6 января православные христиане отмечают один из самых светлых дней церковного календаря — Рождественский сочельник. Это не просто канун великого праздника, а особое время духовной подготовки, строгого поста и радостного ожидания Рождества Христова. Рассказываем о значении этого дня и традициях, связанных с ним.
От слова к смыслу
Сочельник, или, как его называют в церковных книгах, Навечерие Рождества Христова, — это день накануне праздника Рождества. Собственно говоря, сочельник — это не совсем праздник, а предпразднество, своеобразная «дверь» в само празднование Рождества Христова.
Название происходит от слова «сочиво» — особого постного блюда из размоченных в воде зерен пшеницы, ржи или других злаков с добавлением меда, мака и сухофруктов. Именно это блюдо традиционно подавалось к столу в этот день. Сочельник бывает дважды в году — в канун Рождества (6 января) и в канун Крещения (18 января). Это связано с тем, что в древности, до IV века, эти два праздника отмечали в один день.
Рождественский сочельник — это высшая ступень на пути к великому празднику. Это последний, сороковой день Рождественского поста, который завершается в ночь на 7 января. День этот наполнен особым настроением — сочетанием строгого воздержания и радостного предвкушения чуда Рождества.
Основная цель сочельника — через молитву, пост и созерцание очистить душу от мирской суеты и подготовить сердце к встрече родившегося Спасителя. Это время тишины и духовного сосредоточения, когда верующие мысленно переносятся в Вифлеемскую пещеру, разделяя ожидание всего человечества.
Особенности богослужения
В Рождественский сочельник совершается особое, торжественное богослужение, которое длиннее и сложнее обычного. Оно включает несколько частей:
Царские (или Великие) часы — особое чинопоследование, которое совершается всего три раза в году: в Рождественский сочельник, Крещенский сочельник и в Великую пятницу. Такое название эти часы получили потому, что на них традиционно присутствовали царственные особы, отложив государственные дела. Во время Царских часов читаются псалмы, пророчества из Ветхого Завета о рождении Мессии, Апостольские и Евангельские чтения.
После Царских часов служится Литургия Василия Великого, соединенная с Великой вечерней. Во время этого богослужения прочитываются восемь особых рождественских паремий — отрывков из Священного Писания о рождении Спасителя.
Завершается богослужение особенно торжественно: на середину храма выносится зажженная свеча, и духовенство поет перед ней тропарь и кондак Рождества. Эта свеча символизирует Вифлеемскую звезду, которая возвестила миру о рождении Христа и указала путь волхвам к новорожденному Спасителю.
Традиция «до первой звезды»
В Рождественский сочельник установлен особенно строгий пост — строже, чем в другие дни последней недели Рождественского поста. По монастырскому уставу, если соблюдать его по всем правилам, принимать пищу можно только один раз — после вечернего богослужения, когда на середину храма будет вынесена зажженная свеча.
В Русской Церкви издавна существует благочестивый обычай не есть в сочельник до вечера — до появления первой звезды. Но это именно обычай, а не строгое церковное правило. В Уставе сказано только про строгий пост, а не про полное воздержание до звезды.
Под «первой звездой» можно понимать как само небесное тело на небосклоне, так и свечу, которую выносят в храме после вечерни. Эта свеча — символ Вифлеемской звезды, которая возвестила о родившемся Христе.
Если вы были утром на службе и дождались в конце выноса свечи — можно поесть. При этом никто не запретит дождаться появления на небе реальной звезды и после этого подкрепиться сочивом или другим постным блюдом. Все зависит от вашего желания и сил. Те, кому такая строгость не по силам, могут просто ограничить свой дневной рацион ради ожидания Рождества.
По уставу, в этот день разрешается растительное масло и немного вина, но нельзя есть скоромную пищу (мясо, молоко, яйца) и рыбу. Впрочем, это монастырский устав, а строгость воздержания в миру следует согласовывать с приходским священником или духовником.
Важно помнить: для тех, кто собирается причащаться на ночном рождественском богослужении, евхаристический пост начинается примерно за 6 часов до Причастия — с этого момента нельзя ни есть, ни пить.
Как провести сочельник
Православные издания рекомендуют проводить этот день следующим образом:
Посещение храма
Утром желательно посетить службу в храме — Царские часы и Литургию Василия Великого. Это время посвятить молитве и размышлениям о наступающем празднике. Богослужение в храме полностью посвящено Рождеству и помогает подготовиться к празднику.
Исповедь и Причастие
Сочельник — идеальное время для таинства Покаяния (Исповеди). В этот день, как и в сам праздник Рождества, желательно подготовиться к причащению Святых Христовых Таин: заранее исповедаться и, если священник благословит, причаститься.
Семейная трапеза
Сочельник принято проводить в кругу семьи. Дождавшись первой звезды (или после утреннего богослужения), семья собирается за праздничным столом. Перед едой читают молитву и зажигают лампаду у домашних икон. Первым вкушают сочиво.
Молитва и добрые дела
Весь день должен быть наполнен молитвой. Помимо посещения богослужения, верующие читают дома акафист Рождеству Христову, отрывки из Евангелия (от Матфея и Луки), специальные молитвы.
Сочельник — время добрых дел и помощи нуждающимся. Это может быть как материальная помощь, так и поддержка на словах и в делах. Следует также в душе простить всех своих обидчиков и попросить прощения у тех, кого вы, возможно, обидели.
Атмосфера покоя
Важно завершить уборку и все приготовления к празднику до вечера, украсить дом свечами и праздничным декором. Свет символизирует Христово учение, а украшения — радость праздника.
Вечер следует посвятить тихому общению, чтению Евангелия, подготовке к исповеди. Не принято вести шумные гуляния, употреблять много алкоголя или ссориться. День этот — время мира и согласия.