Официальный сайт издательского фонда Генри Т. Лоренси на русском языке
Книги, опубликованные на канале Дзен
****************
Книга Ларса Адельсгука Объяснение: Первое объяснение.
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Один.
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Два.
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Три.
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Четыре.
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Пять.
*****************
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Шесть. Виды сознания человека. Эмоциональное сознание человека. Ментальное сознание человека. Возрастные классы человечества. Стадия варварства. Стадия цивилизации 1/2
ШЕСТЬ
6.1 Виды сознания человека
1 Одна только эзотерика смогла четко определить различные виды сознания человека, а именно, связывая их с разными видами материи оболочек.
Эзотерики также обратили внимание на само различие между эмоциональностью и ментальностью. Это не само собой очевидно. Люди находятся на разных стадиях эволюции – или, точнее, – в эволюции ментальности из эмоциональности.
2 Высшее сознание развивается из предыдущего низшего. Высшее поднимается из своего пассивного состояния – активизируется – через низшее.
3 Для начала высшее смешивается с низшим, доминируется им, зависит от него и не может быть отделено от него. В конце концов высшее становится самоактивным и независимым от низшего. После этого высшее может контролировать низшее.
Наконец низшее может быть обойдено целиком, поскольку высшее всегда содержит сущность низшего, его жизнеспособные элементы, тогда как низшее никогда не может постичь высшее. Это неизменная процедура эволюции.
4 Человек обладает физическим, эмоциональным и ментальным сознанием. На его нынешней стадии эволюции, эмоциональное – его наиболее сильно развитое сознание.
Оно было развито однажды из физического. Это произошло вначале, когда физическое чувственное восприятие вызвало эмоциональные импульсы и оба вида сознания смешались.
Те смешанные формы, в которых физическое доминирует над эмоциональным, называются побуждениями. Позже эмоции стали самоактивными: желания возникли и под их влиянием человек мог начать контролировать свою физическую жизнь.
5 Уже на стадии варварства человек начинает активизировать ментальность через эмоциональные желания. Это становится эффективным только на стадии цивилизации.
Смешанные формы эмоционального и ментального возрастают: чувства и воображение. Чувства более эмоциональные, воображение более ментальное. Воображение можно постепенно заменить неэмоциональной мыслью, пока это возможно только для меньшинства, тех, кто на стадии гуманности.
В конце этой стадии мысль может активизировать каузальное сознание в смешанной форме идей. На стадии идеальности каузальное сознание выигрывает независимость у ментального, а затем функционирует как
интуиция.
6 Подводя итог, можно сказать, что каждый высший вид сознания активизируется из того, что ниже по порядку, от самого низкого физического до самого высокого каузального: чувственные восприятия, побуждения, желания, чувства, воображение, мысли, идеи и интуиция.
7 В эволюции человека ментальное, наконец, будет контролировать и заменять как физическое, так и эмоциональное. Однако ментальное не такое, как у нормального человека, а высшее ментальное, также называемое каузальным сознанием.
Это сознание, которое, когда полностью активизировано, коренным образом отличается от всего, что есть у нормального человека, чем является человеческое сознание. Вся эволюция в человеческом царстве в течение десятков тысяч воплощений на самом деле путь и подготовка к каузальному сознанию, которое активизируется только к концу эволюции в человеческом царстве.
8 Мы можем представить себе каузальное сознание как союз самой благородной эмоциональности и самой рациональной ментальности.
Его высший волевой аспект гораздо сильнее и умнее, чем эмоциональное желание и ментальная решительность. Это дремлющее каузальное сознание человек должен активизировать за два пути: через свою высшую эмоциональность и свою высшую ментальность.
Это истинная ценность высшего эмоционального и высшего ментального. С его низшего эмоционального и низшего ментального человеку совершенно невозможно достичь каузального сознания.
Пока человек живет в этих видах сознания, каузальное вдохновение не существует.
9 У нас есть низшее сознание также для того, чтобы мы преодолели его и тем самым развили силу, которая нам нужна, чтобы победило высшее сознание.
10 Давайте проясним, о чем мы говорим:
11 Низшее эмоциональное – это 48:4-7, отталкивающие эмоции, «ненависть».
12 Низшее ментальное – это 47:6 и 47:7, эмоциональное мышление.
13 Высшее эмоциональное – это 48:2 и 48:3, привлекательные эмоции, «любовь».
14 Высшее ментальное 47:4 и 47:5, эффективное мышление, «здравый смысл».
15 Наивысшее ментальное, каузальное – это 47:1-3, интуиция.
16 Эти виды сознания активизируются в основном на разных стадиях.
17 На стадии культуры человек может пробудить каузальное сознание через свои высшие чувства; на стадии гуманности, благодаря его высшего эмоционального и высшего ментального.
На стадиях варварства и цивилизации нет каузального контакта. Человек воспринимает первый каузальный контакт на стадии культуры как пробуждение чувства ответственности не только за себя или свою семью, но для всего человечества.
Это осознание, которое побуждает его к действию и жертвенной работе.
6.2 Эмоциональное сознание человека
1 Эмоциональность по природе – желание. Пока человек находится на эмоциональной стадии, он воспринимает желание как побуждающую волю. На стадии варварства, где его ментальное сознание еще только слабо активное, желание проявляется в виде неконтролируемых импульсов.
На стадии цивилизации, активизация ментального сознания более обширна и осуществляется через эмоциональность. Человек начинает размышлять под эмоциональным воздействием. Это нормальное человеческое мышление, рожденное из желания и в основном направленное на удовлетворение эмоционального желания.
2 В связи с тем, что ментальность активизируется через эмоциональность, ментальная оболочка притягивается к эмоциональной оболочке. Две оболочки переплетаются, составляя, с функциональной точки зрения, одну единственную оболочку. Это состояние длится в течение большей оставшейся части пребывания монады в человеческом царстве.
Слияние двух оболочек имеет такой эффект, что чисто эмоциональное желание варвара, лишенное разума, заменяется у цивилизованного человека двумя типичными видами сознания, смешанными формами эмоциональности и ментальности.
Если в этих смешанных формах преобладает эмоциональность, результатом является чувство, которое есть желание, окрашенное мыслью. Если доминирует ментальность, возникает воображение, которое есть мысль, окрашенная желанием.
Желание – это тот элемент эмоциональной воли, который дает силу воображению. Мысль или ментальность обеспечивает тот элемент понимания и силы эмпатии, который есть во всех подлинных чувствах.
3 Каждое желание имеет одну из двух тенденций. Оно или привлекательное (положительное) или отталкивающее (отрицательное). Привлекательные желания притягивают я к объекту желания, отталкивающие желания отталкивают я от объекта.
4 Все выражения сознания, которые содержат любой эмоциональный элемент, такой как желание, чувство, настроения, воображение и выражения эмоциональной воли, таким образом, по своей природе являются «любовью» или «ненавистью». Поэтому с эмоциональной точки зрения «все есть ненависть, что не любовь».
5 Отталкивающие эмоции (не только «ненависть» в ограниченном смысле, но и зависть, страх, гнев, презрение, раздражение, депрессия и т. д.) принадлежат к молекулярным видам 48:4-7.
Привлекательные эмоции («любовь» также означает привязанность, сочувствие, почтение, восхищение, щедрость, самопожертвование; все, что имеет тенденцию преодолевать ненависть и примирять человека с другими и с собой) принадлежат к молекулярным видам 48:2 и 48:3.
Чем выше молекулярный вид, тем благороднее чувство. Эмоциональное развитие означает, в аспекте сознания, что низшие чувства заменяются высшими; в аспекте материи, что низшие молекулярные виды в эмоциональной оболочке вытесняются высшими.
6 Эмоциональная жизнь человека – это жизнь иллюзий. Он является жертвой притяжения и отталкивания желаний, эмоционального мышления, которое принимает желаемое за действительное и так искажает его взгляд на реальность.
Желание само по себе ментально слепое. То, что оно хочет представить себе как факт; то, что оно считает положительным или отрицательным; то обычно принимается человеком.
Сила иллюзий уменьшается в процессе развития, когда человек учится контролировать эмоциональность ментальностью. Только когда он обрел каузальное сознание, он будет полностью свободен от силы иллюзий.
6.3 Ментальное сознание человека
1 Ментальное сознание человека – это сознание монады в ее ментальной оболочке (47:4-7).
Каузальное сознание принадлежит к тому же виду атомной материи, 47, что и ментальное, и поэтому его часто называют высшим или абстрактным ментальным (разумом). Чтобы избежать смешение понятий, однако, мы будем использовать только термин «каузальное» для этого вида сознания.
2 Сознание ментальной оболочки подразделяется на четыре разных вида, соответствующих ее четырем молекулярным видам.
В каждом высшем молекулярном виде вибрации становятся более тонкими, так что они позволяют человеку иметь более ясные, более проницательные, более глубокие, более точные ментальные понятия.
3 Самым низким ментальным сознанием (47:7) является мышление заключением от основания до вывода. Оно работает медленно с одной деталью за раз и ограничено конкретными физическими вещами. Большинство человечества активизировало пока только этот вид ментальности.
4 Следующее более высокое ментальное сознание (47:6) – это принципиальное
мышление. Это первое абстрактное мышление. (Таким образом, неправильно ограничивать термин «абстрактный ум» каузальным сознанием.)
Когда оно обозревает целую группу вещей или понятий, оно пытается понять, что является общим для всех элементов группы – оно обобщает, синтезирует, рассматривает принципы.
Часто оно делает вещи абсолютными, ибо мыслит в терминах «или белое или черное» (двузначное мышление). У такого мышления явная тенденция ставить придуманные умственные конструкции над объективной реальностью (субъективизм).
Принципиальное мышление – это ярко выраженное эмоциональное мышление. Как правило, при этом эмоция решает, что должно считаться принципами или основами вещей. Принципиальное мышление типично для большинства всевозможных философов и ученых, идеологов, богословов и т. д.
5 Третим видом ментальности (47:5), считая снизу, является перспективное мышление. В отличие от двузначного принципиального мышления, 47:6, перспективное мышление многозначно; то есть оно стремится воспринимать градации, переходы и нюансы вместо крайних положений типа «все или ничего».
Перспективное мышление не делает идеи и оценки абсолютными. Вместо этого оно соотносит; значит: ставит вещи в такие отношения, что ясно видимы их относительное оправдание, а также неизбежное ограничение.
Это мышление понимает, что «одно и то же» имеет разные функции и значения в разных связях и в разные времена. Перспективное мышление возможно для интеллектуальной элиты на стадии гуманности, то есть для меньшинства философов, ученых и т. д. способных мыслить независимо и от высшей эмоциональности (48:2,3).
6 Подлинное эзотерическое учение всегда выражается в перспективных идеях. Это предупреждает злоупотребления фанатизмом и другие виды одностороннего подхода. Кроме того, это помогает изучающим эзотерику развивать перспективное мышление.
7 Наивысшим видом сознания в ментальной оболочке является системное мышление (47:4). Оно используется для конкретизации каузальных интуиций в каузально-ментальных идеях. Оно оперирует не с отдельными понятиями, как принципиальное и перспективное мышление (47:6 и 47:5), но с целыми системами понятий и принципов.
Системное мышление недостижимо для человечества, кроме немногих, кто находится на грани каузальной стадии и индивидуально обучаются членами планетарной иерархии.
8 Самый большой недостаток ментального сознания, а также перспективного мышления, заключается в том, что оно в основном состоит из фикций, то есть концепций, не соответствующих реальности. Они включают в себя большинство интеллектуальных конструкций, все спекуляции и идеологии. Они фиктивны из-за отсутствия в них фактов реальности.
Человек может сам приобрести только знания (факты) о видимой физической части существования (49:5-7). Для остальной части существования, около 99 процентов, он должен опираться на факты эзотерики. Без них он глубоко не осведомлен о сущностных вещах реальности, даже если он величайший ментальный гений.
6.4 Возрастные классы человечества
1 Человечество нашей планеты насчитывает 60 миллиардов индивидуальностей
(монад). Так как только около семи миллиардов в настоящее время находятся в воплощении, это означает, что большинство живет в эмоциональном, ментальном и каузальном мирах, ожидая реинкарнации.
Меньшинство этих развоплощенных людей уже достигли культурных и более высоких стадий и, следовательно, им нечему учиться в тех примитивных условиях, которые преобладают в нашем человечестве, воплощенном в
настоящее время. Это человечество состоит на 85 процентов из людей на стадиях варварства и цивилизации.
2 Это довольно примитивное меньшинство от всего человечества планеты, которое составляет большинство тех, кто воплотился сейчас. За последние 12 000 лет мировой истории, в основном, именно эти люди воплощались снова и снова.
Аналогично, будущие эпохи предназначены для коллективного воплощения людей на высших стадиях. Это объясняет, почему известная часть мировой истории была историей невыразимых страданий. Младшей части человечества было разрешено проводить беспорядки и дать волю своей примитивности.
Условия могут быстро измениться к лучшему, хотя и не так быстро, как думают сегодня некоторые оккультисты, считая, что сознание большинства быстро повышается только потому, что мы вступили в «новую эру».
Вместо этого улучшение произойдет, потому что все больше и больше групп на стадиях культуры, гуманности и идеальности начинают воплощаться и становятся лидерами и учителями дезориентированного человечества, в то время как большие группы первобытных людей перестанут воплощаться на долгое время.
3 Люди находятся на разных стадиях, потому что они разного возраста в человеческом царстве. Наши каузальные оболочки, которые являются нашими человеческими «душами», разного возраста, потому что монады каузализировались в разные эпохи.
Пятая и последняя эпоха кончилась около 22 миллионов лет тому назад. Многие из тех, кто каузализировался раньше, делали это на других планетах и были переведены сюда позже.
Самые молодые «души» имеют около 30 000 человеческих воплощений, старейшие около 150 000. Однако само по себе число воплощений не может корректно сравниваться, так как сознание развивается быстрее на каждой более высокой стадии.
6.5 Стадия варварства
1 Самых примитивных варваров больше уже нельзя встретить, так как и самые молодые человеческие монады имеют опыт около 30 000 воплощений, собранный в своих каузальных оболочках.
Но и им предстоит, как правило, еще пройти много воплощений на стадии варварства, поскольку развитие там очень медленное. Варвару большинство
качеств еще только предстоит приобрести, и наиболее важных при этом.
2 Типичным для варвара является его ограничение физическим существованием и привязанность к нему. Это его единственная реальность. Он не может учиться ни на чем, кроме физического опыта.
Лень – это его доминирующее качество. Любая работа, любое ненужное усилие ему отвратительно. Только физические потребности и возбужденные аффекты могут активизировать его. Именно на этой стадии низшая эмоциональность
необходима чтобы вообще активизировать человека.
Это трагедия нашего человечества, что эта эмоциональность отрицательная, отталкивающая. Такая жизнь желания выражается как зависть, страх, презрение, жадность, жестокость, мстительность, подозрение и гнев.
3 Разница между самым высоким и самым низким уровнем стадии варварства (есть 400 уровней) главным образом появляется в интеллектуальном развитии: на более высоких уровнях умственное восприятие происходит быстрее и общий жизненный опыт более широкий.
Ментальная активизация делает возможными больше нюансов эмоций. Есть много степеней между слепой жестокостью, хитростью и таким эгоизмом, который готов пойти на уступки.
4 Мышление на стадии варварства подражательно. Условности, традиции, суеверия определяют то, что человек должен думать. Логика основана на простейших аналогиях, притчах; аргументация пословицами, например; и то, что человек считает правдой, определяется только верой – слепым эмоциональным принятием.
Все новое, любое отклонение от укоренившихся привычек и образов мышления, отвергается. Если мнения других людей вызывают у него сомнение, тогда сомнение будет таким же абсолютным и необоснованным, как вера.
На наивысших уровнях стадии варварства и в цивилизационных средах интеллект может достигать определенной силы. Тогда пробуждается потребность знать, о чем надо думать и говорить.
5 Эмоциональность стадии варварства движется в основном в диапазоне 48:5-7, отталкивающих эмоций (48:4 знаменует собой переход к привлекательной эмоциональности). Ментальность стадии варварства не выше 47:7.
6.6 Стадия цивилизации
1 На стадии варварства человек живет в физическом и отождествляет себя с эмоциональными желаниями, направленными на физическую жизнь. На cтадии цивилизации он живет в эмоциональном и отождествляет себя со своими чувствами и иллюзиями.
Стадии цивилизации и культуры являются именно эмоциональной фазой в эволюции человека. Хотя разум развивается на этой стадии, все же эмоциональность является наиболее важным видом сознания. На этих стадиях чувство, мысль и действие определяются эмоциональными мотивами.
2 Человек отождествляет себя со своим доминирующим существом. На эмоциональной стадии его чувства это «существо», то, что человек чувствует, как свое «истинное я».
Если его чувства не активны, человек ощущает себя вялым и пустым, а жизнь ему кажется бессмысленной. На этой стадии большинству людей не хватает силы направлять их сознание, поворачивать их чувства к чему-то определенному, контролировать свои негативные эмоции.
Они – беспомощные жертвы меняющихся эмоций. Для позитивизации они зависят от внешнего стимулирования: социальной жизни, развлечений и т. д.
3 На стадии цивилизации отрицательные и отталкивающие эмоции все еще преобладают над положительными, привлекательными. Это правда, что цивилизационный человек может чувствовать сочувствие, благодарность, привязанность и восхищение.
Но эгоизм, как правило, является более сильным фактором. Положительные чувства должны быть очарованы его средствами и редко выражаются спонтанно.
4 По мере развития интеллекта эгоизм и отталкивающие эмоции становятся все более нюансированными в их выражениях. Эта «цивилизованная ненависть» наиболее ярко проявляется во всеобщих нетерпимости и морализме.
Пока человека не ценят таким, каков он есть, пока хотят сделать его кем-то другим, пока не уважают его индивидуальный характер, пока не соглашаются на равное право для всех, до тех пор будут ненавидеть его.
Ибо что касается эмоциональности, «все ненависть, что не любовь». На
стадии цивилизации еще остается много такого, о котором неопытный верит, что оно уже преодолено на стадии варварства. Но не большое напряжение необходимо, чтобы тонкий лак цивилизации лопнул и варварство под ним было обнажено.
5 На высших уровнях цивилизации принципиальное мышление («интеллект») мощно развивается.
Это эмоциональное мышление было чрезвычайно переоценено. Оно продемонстрировало свою эффективность в манипулировании физической материей, в обеспечении нас технологией и социальными формами. Но оно оказалось бесполезным в предоставлении человеку объяснения устройства мира или даже рациональных норм для человеческих отношений.
Напротив, эмоциональное мышление утонуло в вымыслах человечества во всех сферах жизни: религиях, политических идеологиях, философских учениях и научных гипотезах. Этот интеллект чрезвычайно хорошо приспособился к
служению целям варварства.
6 Эмоциональность стадии цивилизации движется в пределах 48:4-7. Его ментальность не выходит за пределы 47:6. Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Шесть. Стадия культуры. Стадия гуманности. Стадия идеальности. Жизнь между воплощениями 2/2
Официальный сайт издательского фонда Генри Т. Лоренси на русском языке
Книги, опубликованные на канале Дзен
**************
Оглавление книги Ларса Адельсгука Объяснение: Шесть:
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Шесть. Виды сознания человека. Эмоциональное сознание человека. Ментальное сознание человека. Возрастные классы человечества. Стадия варварства. Стадия цивилизации 1/2
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Шесть. Стадия культуры. Стадия гуманности. Стадия идеальности. Жизнь между воплощениями 2/2
***********************
✔ Книги Генри Т. Лоренси по порядку:
1. Книга Генри Т. Лоренси Знание реальности. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Знание реальности (со ссылками).
2. Генри Т. Лоренси Философский камень. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Философский камень (со ссылками).
3. Книга Генри Т. Лоренси Путь человека. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Путь человека (со ссылками).
4. Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Один. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Знание жизни Один (со ссылками).
5. Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Два. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Знание жизни Два (со ссылками).
6. Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Три. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Знание жизни Три (со ссылками).
7. Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Четыре. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Знание жизни Четыре, со ссылками.
8. Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Пять. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Знание жизни Пять, со ссылками