Гиксосы вторглись с колесницами, бронёй, бронзовым оружием и составными луками. Гиксосы это союз племен, согласно легендам, завоевавший Египет во 2-й четверти II тысячелетия до н.э.Именно от гиксосов египтяне заимствовали такие изобретения как боевая колесница и композитный лук, отличавшийся большей дальнобойностью. Считается, что на гиксосской колеснице, запряженной двумя или тремя защищенными доспехами лошадьми, обычно стояли два воина.Кем же были гиксосы, и какова их идентичность в национальном и культурном смыслах? Это собственно, не было секретом для античных писателей, для Помпея Трога.
Про первый поход, предопределивший господство северян в Азии, Помпей Трог пишет следующее:
«Первым, кто объявил скифам войну, был египетский царь Везосис. Предварительно он направил к ним послов с требованием покорности. Но скифы, заранее узнав от соседей о приближении царя, ответили послам, что глава столь богатого народа безрассудно начинает войну против нищих, между тем как ему следовало бы скорее опасаться нападения на свою собственную страну, ведь исход войны сомнителен, победа не принесет выгоды, а ущерб налицо. Поэтому скифы вовсе не намерены ждать, когда враги доберутся до них, и так как они могут получить от врагов гораздо больше, чем враги от них, то они сами пойдут навстречу добыче. Сказано – сделано. Царь, узнав, что враги приближаются с такой быстротой, бежал, покинув свое войско со всем заготовленным для войны, и в страхе скрылся в своем царстве. Вторжению скифов в Египет помешали болота. Повернув обратно, скифы покорили Азию, сделали ее своей данницей, но обложили ее умеренной податью, скорее в знак своего владычества над ней, чем в знак вознаграждения за победы. На покорение Азии скифы потратили 15 лет, но были вызваны оттуда по требованию своих жен, которые через посланцев передали им, что если они не возвратятся, то их жены намерены прижить потомство с соседями, но не допустят, чтобы по вине женщин пресекся род скифов. В течение 1500 лет платила Азия дань скифам. Прекратил выплату дани царь ассирийский Нин».
Согласно Манефону, египтяне называли завоевателей словосочетанием, означающим «цари-пастухи» и звучащим в греческой транскрипции как гиксосы (ὑκσώς). Отчего же? Именно цари пастухи? От имени божества Велеса, названного Ваалом, который и был пастухом.
В манефонской традиции Салитис (Греческий Σάλιτις, также Салатис ) ( Кстати, царь Салтан часто встречается в русских сказках)был первым гиксосом царем, который покорил и правил Нижний Египет и основал 15-ю династию . Салитис умер после 19 лет правления, и его трон перешел к другому азиату по имени Бнон или Беон. Вероятнее, ВАН. Отчего же? Египтяни не использовали гласных, и писались только согласные.
Вот что пишет о вторжении русов в Египет Сказание о Славене и Русе
Словен же и Рус живяху между собою в любви велице, и княжиша тамо, и завладеша многими странами тамошних краев. Такоже по них сынове их и внуцы княжаху по коленом своим и налезоша себе славы вечные и богатства многа мечем своим и луком. Обладаша же и северными странами, и по всему Поморию, даже и до предел Ледовитого моря, и окрест Желтовидных вод, и по великим рекам Печере и Выми, и за высокими и непроходимыми каменными горами во стране, рекома Скир, по велицей реце Обве, и до устия Беловодныя реки, ея же вода бела, яко млеко. Тамо бо берущи дорогою скорою звери, рекомаго дынка, сиречь соболь. Хождаху ж и на Египетъския страны воеваху, и многое храбрьство показующе во еллинских и варварских странах, велий страх от сих тогда належаше.
Говорится здесь и соболе, который водится лишь в Сибири, и река Обь названа старым словом-Обва.
Хождаху ж и на Египетъския страны воеваху, и многое храбрьство показующе во еллинских и варварских странах, велий страх от сих тогда належаше.
Как видно, что цари 15 династии Египта были предками скифов, и это очевидно. Известно, что фараон Камос называл Апофиса , одного из царей династии, «вождем Рутении" . Взойдя на престол он принял тронное имя Сеусеренра, «Делающий могущественным то, что принадлежит богу солнца». Хиан, Хиан или Хайан был царем из гиксосов , пятнадцатой династии Египта . Хиан носит титулы египетского царя, но также титульный правитель чужих земель (heqa-khaset). Более поздний титул является типичным обозначением правителей гиксосов.
Имя же звучало, вероятнее, не Хиан, а Гуней. Замечу, имя Гуней упоминается Гомером и так же связано с Египтом.И вот что пишет Гомер, о вожде по имени Гуней . ( Гуней (др.-греч. Γουνεύς)) персонаже древнегреческой мифологии.
Но из Кифа Гуней с двадцатью и двумя кораблями
Плыл, предводя эниан и воинственных, сильных перребов Гомер, Илиада
Он сын Окита и Аврофиты, с Кифа, из северо-западной Фессалии он эниан привел под Трою на 22 кораблях , Гуней назван вождем эниан и перребов, и по возвращении попал в бурю у горы Каферея. Покинув корабли, прибыл в Ливию и поселился на берегу реки Кинипа. Здесь, под наименованием Эниан Гомер приводит древнейшее упоминание о венедах( энедах,которых Квинт Курций Руф именует и генетами. Надо сказать, что слово WANAX, царь, эллины произносили как АНАКС).
Но, скорее, это были даже не имена, а титулы, известные на всем протяжении распостранения власти племен предков скифов- ВАН, ХАН( ГУН). Эти титулы были переняты и в Китае, где ван- это император, а Гун- князь или герцог, подчиненный Вану. Имя Эван- было одним из эпитетов Диониса-Велеса.
Фараоны Египта переняли обычаи скифов, да они и сами были скифского племени, лишь говорившие по-египетски. Прическа фараонов также была скифской. как видно, по стеле из Лувра( внизу) Фараоны носили косичку из волос справа, и брили череп, подобно САКАМ. Бритье, дело непростое и сейчас, а тогда оно было сродни подвигу. И , прическа фараонов была совершенно отлична от причесок собственно египтян. но до боли напоминает минойские прически, описанные Гомером.
В 1975 году мумия Рамсеса II была доставлена во Францию, где тело было внимательно изучено сотрудниками криминальной лаборатории Парижа, где учёные пришли к неожиданному выводу, что Рамсес был светлокожим человеком, страдавшим лейкодермой и с рыжими волнистыми волосами. Рост мумии фараона оценивается в 175см. Исследования корней волос фараона показали, что они содержали натуральные красные пигменты. Это означало, что в молодые годы Рамзес II был рыжеволосым. Фараон, был высокого роста, РЫЖИМ, с европейским типом лица. И возвашался над подданными подобно башне.
Средний рост египтян,судя по данным археологии, был около 150-160 см.Как они выглядели? Судя по портретам из Фаюма, типичным можно назвать круглое лицо , и крепкое телосложение. Облик фараона Тутанхамона согласно реконструкции совсем другой. Тип лица отличный от простых египтян. Развитые скулы, вытянутый череп, долихоцефальный череп, типичный для индоевропейцев Понтийского типа. И , как видно, по стеле из Лувра( внизу) Фараоны носили косичку из волос справа, и брили череп, подобно САКАМ. Бритье, дело непростое и сейчас, а тогда оно было сродни подвигу. И , прическа фараонов была совершенно отлична от причесок собственно египтян. но до боли напоминает минойские прически,
Среди народов,описываемых Гомером, наиболее интересны и абанты, с их прической, чьи корни лежат, несомненно на просторах Азии,прародине индоевропейцев:
Сын Халкодонов, начальник нетрепетных духом абантов. Он предводил сих абантов, на тыле власы лишь растивших, Воинов пылких, горящих ударами ясневых копий Сорок черных судов принеслося за ним к Илиону. Гомер, Илиада
И эта традиция осталась в Египте, судя по изображениям.
Прически детей и подростков в семье фараонов совершенно неожиданно выглядят. Юные дети изображены обнаженными, но с выстриженными головами, так что на голове несколько локонов. И,что интересно, но не неожиданно,так же изображаются на фреске и юные минойцы- кулачный бой подростков.
То есть,как показано, семья фараона находилась в очевидном родстве с данайцами, Рамсес был рыжим, и носил волосы идентично минойцам Крита. И как показывают статуи и фрески, это была традиция, а не единичное заимствование,что доказывают статуи юного Гора- Гарпократа, с прической, идентичной прическе юного Рамзеса II, и тем более, что прошло уже более 1000 лет от Рамзеса,что говорит о устойчивой традиции.
Подобные прически Гомер описывает и у фракийцев, и такие же обычаи были у саков и таштыкцев, в плане обрезания волос подобным образом. То есть, гиксосы, принесшие без сомнения в Египет этот обычай, были народом, родственным сакам и фракийцам. Вероятнее всего это были гунны-гансы, и этот же обычай они принесли и в Китай( Хань, Хунзы),где прическа называется Бань-Фа,и в Индию, где она называется Шикха.
Но более всего указывает на то, что гиксосы были предками скифов, говорит название их страны, которую они завоевали-Рутения.
Сохранились даже изображения людей Рутении-Ретену. Как видно, это блондины, в весьма замысловатой одежде.
Ретену (rṯnw - Ретену. Египтяне не писали гласных, поэтому написание Рутения- вполне научно в данном контексте), древнеегипетское название для Ханаана и Сирии . Она охватила территорию от пустыни Негев на север до реки Оронт . Границы Рутении со временем менялись, но обычно он состояла из трех регионов. Самым южным был Джахи , который имел примерно те же границы, что и Ханаан . Собственно Ливан находился посередине, между рекой Оронт . Север Ливана был обозначен как Амурру , земля амореев .
Самое раннее свидетельство этого названия встречается в Стеле Себек-ху , датируемой периодом правления Сенусрет III (правление: 1878 - 1839 гг. До н.э.), в котором описана самая ранняя известная египетская военная кампания в Леванте и их победа над Ретену: «Его Величество двинулся на север, чтобы свергнуть азиатов, имя которого было Секмем (...) Затем Секмем пал вместе с несчастным Ретену ", где, как полагают, Секмем (скмм) был Шехем . Скарабеи с именем «Ретену» были найдены в Аварисе, также относящемся к 12-й династии (1991–1802 гг. До н.э.).
Камос , последний царь в фиванской 17-й династии упоминается Апепи , фараон гиксосов, как «вождь Ретену» с надписью на стеле .
Гиксосская работа
Ритон из Микен. В центре, воины совершают идентичный жест, простирая руки вверх, как на эфесе меча гиксосов.
Изображение доспехов сибирских скифов
Микенские доспехи. Сходство с сибирскими ддоспехами очевидно
Тавромахия из Авариса
Это имя также встречается в Повести о Синухе , начертанной на известняке в 14 веке до нашей эры. Люди Ретену изображены в гробнице 18-й династии в Рехмире (TT100). В целом, в египетских надписях встречаются многочисленные упоминания о Ретену.
Среди племен кельтов, сардонского народа, известны и реты, а их страна называлась Рутения. Вообще, и сордоны Нарбоннской Галлии носили имя Русков, согласно исследованию Соловьева в его статье https://www.academia.edu/ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ЗНАЧЕНИЕ ЭТНОНИМА РУСЬ - РАС И ЕГО ЗНАЧЕНИЕ. ЭТНОНИМЫ РАТЬ И РУСК. РАСПОСТРАНЕНИЕ ЭТИХ ЭТНОНИМОВ СРЕДИ ПЛЕМЕН САРДОНОВ. И, как мы помним, эти же племена сардонов, гиксосов попытались вторгнуться в Египет еще раз, уже в самом конце 13 в.до н.э.
Скифы-гиксосы ,исходя из этого, должны были оставить и культурный след? Оставили, без сомнения. Это культ Анат-Ванадис и культ Велеса-Ваала. Божество Анат было известно в древние времена в Египте и Сирии.
"Анату распустила свои крылья и полетела". Крыльев у неё было целых две пары - одна опущенная, другая поднята. А рога с диском на голове - египетское заимствование, результате сближения её облика с богиней Хатхор. Анат - кровавая богиня, влюбленная в своего брата и по совместительству супруга - Баала( Ваала), которому была верной соратницей. Сохранились и изображения этого божества.
Людей она уничтожала так, что головы летели, как снопы, а руки - как саранча. Отрубленные головы Анат привязывает себе за спину, а руки - за пояс, и только потом, стоя по колено в крови, и по пояс среди трупов героев, её "печень наполняется смехом", а сердце радостью.В Сирии у Анат был еще и меч-серп, которым она рассекла бога смерти Муту в его собственном царстве.
Она изображалась в Египте стоящей на льве, лев ее сопровождал. Анат представала, как жестокая и необузданная богиня, которую очень легко было довести до состояния исступления. Анат изображается сидящей на троне,как Кибела или ездящей-стоящей на льве, тоже как Кибела или Фрейя-Ванадис. По стилю поведения напоминает Кали . Легенда же о фараоне Мине и Миносе выглядит абсолютно иденичной, вплоть ло мелочей.
И у скифов была богиня Анахита, ездящая на львице, и играющая с отрубленными головами.
У сарматов было схожее божество, изображаемое на фаларах. Это Анахита или Аргимпаса. Как видно, она, как и критская богиня, изображалась с змеями.Анаи́т (Анахит) (арм. Անահիտ) — в армянской мифологии богиня-мать, богиня плодородия и любви, дочь (или жена) Арамазда. Культ персидской богини Ардвисуры Анахиты распространился в Армении в I веке до н. э. — III н. э. в период распространения в Армении зороастризма и эллинистической культуры. Анаит была известна под эпитетами «Великая Царица», «Златорождённая», «Золотая мать». Золотая статуя богини стояла в главном храме Ереза (иначе Ерзнка — современный Эрзинджан) на берегу реки Арацани.
Первоначально это была фригийская богиня, олицетворение матери-природы, почитавшаяся и в большей части областей Малой Азии (особенно у горы Иды, в Лидии, Вифинии и Галатии). Спутниками богини, фригийское название которой было Аммас, считались корибанты, куреты и идейские дактили; её любимцем являлся прекрасный юноша Аттис; также с её культом были как-то связаны кабиры. Через посредство греческих колоний в Малой Азии культ Кибелы рано проник и в Грецию, где она была отождествлена с критской матерью Зевса, Реей, и обыкновенно называлась «великой матерью богов»
Как пишет Геродот, первым кто стал чтить Кибелу среди скифов, был Анархасис, скифский мудрец философ-энциклопедист (ок. 610—545 гг. до н.э.)
Шиферный рельеф с изображением Кибелы на колеснице. Киево-Печерский монастырь. Как сюда попало изображение Кибелы, в Киев XI века? В противоположность воинственному облику Геракла богиня Кибела трактована в мирном духе. Интереснейшая загадка. Либо на постройку пошли неведомые нам камни из неизвестной постройки, или резчики проявили почтение к древнему божеству, а это не было узнано монахами обители
В Скандинавии присутствует богиня Фрейя, которую древние почитали как богиню любви, и вместе с этим, войны. Другие имена этой красавицы – Ванадис, Ванабрида. ВЭдде утверждалось, что на из ванов, ну а все венеты считались пришедшими из Малой Азии.
На Крите есть изображения богини, которую можно отождествить с Анат Египта
Богиня-воительница с мечом, и богиня с львами. Вероятно, она была изображена и на Львиных воротах Микен.
Богиня Энио
Гомер упоминает в Илиаде богиню Энио, разрушительницу городов
Тот же Киприду преследовал медью жестокой,
Знав, что она не от мощных богинь, не от оных бессмертных,
Кои присутствуют в бранях и битвы мужей устрояют,
Так, как Афина или́ как громящая грады Энио.
И едва лишь догнал, сквозь густые толпы пролетая,
То есть как видно, богиня Анат имеет несомненно индоевропейское, скифское происхождение, связанное с этнонимом венетов-ванов. Собственно само их имя стало символом власти- Ванакс Греции, Ван(император) Китая. Один из эпитетов Диониса- Эван.( Ну и русский Иван Купала) . Как видно, даже Имя божества было неизменным- Анат-Энио- Ванадис-Анахита.
Но у богини Анат имелся и бог-брат, Ваал. Ваал-чтимое юожество на всем востоке, изображался в виде золотого тельца.
Или рогатого бога. Итак,Ваал-справа-изображен в СКИФСКОЙ ШАПКЕ, что недвумысленно выдает его гиксосское , скифское происхождение. Он рогат, да и Иван-Царевич( Велес) часто предстает козленочком в мифах. Но, Ваал-Велес предстает и Стражем Мира. В Его руке не только копье, но и Древо, древо Мира и он его защищает.
А это изображение с Крита, его сестры -жены, богини Анат( Египта) ,Энио-Ванадис с коброй и также в скифской шапке. Замечу, статуэтка 17в.дон.э.
Акхат-это и Иакх Греции, Дионис, его другое имя. известно, что Дионис -Вакх- это лишь амбивалентная сущность Аполлона-Улля, и здесь также бог лучник,подобный светоносному богу Эллады. Что же такое Баал-Ваал? Судя по атрибутике, он во всем подобен русскому Велесу и Дионису-Вакху( Иакху) Эллады. Бог-Тур. На Крите же Аполлон чтился под именем Улия- Улля. Заметим, что Одиссей носил имя Уллис.
Изображение Диониса на Вазе. Он и Бог-Тур, И Бог-Лев, и Бог-Грифон, страж подземного мира. И , как видно, это ТРОЙКА в упряжке.
А и будет Волх десяти годов,
В та поры поучился Волх ко премудростям:
А и первой мудрости учился
Обвертываться ясным соколом;
Ко другой та мудрости учился он, Волх,
Обвертываться серым волком;
Ко третьей та мудрости то учился Волх,
Обвертываться гнедым туром – золотые рога
То есть, Велес как и Дионис, был богом, умевшим менять сущности, и был чтим в виде Тура с золотыми рогами. Вспомним о поклонении ЗОЛОТОМУ ТЕЛЬЦУ в Иудее, где апостолы порицали евреев за поклонению Ваалу в виде Золотого тельца. Ваал, что важно, связан с культом сестры-жены Анат.
Велес, как и Дионис, рожден от змея-дракона. Он идет походом в Индию, как и Дионис, спасая Елену Прекрасную. Именно на этом сказании и был основан миф о Троянской войне, как воспоминание о походе Диониса-Велеса в Индию за Еленой Прекрасной. Но-Елена и русских мифов иногда кровожадна- убивает своих женихов( ведь она и есть Анат-Ванадис)
Таким образом, Ваал Востока- это лишь калька, заимствование культа Велеса. Велес , вместе с сестрой-женой Еленой прекрасной( Эллой -Хель Скандинавов) властвует и в подземном царстве мертвых. Как видно, по атрибутике, этнонимам, смыслам- культ Ваала( Велеса) и Анат-Иштар( Елена-Энио) принесен гиксосами -скифами из Сибирских степей в Азию, и здесь культ укоренился и приобрел и местные черты
Литература:
Сергей Соловьев
2021, БЕЛЫЕ БОГИ ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ВНЕШНОСТИ БОЖЕСТВ В ДРЕВНОСТИhttps://www.academia.edu/50618755/
The true meaning of the names of the statues Apollo-Saurokton and Venus of Callipyge, Apollo-king.pdf https://www.academia.edu/38335016/
Соловьев С.Ю. Optics is the discovery of ancient people https://www.academia.edu/37534155/
Сергей Соловьев 2017, ОТКРЫТИЕ ЖЕЛЕЗА ДРЕВНИМИ https://www.academia.edu/37048509/
THE HUNS OF GHANA INDIAN LEGENDS HUNS GERMANY GIANTS GREECE AND VOLETY RUSSIA Сергей Соловьев https://www.academia.edu/37529541/
Соловьев С.Ю. 2021, распостранение племен сардана-сартов от реки Сыр-Дарья до Галлии, Включая Малую Азию,Балканский полуостров и Причерноморье. Безусловная связь этого народа с Гальштатской и Латенской культурой.https://www.academia.edu/45576685/
Соловьев С.Ю. Происхождение и значение этнонима Русь-Рас и его значение.Этнонимы Рать и Руск.Распостранение этих этнонимов среди племен сардонов https://www.academia.edu/49545775/
Соловьев С.Ю. Эфиопы и Колхи.Аргонавты и Троянская война.Прародина Древней Греции и Кавказ https://www.academia.edu/39384024/
Соловьев 2021, БЕЛЫЕ БОГИ ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ВНЕШНОСТИ БОЖЕСТВ В ДРЕВНОСТИ https://www.academia.edu/50618755/
Сергей Соловьев 2020, ПОХОД В ИНДИЮ ДИОНИСА И ВЕЛЕСА. БЫЛИНА ВОЛХ ВСЕСЛАВИЧ. МИРМИДОНЦЫ И МУРАВЬИ МИФОВ. ЕЛЕНА ПРЕКРАСНАЯ В РУССКИХ БЫЛИНАХ И ГРЕЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ https://www.academia.edu/43747923/
Сергей Соловьев 2021, ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ЗНАЧЕНИЕ ЭТНОНИМА РУСЬ - РАС И ЕГО ЗНАЧЕНИЕ. ЭТНОНИМЫ РАТЬ И РУСК. РАСПОСТРАНЕНИЕ ЭТИХ ЭТНОНИМОВ СРЕДИ ПЛЕМЕН САРДОНОВ ORIGIN AND SIGNIFICANCE OF ETHNONYM RUS - RACE AND ITS SIGNIFICANCE. ETHNONYMS RATH AND RUSK. DISTRIBUTION OF THESE ETHNONYMS AMONG THE SARDON TRIBES https://www.academia.edu/49545775/
Сергей Соловьев 2021, ГИКСОСЫ, ПРЕДКИ СКИФОВ. ИНДОЕВРОПЕЙСКИЙ КУЛЬТ АНАТ И ВААЛА (АНАХИТА-ВАНАДИС И ВЕЛЕС-ДИОНИС). ТАВРОМАХИЯ И СКИФСКАЯ ОДЕЖДА МИНОЙЦЕВ HYKSOS, ANCESTORS OF THE SCYTHIANS. INDO-EUROPEAN CULT OF ANAT AND BAAL. TAUROMACHIA AND THE SCYTHIAN CLOTHING OF THE MINOANS https://www.academia.edu/57093807
Сергей Соловьев 2019, ВЕЛЬСУНГИ-ЭТО ДИНАСТИЯ ГУННСКИХ И БУРГУНДСКИХ КОРОЛЕЙ, ТАК ЖЕ И ДИНАСТИЯ СЕВЕРСКИХ (САВИРСКИХ) КНЯЗЕЙ. РОСЫ (РОСОМОНЫ)-ЗНАТЬ ГУННОВ(САВИРОВ-СЕВЕРЯН) https://www.academia.edu/38733549/
Соловьев 2019, THE TRUE MEANING OF VOLUTE, ACANTHUS, MEANDER AND PALMETTA, AS A SYMBOLIC IMAGE OF ILIOS AND LETO, APOLLO AND ELICIA IN ANCIENT GREEK ART
https://www.academia.edu/39271191/
Сергей Соловьев 2022, THE SIGN OF THE RURIKOVICH, MEANING, MEANING AND CLEAR PARALLELS IN INDO-EUROPEAN CULTURE SINCE ANCIENT TIMES. URDHVA-PUNDRA, OR KOLYUMN, KOLOMNA https://www.academia.edu/67305452/
Сергей Соловьев ТОЛЬКО ЧЕТЫРЕ БОЖЕСТВА ДРЕВНЕЙШИХ ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ, ЧЕТЫРЕ СТИХИИ, ЧЕТЫРЕ СТОРОНЫ СВЕТА. КРЕСТ, КАК СИМВОЛ ЧЕТЫРЕХ БОЖЕСТВ. ХРАМ, КАК ОБРАЗ ВСЕЛЕННОЙ. ТРОИЧНОСТЬ БОЖЕСТВ. ДВЕНАДЦАТЬ МЕСЯЦЕВ https://www.academia.edu/79015941/
Сергей Соловьев ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ЗНАЧЕНИЕ ТИТУЛОВ ВАН, ЦАРЬ, ХАН И РЕКС У ИНДОЕВРОПЕЙСКИХ НАРОДОВhttps://www.academia.edu/82625984/
Соловьев С.Ю. Имена в Древней Греции, наречение, значение и священные именаhttps://www.academia.edu/37464425/Names_in_Ancient_Greece_Naming_Meaning_and_the_Sacred_names_of_Greece_pdf
Соловьев С.Ю. Воины, ведомые Аполлоном-Эниалием в войнах https://www.academia.edu/37534153/
Сергей Соловьев ВЕЛЕС, ШАРУКАНЬ, САРГОН–ШАРРУКИН, ОСЕНЬ-АСЕНЬ. ЭЛАС, ЭЛОС, ВЕЛЬТ, УОРЛД И УЭЛС. https://www.academia.edu/94460555/
Рюрик , Олег Вещий и Рагнар Ладброк. Тождество легенд о становлении династии Рюриковичей. Русь не Киевская, но Керченская https://www.academia.edu/99627991
Ликторы Минойского Крита. Изображение на каменном сосуде https://www.academia.edu/104955857
Сергей Соловьев The way of Dionysus to India and the way of Alexander the great as a reflection of this way https://www.academia.edu/37464426/
Сергей Соловьев The Oracle of Delphi the time of occurrence and the object of worship https://www.academia.edu/37534150/