Официальный сайт издательского фонда Генри Т. Лоренси на русском языке
Книги, опубликованные на канале Дзен
****************
Книга Ларса Адельсгука Объяснение: Первое объяснение.
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Один.
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Два.
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Три.
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Четыре.
*****************
Продолжение Ларс Адельсгук: Объяснение. Групповые души и переселение. Человеческое царство. Знание стадий развития 2/2
5.7 Групповые души и переселение
1 Переход монад из минерального в растительное царство, из растительного в животное царство, и из животного в человеческое царство называется переселением (прим. автора канала: переселение = трансмиграция).
Оно никогда не может пойти назад. Тот факт, что биологические виды вырождаются, не означает, что монады в этих формах будут регрессировать в эволюции, ведь это явление, которое касается только материальных форм. Монады продолжают воплощаться в новых формах высших видов.
2 Чтобы иметь возможность переселиться в более высокое природное царство, монада должна научиться получать вибрации из более высокого вида материи, чем она активизировала до сих пор, и приспосабливаться к ним: в минеральном царстве эфирные вибрации, в растительном царстве эмоциональные, а в животном царстве ментальные вибрации.
Для того, чтобы перейти в сверхчеловеческое пятое царство, человек должен научиться получать как каузальные, так и эссенциальные и суперэссенциальные (47–45) вибрации и приспосабливаться к ним.
3 В начале монада нечувствительна к этим вибрациям. Тогда они служат только для оживления оболочек. Человек не знает, например, как целесообразные энергии из его каузальной оболочки оживляют все его низшие оболочки и, наконец, его организм с эфирной оболочкой.
Он также не знает, что эти энергии являются источником его физического здоровья, а также психического хорошего самочувствия. Постепенно он
учится воспринимать содержание сознания этих каузальных энергий как мощные идеи.
И когда человек, наконец, способен жить, воспринимая их своим нормальным бодрствующим сознанием, тогда он вступает в сверхчеловеческое царство.
4 Когда минералы поглощаются растениями, минеральные монады имеют возможность испытать процесс витализации в эфирных оболочках растений, купаясь в эфирных вибрациях. Тем самым минеральные монады учатся получать эфирные вибрации и приспосабливаться к ним (по крайней мере 49:4). Это условие перехода в растительное царство.
Растительные монады развиваются наиболее быстро, когда их жизненные
формы поглощаются животными и людьми, и монады так подвергаются сильным эмоциональным вибрациям этих высших существ.
Однако эволюция животных монад не стимулируется, когда люди едят животных. Переселение в человеческое царство не происходит таким образом, как в растительное и животное царства, но требует собственных усилий монады.
Кроме того, поедание животных противодействует усовершенствованию организма и эфирной оболочки человека, препятствуя тем самым естественной активизации эфирного объективного сознания (49:2-4), так называемого эфирного видения.
5 В трех низших природных царствах монады образуют так называемые групповые души. Групповая душа – это общая оболочка для группы монад, которые находятся на одном уровне в своем царстве и принадлежат к тому же виду.
Между воплощениями монада заключена в своей групповой душе. Когда монада воплощается в новом организме или (в минеральном царстве) в неорганической форме, она одета в отдельные оболочки из материи, предоставленной из групповой души. В конце воплощения монада возвращается к групповой душе, и ее индивидуальные оболочки растворяются в ней.
Опыт, приобретенный монадой во время своего воплощения, соответствует сознанию в эмоциональных и ментальных молекулах, которые монада включила в свои оболочки. Когда эти оболочки растворяются в групповой душе, последняя обогащается новыми молекулами, а индивидуальный опыт приносит пользу всем монадам группы.
Также во время воплощения монады находятся в магнитном контакте со своими групповыми душами и делятся своим накопленным опытом. Это гилозойское объяснение породных инстинктов, иначе никак необъяснимое явление.
6 Существует три вида групповых душ или обычных оболочек: минеральные, растительные и животные групповые души.
В минеральном царстве эфирные, эмоциональные и ментальные оболочки разделяются группой и только грубые физические формы индивидуальны. В растительном царстве эмоциональные и ментальные оболочки являются общими. В животном царстве групповые души состоят только из ментальных
оболочек. Таким образом, животное имеет три индивидуальные оболочки: организм, эфирную и эмоциональную оболочки.
7 Чем выше вид животных находится в эволюции, тем меньше особей формируют групповые души вида.
8 Метод групповых душ чрезвычайно облегчает эволюцию монад в этих низших природных царствах, где материя является наиболее инертной, и, следовательно, активация сознания наиболее трудна.
Без общей активации групповой душой монада была бы предоставлена исключительно собственным индивидуальным усилиям для своего развития. Этого было бы слишком мало на этих ранних этапах cамоактивации и эволюция в этих царствах заняла бы абсурдно много времени.
9 Переселение монад из минерального в растительное царство и из растительного в животное царство проходит незаметно и автоматически.
10 Их переселение из животного в человеческое царство – совсем другое дело. Это называется каузализацией и подразумевает, что животная монада получает каузальную оболочку (47:1-3), индивидуальную оболочку.
Эта каузальная оболочка заключает в себе человеческую монаду, является ее действительно человеческой оболочкой, и отныне монада никогда не сможет воплотиться в животном организме.
Каузализация требует максимально интенсивных усилий для животного, самых высоких эмоциональных и психических проявлений, которые возможны в животном мире. Таким образом, только самые развитые индивиды самых высоких видов способны каузализироваться: обезьяны, слоны, собаки, лошади и кошки. Эти пять видов поэтому образуют групповые души очень немногих особей.
5.8 Человеческое царство
1 Человеческое царство – это четвертое природное царство. В эволюции монад это тот диапазон, который простирается от максимально возможной животной способности до самой высокой человеческой способности – или самой низкой сверхчеловеческой способности, если мы так предпочитаем выразить это.
2 Что касается сознания, то между животным и человеком нет четкой разделительной линии. К тому же, вновь каузализированный человек часто менее умен, чем самые высокие особи животного царства, ему труднее сориентироваться в существовании.
Это так потому что человек при каузализации потерял то общее сознание, которое было возможным благодаря групповой душе. То что определенно отделяет человека от животных, вместо этого – это каузальная оболочка монады, бессмертная на протяжении всех ее воплощений в человеческом царстве («душа»).
3 Таким образом, на какой бы стадии человек ни находился в своей эволюции, какого бы не был пола, какой бы ни был расы, нации или религии, к которой он принадлежит, у него «бессмертная душа».
Это подразумевает, что каждый человек имеет равное с другими людьми право на жизнь, свободу и личную неприкосновенность, право на то, что к нему все относятся как к брату.
4 Равное право всех людей на развитие не означает, однако, равенства в том смысле, что все находятся на одном уровне развития. Существует такая же большая разница в сознании между недавно каузализированным человеком и человеком близким к переходу в пятое царство, как между наинизшими и наивысшими видами животного царства.
Человеческое царство расширяется по очень широкому регистру различных видов низшего и высшего эмоционального и ментального сознания. Во время своей эволюции как человека в десятках тысяч воплощений монада имеет возможности самых разнообразных переживаний, всестороннего знакомства со своими собратьями, нахождения и активности в любых ситуациях, принимать участие во всех видах позора и быть жертвой тех же самых ситуаций и так далее.
5 Путь монады через человеческое царство состоит из длинной серии все более высоких уровней. Количество уровней в количестве 777 – это как символическое, так и действительное число.
777 уровней сгруппированы в пять основных стадий в соответствии с видами сознания, которые в основном активируются на соответствующих стадиях по
очереди:
6 Человек использует несколько (множество) воплощений для каждого уровня. Количество зависит от того, сколько времени ему нужно, чтобы узнать то, что означает данный уровень, чтобы освоить его.
На самых низких уровнях все человечное еще только предстоит освоить. Имеющийся там опыт и развивающиеся там качества – такие, которые правящее невежество жизни называет «плохими».
Но эзотерическое знание жизни видит глубже, знает, что все такие переживания необходимы, поскольку они влекут за собой необходимые уроки. Эти уроки в противном случае не были бы выучены.
Они являются единственными возможными на том уровне, и благодаря им человек мог перейти на следующий более высокий уровень.
7 Из этого следует сделать вывод, что наши моральные суждения друг о друге не имеют оправдания, поскольку они основаны на ненависти и невежестве.
Мы, люди, не хорошие и ни плохие в абсолютном смысле. Мы на определенном уровне, и обладаем как хорошими, так и плохими качествами принадлежащими к данному уровню, но нам еще не хватает лучших качеств с более высоких уровней.
Согласно закону добра человек следует высочайшему добру, которое он действительно видит и понимает, не по внешнему принуждению и долгу, а потому, что для него это необходимость и радость поступать именно так.
То, что люди на более низких стадиях считают правильным и добрым, кажется тем, кто на более высоких стадиях, как ничтожные идеалы, или даже неправильные и злые цели. Но так должно быть, если есть низшие и высшие стадии, и если непрерывное развитие до более высоких уровней – это факт.
8 Эволюционный темп в человеческом царстве различен на разных стадиях. Темп очень медленный на двух низших стадиях, где люди не хотят спонтанно развивать свои более высокие потенциалы, по сравнению с более высокими стадиями, где понимание того, что смысл жизни в развитии сознания, становится все сильнее.
На стадии варварства каждый уровень требует как правило сто воплощений или больше. Темп ускоряется в дальнейшей эволюции так, что вся стадия идеальности может быть покрыта в семи воплощениях: по одному на уровень.
Есть большие различия в темпе между людьми; те, кто инстинктивно приспосабливается к законам свободы, единства и развития всей жизни,
учатся быстрее и быстрее прогрессируют, в то время как те, кто хочет утвердиться за счет другой жизни, откладывают свою эволюцию почти безгранично.
9 Эволюцией человека управляют семь основных законов жизни. Это законы свободы, единства, развития, самореализации, групповой судьбы и групповых отношений пожинания, а также самоактивации.
Чем раньше человек попытается понять и применить эти законы жизни, тем лучше ему повезет как индивидуально, так и по отношению к другим.
В эзотерическом смысле культура равна жизни в гармонии с законами жизни, применяемыми неосознанно или осознанно. Для того, чтобы иметь возможность понять законы жизни, человек должен их применять. Но только на культурной стадии (высшей эмоциональной стадии) у человека возникают потребность и стремление к такой жизни.
На стадии гуманности (высшей ментальной стадии) эмоциональное стремление к такой жизни поддерживается ментальным пониманием его условий, сбалансированным знанием природы, способов выражения и цели законов жизни.
На стадии идеальности (каузальной стадии) реализация является наиболее эффективной; тогда человек приобрел знания и способности достаточные, чтобы переделать себя в человеческий идеал.
Еще около 85 процентов человечества находятся на стадиях варварства и цивилизации, где эгоизм, физические и самые низкие эмоциональные интересы являются наиболее сильными мотивами, а интерес к законам жизни и активизации сознания слаб или вообще не существует.
5.9 Знание стадий развития
1 Знание стадий развития человека является одной из важнейших частей гилозоики, так как оно дает представление о том, кто мы и куда мы идем. Весь взгляд на человека и на жизнь человека в науке, теологии, философии, психологии, педагогике, социологии и политике будет оставаться искаженным до тех пор, пока он не примет основные истины эволюции сознания, различных стадий эволюции и законов жизни.
2 В наше время истиной считается то, что все люди равны. Но первоначальный смысл этой идеи был только в том, что все должны быть равны перед законом, и никто не должен иметь прав без соответствующих обязанностей, то есть не должен иметь привилегий по общественному положению, богатству, религии, нации, расе, полу и т.д.
Эти требования равенства также поддерживаются законами жизни. Они все еще далеко не удовлетворены, и мы все должны сделать все возможное, чтобы они были удовлетворены. Но что не принадлежит первоначальной идее и является ее искажением, – это то, что все люди рождаются с одинаковыми качествами, и человек якобы формируется главным образом его детской средой.
Результатом такой ошибки стало то, что всех стремятся втиснуть в прокрустово ложе, не учитывая разные накопления людей в прошлых жизнях. Это хорошо видно в современной школьной системе. Наши нынешние педагоги понятия не имеют о существенных различиях между молодыми людьми одного возраста.
3 Это правда, что человек в каждом воплощении в общих чертах повторяет свое предыдущее развитие в человеческом царстве со стадии варварства. А это означает, что человек, который в прошлой жизни достиг гуманистической стадии, возможно, достигнет ее через тридцать пять лет (после стадий варварства и цивилизации в детстве, культурной стадии в юности и как молодой взрослый).
Само собой разумеется, что это повторное приобретение его прошлого опыта будет быстрее и менее болезненным с помощью мудрых родителей и учителей.
4 Таким образом, перед педагогами будущего стоит задача разглядеть в возрастной группе детей, где все борются с проблемами стадий варварства и цивилизации, тех детей, которые латентно находятся на стадии культуры, возможно даже на стадиях гуманности и идеальности, и дать им всестороннее образование в соответствии с их различными потребностями и возможностями понимания.
Политики будущего, обладающие прочным знанием реальности стадий развития, будут принимать законы с целью продвижения сознания каждого на своем уровне.
Это верно, что неравенство будет увеличиваться в результате этого, хотя и не уменьшая возможностей никому угодно, но предоставляя больше возможностей чем раньше очень многим молодым людям.
Все выиграют от этого, так как «многие будут тем мудрее завтра, чем мудрее немногие сегодня» (те немногие, которые всегда были лидерами, учителями и примерами для многих).
5 Знание стадий развития человека многое объясняет, что иначе останется загадками психологии. Почему люди такие разные, столь различаются по ширине и глубине понимания, имеют такие разные способности к действию и реализации?
Почему некоторые ярко выраженные эгоисты, в то время как другие посвящают свою жизнь служению чему-то большему, чем самим себе? Ответ вполне естественен – он в различиях возраста в человеческом царстве, в нахождении людей на разных стадиях развития.
6 Необходимо однозначно заявить, что стадии развития не равны стадиям образования. Есть много примеров необразованных людей, находящихся на более высоких уровнях, которые имеют значительно большее понимание жизни и здравого смысла, чем у образованных людей на более низких уровнях развития.
Соответствующее верно и для экономических классов сообщества: есть люди как на высших, так и на низших стaдиях во всех классах и социальных группах.
Для того, чтобы понять реальность стадий развития, мы должны избавиться от поверхностных физических критериев, и научиться учитывать внутреннего человека. Можно сказать, что стадия развития в общем проявляется в представлении человека о правильном и неправильном, в его чувстве ответственности за все, что происходит, и его способности к бескорыстным действиям.
7 Когда знание стадий развития станет более распространенным, это поможет человеку развиваться быстрее, так как он тогда увидит, что каждая стадия имеет свою (хоть и относительную) ценность и свои неизбежные ограничения.
Ему надо всегда стремиться выше, а не застревать на уровне, который он достиг, ни считать его окончательным. Эмоциональная стадия может быть покрыта гораздо быстрее, когда человек понимает, что чувство – это еще не всё, что мистик или святой – это не непогрешимый авторитет в вопросах познания только потому, что он эмоционально облагорожен и «прекрасен».
После этого, на высшей ментальной стадии, человек может отказаться от привычки полагаться на свой превосходный интеллект, пытаясь понять и судить обо всем без достаточных фактов. Ибо тогда он поймет, что существует еще более высокий интеллект – каузальное сознание, способное прямо получать знание, которого не умеет ментальный интеллект.
8 Одна из ценностей гилозоики проявляется в том, что она показывает относительность и ограничение всех стадий, но также – в определенных пределах – их незаменимую ценность.
Физикалист говорит, что человек – это животное. Мистик говорит, что человек
– это бог. Гилозоик отвергает оба эти утверждения как ложные, указывая вместо этого на древнее знание о человеке как существе, находящемся в процессе эволюции, представляющем животное в латентности (поскольку он когда-то был животным) и бога в потенции (так как он будет богом). Мистики, а также философы йоги, делают ошибку, путая актуальное положение и потенциальное. Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Шесть.
Приведенный выше текст представляет собой пятый раздел книги «Объяснение» Ларса Адельскуга. Авторское право © 2004 и 2018 Ларс Адельскуг. Последние исправления внесены 2020.08.29.
Официальный сайт издательского фонда Генри Т. Лоренси на русском языке
Книги, опубликованные на канале Дзен
**************
Оглавление книги Ларса Адельсгука Объяснение: Пять:
***********************
✔ Книги Генри Т. Лоренси по порядку:
1. Книга Генри Т. Лоренси Знание реальности. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Знание реальности (со ссылками).
2. Генри Т. Лоренси Философский камень. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Философский камень (со ссылками).
3. Книга Генри Т. Лоренси Путь человека. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Путь человека (со ссылками).
4. Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Один. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Знание жизни Один (со ссылками).
5. Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Два. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Знание жизни Два (со ссылками).
6. Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Три. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Знание жизни Три (со ссылками).
7. Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Четыре. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Знание жизни Четыре, со ссылками.
8. Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Пять. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Знание жизни Пять, со ссылками