А что такое «омфалий»? 😉 Да, это слово сейчас не употребляется, и то, для чего его использовали изначально, в дальнейшем видоизменилось. Место в центре храма, с которого совершал богослужение оракул епископ. Этой традиции намного больше лет, чем может показаться. Кто не слышал про древнегреческий религиозный центр в Дельфах?
Греки считали его центром мира, и обозначили конкретную точку камнем в храме Аполлона, названным «омфал», в переводе «пуп». Это было ещё до нашей эры…
Перенесёмся в Византию, точнее в её столицу Константинополь. Унаследовав от эллинов, предыдущих хозяев этих земель, многие традиции, не проигнорирован был и омфалий, правда его заметно трансформировали. Теперь это место предназначалось для важных персон не только в храмах, но и в императорских дворцах. Его обозначали роскошным орнаментом из разноцветных камней. В знаменитой стамбульской Айя-Софии и сегодня можно увидеть памятник культуры исчезнувшей империи.
Поскольку христианскую веру Русь приняла от Византии, неудивительно, что и некоторые моменты в совершении богослужения тоже были заимствованы. Похожие на константинопольские омфалии сохранились, но находятся сейчас на территориях, с некоторых пор не принадлежащих нашему государству. Судя по всему, омфалий не стал распространённой деталью в интерьере храмов Северо-Восточной Руси. И вот, единственный свидетель древней традиции был случайно обнаружен всего 15 лет назад здесь, в селе КИдекша (в 4 км от Суздаля), когда при проведении очередной реставрации и установке калориферного отопления вскрыли полы!
…В начале далёкого двенадцатого столетия один из младших сыновей Владимира Мономаха, Юрий, получил в наследство Ростово-Суздальские земли.
Из Ростова он перенёс столицу в Суздаль, активно начал обустраивать вотчину и основывать новые города. Рядом с новой столицей, на берегу реки Нерль (в неё, кстати, впадает суздальская Каменка) задумал построить себе ещё одну укреплённую резиденцию с храмом во имя святых мучеников Бориса и Глеба, по легенде останавливавшихся здесь в 1015 году на пути в Киев. Эта церковь сохранилась до нашего времени. Вскоре Юрий Долгорукий (а это был он) занял киевский престол, оставив суздальские земли уже своим сыновьям. О Борисоглебском храме, как ни странно, мало где упоминается. Если бы не видеоролики и статьи на канале из моих избранных, так наверное и не узнала бы о нём.
Даже в историческом музее Суздаля я нашла лишь несколько скромных строчек об основании и непонятный тогда факт про колокол (о нём чуть позже расскажу).
А ведь это была самая первая (☝️) белокаменная храмовая постройка на землях Северо-Восточной Руси, после которой начали возводить подобные по всей её территории.
Только сохранились далеко не все. Вот изображения тех, что дошли до наших дней. Я обвела названия первых трёх с датами возведения.
Колокольня и Стефановская зимняя церковь рядом на территории за кирпичной оградой были построены в 18 веке. (Не попала, к сожалению, внутрь — открывается только по воскресным и праздничным дням на утреннюю службу).
С определённого ракурса видно, как сильно наклонилась башня. (И чего весь мир вокруг пизанской ахает, вон у нас сколько таких, я уже четвёртую встречаю 😁)
Западный притвор, что мы видим сегодня в Борисоглебском храме, пристроили ещё позже — на рубеже 19-20 веков и расписали к празднованию 300-летия правления династии Романовых. В нём сейчас находится касса — вход в памятник древней архитектуры платный.
В притворе расположено несколько информационных стендов.
На потолке изображены сюжеты из Ветхого завета о создании Мира.
Удивительно, что этот храм смог сохраниться, в то время, как монастырь вокруг него и вся княжеская резиденция исчезли с лица земли.
После монгольского разорения он был отремонтирован. Правда, когда Иван Грозный пошёл на Казань — проходя мимо, «прихватил» храмовую кровлю и колокол на переплавку для военных нужд. После удачного похода велел новый колокол отлить. Так вот, что за экспонат я видела в Суздальском музее! Если кто обратил внимание — в описании возле него указан Воскресенский Печерский монастырь в Нижнем Новгороде. Это потому, что Борисоглебский храм с 14 столетия был приписан к нему. Теперь всё ясно. Понятной стала и причина другого вида главки — в конце 17 века обрушились купол, апсиды и часть восточной стены. После ремонта свод стал выглядеть иначе — без окон, льющих вниз свет.
В храме периодически проводили расследования и реставрации. Выявлены фрагменты древних фресок и поновлены более поздние росписи.
Изначальный уровень пола, а также «горнее место» в виде белокаменной скамьи с остатками живописных пелен были открыты в ходе исследований в 1940-х годах.
Подтверждён факт захоронения здесь одного из сыновей Юрия Долгорукого, Бориса, и его супруги, Марии. Над её могилой сохранилась фреска 12 века.
Над погребением Бориса — изображение Деисуса, написанное позже.
Помимо настенной живописи, сохранился пример древних граффити — выцарапанный на камне крест с так называемой «адамовой головой». (По преданию, останки Адама были погребены на Голгофе, где впоследствии был распят Иисус Христос. Напоминает о том, что благодаря искупительной жертве Иисуса Христа смерть побеждена.)
В ходе последних исследований 2011-12 года, кроме омфалия, была обнаружена нижняя часть белокаменного престола 13 века с основаниями четырёх ножек. Тогда же нашли детали декора.
Вот такая малоизвестная церковь находится совсем рядом от популярного и гораздо более посещаемого Суздаля. Несмотря на то, что в Кидекше больше смотреть особо и нечего (село состоит всего из трёх улиц и населения менее 200 человек), приехать сюда однозначно стОит, чтобы увидеть своими глазами древние артефакты, старинную реку Нерль и почувствовать прикосновение к Истории. На прощание просто так фотография одного из домиков Кидекши. И хотя они уступают дорогу современному миру, как же приятно встречать их на своём пути, иногда притормаживая :)