителя.
А покуда будет так, Россия будет непобедима. Россия будет сильной и благополучной и духовно, и материально. Об этом мы молимся Господу, равно как о нашем Президенте Владимире Владимировиче Путине, о властях наших и воинстве нашем, и о всем нашем благочестивом народе, дабы милость Спасителя, Покров Пречистой Царицы Небесной продолжали ограждать град Москву от всякого врага и супостата, укрепляя веру православную и силу духа нашего народа и возвышая от силы к силе Отечество наше. Аминь.
ТЕКСТЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
ЖИВАЯ ПАМЯТЬ. СВЯТЫЕ И МЫ
Книга посвящена святым угодникам Божиим, а также новомученикам и исповедникам Церкви Русской XX века. Предстоятель Русской Православной Церкви рассказывает, какое значение они имеют для современных людей, почему нужно помнить и почитать их, чему мы сегодня можем у них научиться и почему так важно войти с ними в молитвенное соприкосновение.
Издание осуществили Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви совместно с Издательством Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.
Подробнее: https://rop.ru/shop/product/zhivaya-pamyat
В публикации использованы материалы Пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси и Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви.