Праздник нужен. Это возможность поговорить с буднями и посмотреть на них со стороны.
Увы, нередко этот разговор превращается в истерику. Мы пытаемся доказать, что мы живы и что серость будней нас не поглотила. Но делаем это зачастую весьма сомнительными способами.
Причина этого – и в тяжести этих будней, и, что важнее, нередко в их бессмысленности. В праздник же мы как будто хотим им отомстить.
Другая крайность – игнорирование праздника. Что тоже неправильно.
Нужно ощущение чего-то необычного. Нужно застолье, нужны встречи с людьми, нужно человеческое тепло.
Но главное. Личный праздник – это повод осмотреться и оценить пройденный этап. Историческая дата – это повод вспомнить, благодаря кому и чему этот праздник возможен.
А еще в праздник можно не только есть, пить и улюлюкать. Праздник можно отметить действием, поступком. Или рефлексией и мыслью, что тоже важно.
«Карнавальная ночь» Рязанова – плохой фильм. Если убрать комедийность персонажей, празднующим предлагается доклад об успехах, потом – лекция о тайнах космоса. Но празднующим это почему-то интересно. Им нужно только плясать, петь и танцевать.
Содержательный доклад об успехах – он объединяет (такой доклад сделать трудно, да). Лекция о тайнах космоса – расширяет кругозор. Почему по мнению Рязанова это не совместимо с праздником? Почему отбрасывается интеллектуальная составляющая?
Если вернуться к нашим реалиям, типы празднований в современном обществе установились. И они идут именно в рязановском духе. Не должно быть даже намека на серьезность. Никакого утомительного интеллектуализма. Никакой сложности, в том числе культурной. Не песни, а песенки, не юмор, а шуточки, не радость, а какое-то полу бесовское безудержное веселье вопреки всему…
Что-то с этим сделать – очень сложно. Но надо. Праздник надо использовать для движения вперед, а не в качестве анестезии от боли будней.
Лучший способ что-то изменить вокруг, как обычно, – начать с себя. Давайте для начала учиться правильно праздновать внутри себя, в своем сердце и в своих мыслях. А там видно будет.
--