Найти в Дзене
Про жизнь

Столетие Владыки Питирима

8 января 1926 года в семье потомственного священнослужителя города Козлова (Тамбовская губерния) Владимира Нечаева родился одиннадцатый ребенок, Константин – в будущем выдающийся иерарх Русской Православной Церкви, Митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим. Журнал «Камертон» в 2024 году публиковал рассказ о Владыке и его наследии[1], тогда – в связи с годовщиной его кончины. Как и появление на свет Константина Нечаева в рождественские, святочные дни, его кончина так же оказалась навсегда связана с важнейшим Праздником православной России. Незадолго до неё, 12 октября 2003г к Владыке в госпиталь приехал попрощаться Патриарх Алексий II. И митрополит Питирим тогда сказал Святейшему: «Я живу от праздника до праздника». Так получилось, что Владыка точно предсказал свой последний земной день: 4 ноября 2003 года. День Казанской иконы божией матери, стал в 1612 году и Днем изгнания польских интервентов. А ныне эти два события залиговывает общий Праздник – День народного единства. Митрополит
Илл.: Митрополит Питирим (8 января 1926, Козлов, Тамбовская губерния — 4 ноября 2003, Москва) — епископ Русской православной церкви, митрополит Волоколамский и Юрьевский
Илл.: Митрополит Питирим (8 января 1926, Козлов, Тамбовская губерния — 4 ноября 2003, Москва) — епископ Русской православной церкви, митрополит Волоколамский и Юрьевский

8 января 1926 года в семье потомственного священнослужителя города Козлова (Тамбовская губерния) Владимира Нечаева родился одиннадцатый ребенок, Константин – в будущем выдающийся иерарх Русской Православной Церкви, Митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим.

Журнал «Камертон» в 2024 году публиковал рассказ о Владыке и его наследии[1], тогда – в связи с годовщиной его кончины.

Как и появление на свет Константина Нечаева в рождественские, святочные дни, его кончина так же оказалась навсегда связана с важнейшим Праздником православной России. Незадолго до неё, 12 октября 2003г к Владыке в госпиталь приехал попрощаться Патриарх Алексий II. И митрополит Питирим тогда сказал Святейшему: «Я живу от праздника до праздника».

Так получилось, что Владыка точно предсказал свой последний земной день: 4 ноября 2003 года. День Казанской иконы божией матери, стал в 1612 году и Днем изгнания польских интервентов. А ныне эти два события залиговывает общий Праздник – День народного единства.

Митрополит Питирим оставил тысячам своих учеников, последователей богатейшее духовное, интеллектуальное наследие. Память о нем неостановима, постоянна, но особенно деятельно она календарно концентрируется вокруг двух дат, разделенных тире на надгробном памятнике на Свято-Даниловом кладбище…

Действительно, что значит – православному человеку, тем более Православному Иерарху родиться на Рождество Христово?

Случайность? Совпадение? Как не раз повторял Никита Михалков, хорошо знавший Владыку Питирима: «Случайность – это версия для тех, кто не верит в Бога!» Для нас остальных, получается, это: Знак. Повод задуматься, еще раз вспомнить Владыку в эти святочные дни. Прошлая статья как раз и состояла из таких воспоминаний. Я рассказывал, как собирая их имел много случаев проверить действенность «Пароля»: Я к вам за воспоминаниями о Владыке Питириме. Безотказный ключ.

Великий шахматист, чемпион мира Василий Смыслов, духовная дочь Владыки, знаменитая балерина Илзе Лиепа (её воспоминания так же были ы очерке 2024 года)… писатель-классик Владимир Крупин, и только что ставшая сенатором Зинаида Федоровна Драгункина…

Илл.: Сенатор Зинаида Федоровна Драгункина на фоне портрета Владыки Питирима
Илл.: Сенатор Зинаида Федоровна Драгункина на фоне портрета Владыки Питирима

Но не буду повторять статью 2024 года, а лучше продолжу череду воспоминаний и размышлений интересных людей.

«Своим Владыкой» митрополита Питирима называли: пограничники, казаки, воины-интернационалисты (афганцы) и… железнодорожники, путейцы. Именно сотрудники Российского Университета Транспорта (МИИТ) объединили многих духовных чад Владыки. Здесь был учрежден Фонд «Наследие митрополита Питирима». С 2004 по 2018 год его возглавлял генерал-лейтенант Виктор Павлович Егоров. Будучи начальником Пограничного института генерал Егоров часто приглашал Владыку Питирима выступить перед преподавателями и курсантами. С 2018 года и по настоящий день Фондом руководит профессор Александр Аполлонович Выгнанов, многолетний первый проректор МИИТа.

В предыдущей статье было рассказано о роли ректора МИИТа Бориса Алексеевича Лёвина, принявшего институт в тяжелые 1990-е годы. Он сумел поднять профессиональный уровень выпускников-студентов, а духовное их развитие, воспитание патриотизма связал в том числе с деятельностью Фонда, Литературно-Исторического Клуба (ЛИК МИИТа), продолжающего свою деятельность и сегодня. В 2024 году в МИИТе выступили знаменитый актер, общественный деятель, депутат Госдумы РФ Дмитрий Певцов. Недавно здесь держал речь известный писатель Николай Иванов (с 20018 года – Председатель Правления, ныне – ответственный секретарь Правления Союза Писателей России). Событием стала беседа со студентами писателя, поэта, добровольца-спецназовца и героя СВО (ныне – главный редактор журнала «Политрук» МО РФ) Алексея Шорохова.

Что характерно и весьма важно – организованные «Питиримовские чтения» включали не только воспоминания: кто?, сколько лет был с ним знаком?, – но и доклады по интересным, важным для воспитания, просвещения поколений студентов темам. Сюжеты из истории Церкви, страны.

Что-то мне удалось включить в книгу «Питирим. Всегда и во всем Владыка». От названия не открещиваюсь, просто констатирую: я был одним из двух составителей, и титул – не моего авторства. Из числа высказываний, посвящений, воспоминаний не вошедших в прошлую публикацию «Камертона» приведу здесь некоторые:

Илл.: Беседа автора очерка с генералом Ивашовым. На стене слева от карты – календарь с портретом митрополита Питирима
Илл.: Беседа автора очерка с генералом Ивашовым. На стене слева от карты – календарь с портретом митрополита Питирима

Леонид Григорьевич Ивашов, генерал-полковник в отставке, в 1992-1996 гг. – секретарь Совета министров обороны государств-участников СНГ, в 1996-2001 гг. – начальник Главного управления международного военного сотрудничества Министерства обороны РФ. Многолетний Президент Академии геополитических проблем. Доктор исторических наук, профессор. Автор книг по геополитике и поэтических сборников. Член Союза писателей России. Мне довелось опубликовать несколько бесед с генералом Ивашовым по различным военно-политическим темам. А вот его впечатление от многих встреч, разговоров с Владыкой:

– Кроме какого-то духовного ведения России и путей ее народа, Митрополит Питирим обладал еще и огромными знаниями сугубо земного практического, политического характера. Вот и я, защитивший докторскую диссертацию по геополитике, беседуя с Владыкой, иногда чувствовал себя просто мальчишкой. Но он всегда был рад делиться этими знаниями, своим огромным опытом иерарха, мыслителя, государственного деятеля. Памяти владыки Питирима я посвятил это стихотворения.

Размышления у портрета митрополита

Портрет взывает к тишине

И сердцем заставляет слушать.

Седой мудрец на полотне

Величьем наполняет душу.

Державность, благородство, стать,

Дух добродетели витает,

И чистых помыслов печать

Незримой аурой сияет.

В безмолвии застывших слов,

В сосредоточии глубоком

Звучит в эфире смысл веков,

Едва ушедших и далеких.

И взгляд пронзает толщу тьмы,

И мысль масштабна по размаху.

Такие мощные умы

Не раз спасали Русь от плахи.

Раздумья бороздят чело,

В глазах у старца тени грусти…

Ползет болезненное зло,

Жизнь скоро занавес опустит.

Сонм добрых дел и знаний клад,

В сокровища Руси зачислен,

Его серебряный оклад –

Как сгусток православной мысли.

Чтоб одолеть поток невзгод,

У господа просил он силы,

Учил мятущийся народ,

Молил прощенье для России.

Портрет являет лик державный,

Неистовый. Неповторим

России образ православный,

Прощай, владыко Питирим.

Постоянный автор нашего журнала Владимир Николаевич Крупин, выступая в МИИТе живо увлек студентов рассказом, который я частично здесь воспроизведу:

Илл.: Владимир Крупин, студенты МИИТа и портрет Владыки
Илл.: Владимир Крупин, студенты МИИТа и портрет Владыки

– Мое знакомство с Владыкой Питиримом началось в 1976 году. Недалеко от церкви «Воскресения Словущего», напротив Центрального Телеграфа скончался один достойный человек, родственник отца Павла Флоренского, и отпевали его в храме. Знакомые его попросили меня помочь нести гроб. Отпевал усопшего сам Владыка. Перед началом службы, как отец над сыном, или как старший брат над братом, Владыка подошел к усопшему, поправил венчик, свечку в руках, цветы, коснулся одежд… какие-то еще движения его были, такие несложные, даже и не очень бросающиеся в глаза, но тягостность минуты была преодолена. Вообще – это наше счастье, что у нас есть этот православный обряд прощания – он снимает самую жгучую горечь, он напоминает, что день смерти – это и день рождения – в Жизнь Вечную. Но умом и душою ты принимаешь это, если священник служит так… вот как вел службы Владыка Питирим. Голос его был негромкий, немного глуховатый, но – необычайно молитвенный. Облик его уже навсегда вошел в мое сознание – величественный и одухотворенный. С тех пор храм Владыки стал моим храмом… Владыка всегда сам читал покаянный канон и великопостную молитву Ефрема Сирина – и сколько я не слушал, постоянно было ощущение, что он читает только для себя и меня, а в храме-то полным, битком народу. Это все – невосполнимо и незабываемо.

А первое личное общение у нас случилась тремя годами позднее. «Комсомольская правда» опубликовала мой очерк «Святое поле», это был один из первых шагов, к тому, что предстоящее в 1980 году 600-летие Куликовской битвы стало важным событием в возрождении русской духовной жизни. Иллюстрацией к очерку, была картина Харламова «Перед битвой». И не знаю, кто показал эту статью Владыке, может и сама она ему попалась на глаза и запомнилась, но в результате я был в числе тех кого владыка пригласил к себе в храм, точнее в служебное помещение. Я многих потом спрашивал – и все подтверждают, что это была первая из подобных встреч иерарха церкви с творческой интеллигенцией. Мы пришли с Валентином Распутиным, Сергеем Харламовым и Борисом Карповым, автором первого документального фильма о Православной церкви «Под благодатным покровом». А всего было человек 15-17. И чувствовалась вначале какая-то зажатость, конечно от того, что опыта таких встреч у большинства из нас не было. Но вот появился Владыка Питирим, очень радостный, поздоровался с каждым. Кто просил благословения, кто еще не умел подходить под него. Появился чай. Владыка только что вернулся из Европы и запомнилось, как он с таким мягким юмором рассказывал, как наблюдал богослужебное представление у католиков. «Вот вошла девушка, изображающая Еву, потом юноша, представлявший Адама. Потом грянула музыка, вполз Змей-обольститель…», – и какие-то еще смешные детали, подмеченные им мастерски. Вскоре разговор стал общим, напряжение первой встречи с иерархом улетучилось…

А ведь это, по сути, было самое начало сотрудничества церкви и православной общественности.

Я стал бывать в его храме на службах. Однажды о пригласил меня поехать в Волоколамск. С нами был хор, Владыка обращался к певчим: «Отцы иподиаконы», и относился к ним очень по-доброму. Говорил: «Вот вы еще не очень хорошо спели, давайте потрапезничаем». Поехали и в Иосифо-Волоцкий монастырь, где была тогда «мерзость запустения», предреченная пророком Даниилом. Владыка обходил с нами эти развалины, вздыхал очень тяжко, представлял, каких трудов будет стоить восстановление. А в том, что обитель вернут церкви он не сомневался – так и произошло. Заводил в подвалы, показывал место, где по преданию похоронен был Малюта Скуратов. И никогда не забыть, как отцы иподиаконы пели пасхальные стихиры, крестясь на обезглавленные купола. К слову сказать, Владыка обладал прекрасным тенором. Именно он создал фактически самый первый церковный хор, который не только служил в храмах, но и вышел к людям, на сцены театров, домов культуры. Владыка вообще был неравнодушен к красоте. Не к роскоши, он ценил красоту иконопись и живопись.

Владыка в общем был равнодушен к роскоши, но зато очень ценил красоту, *украшательство: и живопись и иконопись. В кабинет его было очень радостно заходить. Когда Издательский отдел переехал из Новодевичьего на Погодинскую, он показывая свои новые апартаменты, говорил с легкой усмешкой: «Вот, живу уже совсем по-господски». В этой обстановке занят он был непрерывно – постоянно к нему входили люди, приносили документы, гранки, новые издания. С пустыми руками мы от него никогда не возвращались – он любил дарить книги. Я много лет жил по церковным календарям, изданным его отделом. Еще была книга – просто чудо полиграфии по тем временам… да и сегодня она смотрится, как шедевр: «Повесть о Борисе и Глебе». А ему с радостью принес, как отчет свою книгу «Меж Непрядвой и Доном», изданную к 600-летию Куликовской битвы. Владыка издавал много книг, не только религиозных, но и тех, где художественность объединена с православной духовностью, стихи хороших поэтов, альбомы. И что очень важно – книги его получались очень доступные по цене, их могли купить люди разного достатка.

Владыка Питирим был единственный иерарх, приехавший на Куликово поле, в сентябре 1980-го, в год 600-летия битвы. Этот год был годом большого духовного взлета, я уверен, что он даже напугал многих врагов России, заторопившихся заморозить возрождение России своими перестройками. К тому же надвигалась еще одна дата – 1000-летие Крещения Руси.

Это была большая смелость Владыки – приехать на Святое поле. Ведь тогда руководство советских и партийных учреждений с иерархами не встречалось, по крайней мере открыто, и в сценарии праздника это совершенно не предусматривалось.

А Владыка появился внезапно, без какой-то там свиты, всего человека четыре было с ним, и скромно стал в стороне. Но я отчетливо помню, как радостно заулыбались военные, особенно полковник один, ближе ко мне стоявший – наверное верующий в душе человек. А что уж говорить о простых верующих!

На месте битвы тогда собрались писатели, наша интеллигенция, в лучшей ее части, было и начальство – первый секретарь Тульского обкома партии, к сожалению не помню его фамилии. Трибуна, микрофоны, все как положено. И к чести тогдашнего руководство, они безо всякого согласования с «верхами», пригласили Владыку выступить. Интуитивно ощутили, что Владыка скажет и лучше их, и найдет самые нужные слова. В общем все вышло слава Богу.

Высокая его культура, начитанность проявлялась совершенно непредумышленно. Вот судите сами – как-то случайно мы встретились в аэропорту «Шарль де Голль», я возвращался из Франции, а Владыка куда-то летел с нашей делегацией. Я спросил, а он улыбнулся устало, сказал: «Я как Аркашка Несчастливцев – то из Вологды в Керчь, то из Керчи в Вологду».

Последний раз увидеться с Владыкой Господь сподобил в 2003 году, во время нашего путешествия на Святую Землю, за Благодатным огнем. Фонд Апостола Андрея Первозванного разрабатывал и организовывал всю эту поездку. Благодатный огонь, возгорается, как известно, только раз в году на Пасху, и только по Православному календарю. И, что так же известно, сохраняет в первые часы свои чудесные качества – не обжигает, им прямо умываться можно. И вот впервые этот Благодатный огонь попадает в Россию, причем в считанные пасхальные часы – прямо из Иерусалима.

Мой сын Владимир работая в Фонде Апостола Андрея Первозванного как раз и организовывал эту поездку, и до последнего момента было неясно: кто из наших иерархов возглавит ее. Я им говорил: молитесь усердно, пока в Патриархии решалось, молитесь, что бы это был Митрополит Питирим. И в последний час решилось: Владыка полетит.

Это было в общем знаменитое посольство,: с нами были три представителя Президента страны в Федеральных округах: Полтавченко, Латышев… третьего запамятовал, Лужков, вице-спикер Слиска, Михалков, Церетелли, Попов. Журналисты израильские и всего мира осаждали нас необычайно. Поселили нас в гостинице «Маунт Сион», ну а Владыка, конечно – в нашей Православной миссии.

В тот год впервые читали молитву «Просите мира Иерусалиму». Это уж для меня такая великая честь, сподобил Господь, что я написал текст этой молитвы, и впервые ее накануне Пасхи, в субботу читал Митрополит Питирим при Патриархе Иерусалимском Варфоломее. И с тех пор она, эта молитва, распространена по всем церквям. А потом мы пошли к Храму Воскресения Господня, и все уже было совершенно забито народом, охраны наших полпредов, мэра, вице-спикера – просто разметало, попридавило, поприжало к стенам. Как я шутил потом: никогда еще они не были так близки к народу. Нет, ну им, конечно, ничто уже не угрожало – тут уже сам Господь Бог «вершил протокол».

В ту поездку на утренней службе в Троицком соборе Русской Православной миссии, я в последний раз причастился из рук Владыки Питирима.

И в тот 2003 год именно Владыка Питирим возглавил пасхальную службу в Храме Христа Спасителя, озаренного пламенем тысяч свечей, зажженных от привезенного Благодатного огня.

Но получить Благодатный огонь – было только начало этой миссии, рассчитанной далее по минутам, словно сложнейшая военная или медицинская операция, или можно сказать: рассчитанной «как железнодорожное расписание» – давний наш синоним точности, особенно уместный, если учесть, что возглавляет Фонд Апостола Андрея Первозванного – Президент российских железных дорог Владимир Иванович Якунин. И далее к рассказу подключается сотрудник этого Фонда, сын Владимира Николаевича Крупина – Владимир.

Владимир Владимирович Крупин-младший (Фонд Андрея Первозванного).

– Главная наша задача – успеть привести Благодатный огонь в Москву, к началу Крестного хода и пасхальной службы. Нужно было поторапливать всех наших высоких персон, их службы сопровождения – успеть к трапу. В самолете мы уже чуть перевели дух. Две было лампады с Благодатным огнем, одну держал Владыка Питирим, другую я. Еще в Иерусалиме нам стало известно, что Святейший Патриарх плохо себя чувствует, и главную службу в главном храме страны он поручает провести Митрополиту Питириму. Но ведь это надо успеть. Мы благополучно приземлились во Внуково и нам дали зеленый коридор. Машины полетели» Скорость за 220 километров заходила. Успели. Наверное это рекорд: от аэропорта Внуково до Храма Христа Спасителя долетели за 13 с половиной минут. За три минуты до начала службы – и при том с лампадами Благодатного огня, впервые поспевшего в Москву к пасхальной службе. Мы зашли в алтарь, я открутил специальные колпачки -–там лампа-то была серьезная. И Владыка передал огонь Патриарху, он зажег от него свечи, а потом уже, во время службы его начали распространять, затепливать другие лампады, свечки.

Конечно, вся эта операция требовала огромных нервов, особенно от понимания всей ответственности. Важнейшее церковное, государственное мероприятие – и в таком жестком графике. Но вот Владыка… он был так радостен, светел лицом, что невольно я сам себя одергивал: «Ну какие тут у тебя могут быть проблемы! Вот же рядом Митрополит Питирим, такой сияющий»…

[1] https://webkamerton.ru/2024/11/pamyati-mitropolita-pitirima

Tags: Биографии Project: Suzhdenia Author: Шумейко И.