Говорят, чтобы узнать человека, нужно с ним сыграть в карты. Но иногда одна-единственная колода может рассказать историю целой страны, спрятанную под слоем бытовой ностальгии. Так произошло и со мной.
Мои находки для канала часто становятся проводниками в глубины памяти, но эта оказалась настоящим порталом. Художница Ольга Ширнина, раскрасившая фотографии костюмированного бала 123-летней давности, словно ураган из «Волшебника страны Оз», вырвала меня из сегодняшнего дня и перенесла прямиком в детство. Я снова за импровизированным дворовым столом, мне лет восемь, и я учусь играть в «тысячу» у ребят постарше. Азарт, молчаливые союзы, стратегия и даже мухлеж — целый мир, двери в который открывали простые правила и та самая, знакомая каждому колода карт.
И когда в комментариях под фотографиями бала кто-то написал: «И до сих пор этот бал икается всей России)))» и оставил картинку с этими самыми картами, для меня случилось озарение. Я держал разгадку в руках много лет назад. Это было открытие: фотографии с великого бала Романовых, переработанные, забытые и вновь возрожденные, ставшие частью моего детства.
Но история эта куда глубже и парадоксальнее личных воспоминаний. Это рассказ о том, как культура совершает немыслимые кульбиты, переживая самих своих создателей.
Я прямо спросил, у комментатора, где можно об этом почитать поподробнее и был послан прямой ссылкой на целую статью на вики https://ru.wikipedia.org/wiki/Колода_«Русский_стиль»
И в своем удивлении я был не одинок. Обсуждение получилось бурным и местами, довольно необычным.
Обалдеть! Сотни раз играл в эту колоду и никогда не знал ее истории! Спасибо! (пишет Qazzaga)
Увидела карты, прям детством пахнуло. Помню во всю играли в дурака, это ещё до развала союза было. Нам по 6-7 лет было, а взрослые гоняли нас, стыдили. Неприлично было почему-то в карты играть (пишет Evgenia.Grande)
Вот еще несколько обработанных художником фотографий.
Далее оставляю историю колоды и немного рефлексии от современных зрителей.
Игра в «переодевашки», ставшая пророчеством
В феврале 1903 года Петербург увидел небывалое зрелище. Весь высший свет, включая императора Николая II, явился на бал в костюмах XVII века — эпохи первых Романовых. Это был тщательно реконструированный спектакль о могуществе династии. Гости щеголяли в нарядах, сшитых по эскизам художника Сергея Соломко, расшитых жемчугами. Фотографии бала были раскрашены и изданы в роскошных альбомах.
Но в современных комментариях реакция иная. «Пир во время чумы», - резюмируют пользователи. Бал, задуманный как апофеоз власти, спустя 14 лет станет символом её оторванности от страны. Ирония в том, что именно эти фотографии, фиксирующие «пир накануне краха», получат вторую, странную жизнь.
Реинкарнация: как немецкий проект стал советским хитом
В 1911 году снимки привлекли внимание немецкой игральной фабрики «Дондорф». Немецкие художники создали по мотивам дизайн карт «Русские народные костюмы». Она была красива, но не массова.
Всё изменилось после революции. В 1920-е молодой советской республике нужны были карты. Старые, «буржуазные» колоды были идеологически неверны, а новую, «пролетарскую» символику придумать не смогли. И тогда кто-то вспомнил о дореволюционных немецких эскизах. Их передали художнику Юрию Иванову с задачей: адаптировать.
Иванов добавил сочных красок, упростил фон. И главное - отделил образ от контекста. На картах остались просто «русский царь», «русская дама». То, что прототипами были конкретные князья и фрейлины, было забыто. Колода «Русский стиль» пошла в печать. Так случилось невозможное: образы, созданные для прославления монархии, стали достоянием советских масс.
Парадокс в каждой руке: почему мы любили эти карты?
Пользователи в обсуждении делятся на два лагеря. Одни поражены: «Сотни раз играл в эту колоду и никогда не знал!» Другие пишут о бале с горечью: «Народ дал оценку... Проголосовал винтовкой».
Но ностальгия - чувство более личное. И она звучит в тёплых комментариях: «Увидела карты, прям детством пахнуло». Эти карты не ассоциировались с идеологией. Они ассоциировались с бытом: с запахом дачи, смехом за столом. Они стали частью приватного, семейного пространства.
В этом главный парадокс. Государство взяло у старого мира эстетические формы, выхолостило их исторический смысл и пустило в народ. А народ принял их, забыв про царей, но полюбив за яркость и ту самую «русскость», сведённую до безопасного, почти сказочного сувенира.
Фраза «И до сих пор этот бал икается всей России» обретает здесь новый смысл. Да, икается. Но не как политическое проклятие, а как культурное эхо. Как призрак, который уютно устроился в коробочке с картами на дальней полке. История колоды «Русский стиль» - о том, как память, вытесненная в одну дверь, настойчиво стучится в другую. И как самые обычные вещи порой становятся самыми прочными хранителями нашего общего прошлого, в котором так причудливо сплелись личные дворы и большая История.
Ссылка на обсуждение послужившее основой для текста