Касты: земледельцы, купцы, воины, правители. Человек приходит на землю многократно, меняется только физическая оболочка, а душа остаётся та же. Опыт, знания, уроки жизни, обретённые права отражаются на уровне сознания и фиксируются в каждом новом воплощении.
И смысл каждого нового рождения состоит в эволюции души. Род записывает информацию в ДНК, отбирает сливки, в зависимости от наработок предыдущих воплощений, душе даётся определённое тело, судьба и каста. Ещё в древнеиндийских писаниях, шастрах, пуранах, которым, по разным оценкам, более трёх тысяч лет, описана кастовая система, сохранившаяся в Индии до наших дней. На санскрите каста — сословие, варнашрама-дхарма, где варн и ашрам олицетворяют четыре ступени духовной жизни, а дхарма означает долг. Также и в социуме каждый следует своему строго определённому, наработанному многократными воплощениями долгу. Земледельцы отрабатывают землю, выращивают урожай, чтобы прокормить все вышестоящие касты, занимаются ремеслами, изготовлением и продукцией из даров земли. Купцы продают то, что производят земледельцы, вследствие обработки земли и её даров. Их задача — продать каким путём неважно. Воины защищают земледельцев, чтобы на их землю не вторглись сторонние силы, а также торговцев, купцов, обеспечивают сохранность правителям. Сами воины граничат с кастой купцов и зачастую продаются за деньги в купечество, теряя свои права. Правители — высшая каста, политика, управление, власть, регулируют все касты, их взаимодействие, принимают законы, тесно сотрудничают с кастой воинов. Если теряют права, попадают в касту земледельцев в самый низ.
Есть также и пятая каста — каста жрецов, это самая высшая каста, в которую входили всегда, во все времена и во всех культурах и цивилизациях люди, которые исполняли волю богов. Каждая каста делится на три уровня. Земледельцы: низший уровень — тяжёлая работа на земле, зажиточные — ремесла и производство товаров, высокий — сбыт товаров, сотрудничество с купечеством. Купцы: низший уровень — сотрудничество с земледельцами, рыночные отношения, торговцы и ремесленники, зажиточный — ростовщичество, вышли на уровень между купечеством, торгуют сами товарами высокой стоимости, владельцы магазинов, высокий — регулируют сбыт на высоком уровне, работают с брендами, продюсируют, сотрудничают с кастой воинов и правителей. Воины: низший — полиция, служба охраны, средний — сфера науки, учителя, деятели искусства, актёры, певцы, театральные, молодые боги, высокий — военные чины, пересечение с управлением госаппарата. Правители: низший — задают бренд, регулируют моду, создают стихийные и профессиональные эгрегоры, средний — политики, власти, мелкое госуправление, высокий — абсолютная власть, высшее духовенство, патриархат, госаппарат. Таким образом, каста воинов, самая высшая её ступень, постепенно перетекает в касту жрецов, поскольку религия в наше время стоит также в управленческом аппарате.
Присущие качества: земледельцы — выносливость, крепкое здоровье, развитая физическая сила, купцы — хитрость, мобильность, коммуникабельность, расчётливость, воины — острый ум, изобретательность, неординарность, хитрость, честь, совесть, приоритет, неподкупность до касты купцов, выдержка, владение оружием, в том числе пером и словом, ораторские способности, правители — сила воли, выдержка, сила характера, лидерские качества, ответственность. Теряя права, правитель спускается в касту земледельцев. Чем выше каста и чем больше степень власти, тем больше человек скрывает свои материальные ценности, не выставляет на показ свои машины, дома, богатство.
Как правило, с самой высокой касты правителей при потере права на власть владелец становится не воином, не купцом, а земледельцем, возвращается туда, откуда пришёл изначально, будучи рождённым на земле. Занятие земледелием — самое древнее ремесло. Земледельцы обладают хорошим здоровьем, связью с землёй, способны себя прокормить, у них всегда есть крыша над головой, и в большем нет острой необходимости. Они могут материально быть независимы от всех высших каст, потому как имеют навыки обработки земли, строительства и ремёсел и могут прожить без наличия денежных средств. Земледелец может существовать достойно, обменивая плоды своего труда на другие продукты, либо самостоятельно своим родом производить все виды продуктов и заниматься ремёслами, производством одежды и строительством жилья. Однако при недостатке рук, которые помогают производить полный спектр продукции: еду, одежду, жильё, земледелец вынужден продавать часть своего выращенного, произведённого продукта за деньги, тем самым ограниченно, теряя право на обработку земли и приобретая право на торговлю. Вырученные деньги земледелец тратит на наём помощников, а сам продаёт, обменивая свои товары на деньги, и чем больше продаёт, тем меньше времени тратит на обработку земли, тем больше ресурса нарабатывает в купечестве, создавая задел право потомкам рода на купеческую деятельность. В одной жизни перейти из одной касты в другую сложно, наработать право более высокой касты для потомков можно. Чем больше наработка, плотность ресурса земледельца, его освоение, урожайность земли, бережное отношение, осознанное земледелие, тем больше вероятность, что он получит хорошие урожаи, более чем ему необходимо для жизни, а значит, сможет их продавать за деньги, создавая задел купечества для потомков. Купцы тесно связаны с земледельцами, которые всё больше осваивали ремёсла, стремятся продать, предложить товары купцам. Те, в свою очередь, будучи уже мобильными представителями купеческой касты, знают, где, как, кому и за сколько продать, осваивают рынок сбыта, изучают возможности и делают наработки. Ростовщичество, купеческая отрасль, связанная с займом денежных средств, со временем выросла в банковскую систему, что в настоящем связывает звенья кастовой системы мира. Однако руководители банков всё же правители и не могут заниматься предпринимательской деятельностью. Первыми ростовщиками были тамплиеры, они же и придумали чеки. Купцы зависимы от товаров земледельцев, будь то рынок с продуктами питания или дорогой бутик красивой одежды и обуви, идей и реализацией которого уже занимается более высокая каста — каста воинов, которые и задают тренд, мотив, владея оружием, правом на творчество, где понятие творчества не есть ремесло.