Тексты колядок очень разнообразны: есть короткие и длинные, величальные (хозяевам и Христу) и просительные, традиционные и авторские. Приведу несколько классических примеров.
1. Одна из самых известных рождественских колядок (украинская, на русском)
Это текст, который лег в основу знаменитой песни «Щедрик» (известной в мире как «Carol of the Bells») и других композиций.
«Щедрик, щедрик, щедривочка» (щедровка, но часто поется на Рождество)
```
Щедрик, щедрик, щедривочка,
Прилетела ластовочка,
Стала собі щебетать,
Господаря викликать:
«Вийди, вийди, господарю,
Подивися на кошару —
Там овечки покотились,
А ягнички народились.
В тебе товар весь хороший,
Будеш мати мішка грошей,
Хоч не грошей, то полова,
В тебе жінка чорноброва».
Господар з женою рады,
Наливают вам полштофы,
А и вам не без всего —
Будет пшона кулешо!
```
2. Русская рождественская колядка (на тему евангельских событий)
```
Новая радость настала,
Якая не бывала,
Над вертепом звезда ясная светом блещет.
Пресвятая Дева, Богородица,
Младенца в яслях породила.
Вертепным житием ангелы славословят,
Пастыри в бубны играют,
Волхвы со звездою путешествуют.
С нами Бог ныне прославися.
```
3. Колядка-величание хозяевам (короткая, закличка)
```
Коляда, коляда!
Подавай пирога,
Блин да лепёшку
В заднее окошко!
Нету пирога — дай свиную голову,
Бочку сала, кости ноги!
Не подашь пирога — уведу корову за рога!
```
4. Украинская колядка о рождении Христа (более развернутый сюжет)
```
Добрий вечір тобі, пане господарю,
Радуйся!
Ой радуйся, земле, Син Божий народився!
Застеляйте столи, та все килимами,
Радуйся!
Ой радуйся, земле, Син Божий народився!
Та кладіть калачі з ярої пшениці,
Радуйся!
Ой радуйся, земле, Син Божий народився!
Бо прийдуть до тебе три празники в гости,
Радуйся!
Ой радуйся, земле, Син Божий народився!
А той перший празник — Різдво Христове,
Радуйся!
А той другий празник — Святого Василя,
Радуйся!
А той третій празник — Святе Водохреща,
Радуйся!
```
5. Просительная колядка (после величания колядовщики просят награды)
```
Мы колядовщики, пришли к Вашим дверям,
Пели песни, славословили, стояли у стен.
За песни, за пляски одаривайте нас:
Яблочком, орешком, деньгами для нас!
Иль пирогом с мясом, иль копеечкой в фунт,
Иль рублем серебряным — будем очень рады!
```
6. Новогодняя щедровка (щедривка) — поется 13 января (Щедрый вечер)
```
Щедрый вечер, добрый вечер,
Добрым людям на здоровье!
Сею, вею, посеваю,
С Новым годом поздравляю!
На Новый год, на ново счастье —
Уродись пшеничка,
Горох да чечевичка!
Чтобы поле родило,
Скот чтоб в хлеву водился,
Двор — чтоб полной чашей был!
Щедрый вечер, добрый вечер,
Добрым людям на здоровье!
```
Общие черты текстов колядок:
· Зачин: Обращение к хозяевам ("Добрый вечер!", "Коляда, коляда!").
· Величальная часть: Описание праздника, восхваление хозяев (их богатства, ума, щедрости) или описание события Рождества.
· Просительная часть: Шуточная или прямая просьба о дарах ("Подавай пирога!", "Наливайте нам полштофы").
· Благопожелание: Яркие, гиперболизированные пожелания благополучия, урожая, здоровья.
· Рефрен: Повторяющиеся строки, например, "Радуйся!" или "Ой радуйся, земле, Сын Божий народился!".
Важно: Колядки передавались изустно, поэтому существует огромное количество локальных вариантов и версий одних и тех же сюжетов. Эти тексты — лишь несколько классических примеров из богатейшей традиции.
Колядки — это старинный славянский обрядовый обычай, который проводят в период святок — с Рождественского сочельника (6 января) до Крещения (19 января), но самая активная фаза — в ночь на Рождество и на Старый Новый год (ночь с 13 на 14 января).
Как проводят колядки (последовательность действий):
1. Подготовка:
· Группа людей (чаще молодежь и дети) собирается в «ватагу» (обычно от 3 до 10-15 человек).
· Распределяются роли: выбирается «звездарь» (несёт звезду), «мехоноша» (несёт мешок для подарков), иногда «козовод» (водит «Козу»).
· Разучивают обрядовые песни — колядки (восхваляющие хозяев) и щедровки (более характерны для кануна Старого Нового года — Щедрого вечера).
2. Выход и обход домов:
· Вечером колядовщики ходят по дворам в своей деревне или районе.
· Подойдя к дому, они спрашивают разрешения: «Коляду можно?» или поют: «Хозяин с хозяюшкой, позвольте поколядовать!».
· Если разрешение получено, начинается действо.
3. Исполнение колядок:
· Колядовщики поют хвалебные песни для хозяев, желая им здоровья, богатого урожая, благополучия в новом году.
· Часто разыгрывается маленький спектакль с участием символических персонажей (Коза, Медведь и др.). Например, «Коза» пляшет, а затем «умирает» и «воскресает» — это символизирует цикл умирания и возрождения природы.
· Исполняются посвящённые дому прибаутки и тосты («Чтобы скот водился, поле родилось...»).
4. Одаривание:
· В благодарность за пожелания и развлечение хозяева обязательно одаривают колядовщиков. Это сакральный обмен: песня на дары.
· Что дают: традиционно — обрядовую еду (коляду): печенье, пироги, колбасы, пряники, фрукты, орехи. В современности — чаще деньги, сладости, конфеты, иногда мелкие купюры.
· Дары складывают в мешок мехоноше.
5. Прощание:
· Колядовщики благодарят хозяев, поют прощальную песню с благопожеланиями и идут к следующему дому.
6. Завершение:
· Собравшись после обхода, колядовщики часто устраивают общую трапезу на собранные угощения или делят их между собой.
Персонажи и их смысл
Участники делятся на ряженых (маскарадных) и неряженых. Ряжение имело глубокий магический смысл — считалось, что в это время граница между мирами тонка, и перевоплощение помогает общаться с потусторонними силами, не будучи узнанными.
Главные персонажи:
1. Колядовщики (песенники):
· Смысл: Основная сила, несущая в дом «слово» — магические формулы благополучия в форме песни. Их приход сам по себе считался благоприятным.
2. Звездарь:
· Кто: Человек, несущий на шесте или палке большую восьмиконечную звезду (символ Вифлеемской звезды, возвестившей о Рождении Христа).
· Смысл: Подчёркивает рождественскую суть обряда. Звезда — главный визуальный символ колядок. Часто звездарь идёт первым и руководит процессом.
3. Мехоноша (носящий мешок):
· Кто: Человек с большим холщовым мешком для сбора даров.
· Смысл: Исполнитель хозяйственной функции. Иногда изображался глуховатым или непонятливым, комически выпрашивая больше даров, что добавляло веселья.
Ряженые персонажи (маскарадные):
1. Коза:
· Самый важный и распространённый персонаж. Изображался человеком в вывернутом шерстью наружу тулупе, с деревянной головой Козы на палке (часто с двигающейся челюстью).
· Смысл: Символ плодородия, жизненной силы, богатства и урожая. Её «смерть и воскрешение» в мини-спектакле символизировали возрождение природы после зимы. Танец Козы должен был «пробудить» землю.
2. Медведь и Вожак (поводырь):
· Кто: Ряженый в вывернутую шубу, часто с привязанным настоящим медвежьим черепом.
· Смысл: Медведь — хозяин леса, символ мощи, здоровья и пробуждения природы (прообраз будущего пробуждения от спячки). Вожак показывал его силу, но и подчинял её, принося в дом как оберег.
3. Конь/Жеребец:
· Изображался как конструкция из двух парней, накрытых тканью.
· Смысл: Символизировал солнечное божество (в славянской мифологии кони везут солнце), а также достаток и скорость.
4. Дед и Баба (Старик и Старуха):
· Смысл: Олицетворяли предков, связь поколений, мудрость и продолжение рода. Их появление было знаком уважения к корням семьи.
5. «Смерть», «Черт», «Цыган», «Еврей», «Поп» и др.:
· Смысл: Эти персонажи представляли чуждые, потусторонние или комические силы. Их высмеивали, прогоняли или обыгрывали сценки с их участием. Это был способ ритуально «изгнать» зло и несчастья из дома, нейтрализовать их через смех.
Общий смысл обряда:
Колядки — это комплекс магии первого дня. Приходя в дом первыми в наступившем году, колядовщики символически «засевали» его благополучием своими песнями и действиями. Хозяева «оплачивали» это магическое действие дарами. Таким образом, ритуал был направлен на обеспечение плодородия, здоровья и процветания всей общины на весь будущий год. Со временем древние аграрно-магические смыслы тесно переплелись с христианскими мотивами прославления Рождения Христа.