С праздником, уважаемые читатели! Псалом начинается очень известными словами: "Рече безумен в сердце своем: несть Бог". (Сказал безумец в сердце своем: «Нет Бога»). Святитель Иоанн Златоуст пишет: "Безумцем псалмопевец называет здесь не лишившегося рассудка, помешанного или слабоумного, но человека, развращенного умом, не потерявшего прирожденного и общего всем человеческого рассудка, но утратившего одну из четырех добродетелей – разум."
Понятно, что первая строка псалма иллюстрируется очень часто.
Общая композиция разнообразится и дополняется по-своему в каждом случае. В первом примере люди подписаны: праведный благословляется Богом, а безумный разводит руками. Во втором примере отличить праведного может только его жест: он указывает на небо. В третьем примере беседу наблюдает царь Давид. В четвёртом оба человека имеют одинаковые ораторские жесты, но праведный в одежде монаха и подписан как "преподобный".
Но ряд псалтирей пытается показать источник неверия в человеческом обществе. Тот же святитель Иоанн Златоуст поясняет: "Первый безумный, породивши безумие из самого себя – диавол".
В первом примере дьявол, скованный цепями, находится в пасти ада. Во втором показано, что произошло благодаря безумию дьявола - ангелы изгнали по воле Бога с небес дьявола и его приспешников, и они падают в разверстую пасть ада. В центре образа - царь Давид. Слева люди с нимбами написаны ближе к небу, а люди в доме и есть последователи дьявола, которые втайне исповедуют своё неверие.
Но, как почти всегда, есть и достаточно неоднозначный образ среди изображений к псалму. Причём его неоднозначность особенно ярко заметна в связи с тем, к какой строке псалма рисунок относится.
"Ни ли уразумеют вси делающии беззаконие, снедающии люди моя в снедь хлеба? Господа не призваша". (Ужели не вразумятся творящие беззакония, поедающие народ мой, как едят хлеб? Не призывали они Господа!). А в изображении Иисус Христос благословляет богатого (он подписан оба раза).
Как можно попробовать истолковать изображение? Есть версия, что это богатый юноша из Евангелий (Мф. 19:16-26; Мк. 10:21-25; Лк.18:18-37). Он не захотел раздать имение, и поэтому не смог пойти за Христом. Но версия не очень обоснованная. Юноша не сомневался в вере, он не преступал заповеди. К тому же в изображениях он показан зрелым, а не юным. Можно выдвинуть другую версию: изображённый богач из притчи (Лк. 12:16-20). Он решил заново отстроить свои житницы, чтобы туда вошёл весь урожай. Этот богач подходит больше, потому что Господь обращается к нему слово "безумный", что соответствует теме данного псалма.
Пожалуйста, ставьте лайки, если вам понравился материал, так я буду знать, что мои статьи нужны моим читателям. Возможно, у вас есть вопросы, ответы на которые вы хотели бы видеть в блоге? Жду обратной связи!