В истории человечества есть города-легенды, но ни один не вызывает таких противоречивых чувств, как Вавилон. Это был одновременно центр мировой цивилизации и воплощение земного порока, город невиданной красоты и невообразимой жестокости. Его имя стало нарицательным для обозначения греховной гордыни и разврата, а его падение — уроком для всех последующих империй.
Вавилон (с аккадского «Врата Бога») возник в глубокой древности, около XXIII века до н.э., на плодородных землях между Тигром и Евфратом, в Месопотамии (современный Ирак). Своим истинным расцветом и превращением в столицу величайшей империи он обязан царю Хаммурапи (1793–1750 до н.э.), даровавшему миру первый в истории свод писаных законов, но пика своего могущества и славы Вавилон достиг при царе Навуходоносоре II (605–562 до н.э.).
Это был мегаполис древности, окруженный циклопическими стенами такой толщины, что на них могли разъехаться две колесницы, запряженные четверками лошадей. Через сердце города протекал Евфрат, а соединяли берега грандиозные мосты. Висячие сады Семирамиды (одно из Семи чудес света), зиккурат Этеменанки, сверкающий золотом храм бога Мардука — великолепие Вавилона ослепляло и подавляло.
Но за этим фасадом скрывалась иная реальность. Вавилон был машиной завоевания и ассимиляции. Сюда свозили богатства и рабов со всего известного мира. Его цари практиковали массовые депортации покоренных народов (как, например, евреев), чтобы стереть их идентичность. Город был гигантским плавильным котлом, где культуры смешивались, а традиции исчезали. Это порождало страх и ненависть у соседей: Вавилон воспринимался не просто как враг, а как нечто чужеродное, демоническое, пожирающее народы...
Вавилон пал не в одночасье. После смерти Навуходоносора империя начала слабеть. Решающий удар нанес персидский царь Кир Великий, взявший город почти без боя в 539 году до н.э. Но он пощадил Вавилон, и город остался важным центром, но уже не столицей.
Его медленную смерть ускорил Александр Македонский, завоевавший Вавилон и возмечтавший сделать его столицей своей мировой империи. Здесь же он и умер в 323 году до н.э. После раздела его державы город пришел в упадок. Новые правители строили другие столицы (Селевкия), торговые пути сместились. Величественные здания стали источником дешевого кирпича для окрестных поселений. Евфрат изменил течение, окружающие земли засолялись и заболачивались.
К началу нашей эры от величайшего города остались лишь безжизненные холмы-телли, скрывавшие руины под слоями песка. Вавилон исчез физически, но остался жить в памяти человечества как вечное предостережение: даже самое могущественное царство, вознесенное на вершину гордыни и богатства, может превратиться в пыль и стать лишь поучительной легендой.
Он был слишком велик, слишком зол, слишком грешен, чтобы мир мог его просто забыть. И потому Вавилон навсегда остался с нами — не как город из глины и кирпича, а как миф о дьявольской притягательности абсолютной власти и ее неизбежном крахе. Но почему же именно Вавилон, а не другие великие города, оставил такой мрачный след в коллективной памяти человечества? Многим также знакома Вавилонская башня — этот образ из Книги Бытия стал символом человеческой гордыни, стремления достичь небес и сравниться с Богом. Хотя прямая связь с реальной башней (зиккуратом) Этеменанки не доказана, миф идеально лег на восприятие Вавилона. Это был город, который действительно «бросал вызов небесам» своими масштабами, высокомерием правителей и смешением языков и народов. Башня стала метафорой опасности безграничной, ничем не сдерживаемой человеческой власти.
Вавилонская блудница — еще один яркий апокалиптический образ из Откровения Иоанна Богослова, окончательно закрепивший за городом репутацию средоточия вселенского зла. Для ранних христиан, преследуемых Римской империей, «Вавилон» был тайным именем для Рима — великой, развратной и жестокой державы. Вавилонская блудница, сидящая на звере и пьющая из золотой чаши мерзости, стала символом греховной, богопротивной власти, соблазняющей народы и обреченной на страшное падение. Так исторический Вавилон дал имя архетипу разложения и порока.
Спасибо, что дочитали до конца! ✅
❗️МОЯ КНИГА "СВЯТЫЕ ГРЕШНИЦЫ. ЖЕНСКИЕ СУДЬБЫ В ПИСАНИИ" УЖЕ В ПРОДАЖЕ. Купить книгу можно на ВБ , ОЗОН, а также в книжных магазинах Читай-город и Буквоед ❗️
Если вам понравилась статья, ставьте лайк и не забудьте подписаться:) Еще больше интересного про искусство простым языком в тг-канале.
Мои статьи, которые могут вас заинтересовать: