Найти в Дзене
Live in Rock

От сцены к алтарю: рок-музыканты, которые ушли в религию

Рок-музыка всегда любила крайности. Громче, быстрее, честнее, до последнего нерва. Поэтому, наверное, нет ничего удивительного в том, что некоторые музыканты в какой-то момент доходят до предела — и делают шаг не в сторону нового проекта, а в сторону тишины. Или, точнее, другой громкости. Истории рок-музыкантов, ушедших в монастырь, звучат как притчи — иногда страшные, иногда странные, а иногда по-человечески простые. Без морализаторства, но с ощущением, что сцена и келья могут быть не так уж далеко друг от друга. В начале 90-х «Моральный кодекс» был группой, которую показывали по телевизору, крутили по радио и обсуждали в курилках. Клип «До свидания, мама!» — примета времени, Игорь Ромашов за барабанами — человек, для которого музыка была всем. «Первым делом барабаны, а всё остальное потом». Но уже в 1991 году он начал ходить в храм — не из моды и не из философского любопытства, а из-за страха. Ему всерьёз предрекали раннюю смерть. И однажды произошло странное и пугающе простое: «Пос
Оглавление

Рок-музыка всегда любила крайности. Громче, быстрее, честнее, до последнего нерва. Поэтому, наверное, нет ничего удивительного в том, что некоторые музыканты в какой-то момент доходят до предела — и делают шаг не в сторону нового проекта, а в сторону тишины. Или, точнее, другой громкости.

Истории рок-музыкантов, ушедших в монастырь, звучат как притчи — иногда страшные, иногда странные, а иногда по-человечески простые. Без морализаторства, но с ощущением, что сцена и келья могут быть не так уж далеко друг от друга.

Игорь Ромашов: когда драйв вдруг закончился

В начале 90-х «Моральный кодекс» был группой, которую показывали по телевизору, крутили по радио и обсуждали в курилках. Клип «До свидания, мама!» — примета времени, Игорь Ромашов за барабанами — человек, для которого музыка была всем.

«Первым делом барабаны, а всё остальное потом».

Но уже в 1991 году он начал ходить в храм — не из моды и не из философского любопытства, а из-за страха. Ему всерьёз предрекали раннюю смерть.

И однажды произошло странное и пугающе простое:

«После Литургии пришёл на репетицию. Сел играть — и нет драйва».

Для рок-музыканта это почти приговор. Ромашов не стал бороться с этим ощущением, не стал искать «новый звук». Он просто ушёл. Сначала из группы, потом — в монастырь. Сегодня он иеромонах Илия, насельник афонского скита. Барабаны остались где-то позади, вместе с эпохой клипов и гастрольных автобусов.

-2

Игорь Капранов: «либо Христос, либо я погибаю»

Когда в 2010 году вокалист [AMATORY] объявил об уходе, это выглядело как гром среди ясного неба. Ню-метал, аншлаги, туры — всё шло по нарастающей. Но внутри происходило совсем другое.

Капранов позже говорил об этом без героизации:

наркотики, выгорание, ощущение тупика.

И точка, после которой выбор оказался предельно ясным:

«Либо Христос, либо я погибаю».

Он уехал на Валаам. Покаяние, аскеза, монастырский уклад — без романтики и без шоу.

А потом — что важно — он вернулся, но уже другим человеком. Не в прежнюю жизнь, а в музыку без прежнего разрушения: церковный хор, участие в AMATORY, проекты «Ауткаст» и BLACKPYRES.

Сегодня у него семья, двое детей и, судя по всему, редкое для рок-среды состояние — внутреннее равновесие.

-3

Андрей Королёв: уход как акт верности

Клавишника «Алисы» Андрея Королёва принято вспоминать как часть «золотого состава». «Шабаш», «Для тех, кто свалился с Луны» — альбомы, где его вклад ощущается не только в нотах, но и в атмосфере.

После гибели Игоря Чумычкина Королёв решил, что оставаться в группе — значит предать память друга. Решение радикальное, почти антизвёздное. Он попытался продолжить сольную карьеру, но в итоге порвал с музыкой максимально жёстко: уничтожил записи. Где именно — до сих пор ходят легенды.

Дальше была история, больше похожая на тихий роман: университет, археология, школа, работа в епархии, издательский отдел, журнал.

От дьякона — до протоиерея.

Редкий случай, когда уход из рока оказался не бегством, а продолжением пути, просто в другой плоскости.

-4

Юрий Фокин: барабанщик, который сыграет и на одном барабане

Юрий Фокин — человек, про которого говорили: «барабанщик от Бога». И это говорили ещё задолго до священнического сана.

«Цветы», «Скоморохи», «Машина времени» — он был частью самой ранней истории советского рока.

Легендарный эпизод с Градским, отодвигающим барабаны один за другим, а Фокиным, продолжающим играть, сегодня звучит почти символично.

Позже была эмиграция в США, служение в монастыре Русской зарубежной церкви, семинария, звонарство, работа в типографии, веб-дизайн — и лишь изредка возвращение на сцену, по любви и по памяти.

В 2023 году Юрий Фокин был рукоположен в священники в Сан-Франциско.

И, если верить всем, кто его знал, ритм он не потерял.

-5

Филипп Премьяк: тишина вместо «себяжаления»

Группа Everything Is Made in China шла вверх: фестивали, Европа, большие имена по соседству в лайнапе. Уход Филиппа Премьяка в 2015 году выглядел странным — без скандалов и драм.

Никакого «падения». Просто исповедь. Потом — помощь храму. Потом — поездка с супами на площадь трёх вокзалов.

«Я вернулся с ощущением, что сделал нечто важное».

Музыка вдруг перестала быть источником силы и стала способом закрыть пустоту. А пустота исчезла.

Сегодня Премьяк — алтарник, фрилансер, муж и отец двоих детей. И, кажется, ни о чём не жалеет.

-6

Вместо вывода

Эти истории не про «бросил рок — нашёл Бога». Они про людей, которые дошли до предела искренности, а дальше каждый повернул туда, куда смог.

Кто-то ушёл навсегда.

Кто-то вернулся, но уже другим.

Кто-то просто сменил сцену.

И, пожалуй, это тоже часть истории русского рока — той, где громкость измеряется не децибелами.