В светском календаре нет 3 января сколько то бы ни было значимых праздников. Зато есть два полушуточных-полусерьезных, взаимно дополняющих или исключающих друг друга. Это День катания на санках и Сонный день.
То есть либо спим, либо на санках идем кататься. Хотя можно, конечно, успеть и то, и другое.
В любом случае выбирать каждому по своему усмотрению — благо, в 2026 году зима жителей волгоградского региона все еще балует снегом, и можно даже на санках покататься. Согласно сообщениям синоптиков, через пару дней такой возможности уже не будет, так как грядет потепление и весь, без того невеликий, снежный покров наверняка растает...
О чем молятся святому Петру
Если же обратиться к истокам и посмотреть, каким был этот день для наших предков, то мы увидим, что они в этот день чтили память святого Петра, митрополита Московскому, который жил в 14 веке и был на тот момент объединителем русских земель. Именно он сделал Москву духовным центром.
Его высоко чтили, и в этот день в церквях шла служба в его честь. Крестьяне могли ставить свечу святому Петру с молитвой о благополучии дома и здоровье скота, но особых глобальных народных гуляний в его честь не было.
В народной традиции прозвали Петра Полукормом. И сам-то святой Петр, разумеется, никакого отношения к такому прозванию не имел. Все снова упиралось в практическую жизнь наших предков, которые жили в аграрном цикле и мыслили в нем же, естественно.
Хозяйственно-контрольный день
Просто перед наступлением самой глубокой фазы зимы крестьяне устраивали своего рода хозяйственно-контрольный день. К этому времени должна была быть израсходована ровно половина зимних кормов, заготовленных для домашнего скота.
И чтобы понять, хватит ли кормов до весны, хозяин 3 января шел в закрома, на сеновал и прикидывал: «А хватит ли до весны?». Если корма оставалось больше половины — можно было зимовать спокойно. Если меньше — начинали экономить, искать дополнительные источники (например, подмешивать солому, листовую муку).
То есть, если говорить простыми словами, то это был «финансовый отчёт» крестьянской семьи перед самой глубокой зимой. День трезвого расчета и заботы о «братьях наших меньших», от которых зависела вся жизнь.
День не был праздничным, но и особо тяжелых работ (например, строительства, начала новых больших дел) не начинали. Занимались обычными зимними делами: починкой упряжи, пряжей, обработкой шерсти.
Запреты 3 января
Особое внимание в этот день уделялось скотине. Коров и лошадей поили водой, пропущенной через серебряное сито или рядом с которой лежала серебряная монетка. Считалось, что это защитит их от болезней и сглаза.
Нельзя было выносить сор из избы. В прямом и переносном смысле. Считалось, что в этот день нужно особенно беречь домашний очаг, не ссориться и не делиться семейными проблемами с посторонними. Вынос мусора в этот день мог символически «осквернить» порог дома.
Одним словом, это был день крестьянской мудрости, хозяйственной рачительности и тихой, бытовой веры. Не яркий праздник с хороводами, а важная веха в круговороте годовых забот, когда подводились промежуточные итоги и планировалось выживание до тепла.
Приметы дня на 3 января:
- Иней на деревьях и стогах — сулил хороший урожай зерна летом.
- Ясный день — предвещал ясное и урожайное лето.
- Метель и снег — обещали дождливое, ненастное лето.
- Сильный мороз после этого дня говорил о том, что ждать оттепели рано, а лето будет жарким.