БЕСЕДА 16. КТО ЯВЛЯЕТСЯ ИСТИННЫМИ ДЕТЬМИ БОЖИИМИ?
(Послание к римлянам)
"Многие, как заметил я выше, спрашивали, почему получившие обетование погибли, а те, которые никогда не слышали о нем, спаслись прежде первых? - святитель Иоанн Златоуст обьясняет нам. -
И хотя дела исполнились в таком виде, продолжает (апостол), но мы не сомневаемся относительно слов Божиих и утверждаем, что обетование непреложно. Бог говорил Аврааму: «тебе… и семени твоему дам… землю… и благословятся о семени твоем все народы» (И дам тебе... и потомству твоему... землю... и благословятся через потомство твое все народы земли) (Быт 26.3–4). Потому посмотрим, говорит, какое это семя, так как не все, происшедшие от Авраама, его семя, почему и сказано:
не вси бо сущии от Израиля, сии Израиль. (Ибо не все происшедшие от Израиля суть истинно израильтяне)
Рим.9:7. Ни зане суть семя Авраамле, вси чада. (Ибо не все потомки Авраама являются истинными детьми Божьими.)
Итак, если ты узнаешь, кто называется семенем Авраама, то увидишь, что обетование было дано семени его, и поймешь, что слово Божие не осталось без исполнения. Скажи же мне: кто называется семенем? Не я говорю, отвечает (апостол), но Ветхий Завет изъясняет сам себя, говоря так: «во Исааце наречется тебе семя» (Именно в Исааке Я дам тебе свое потомство (семя)). (Быт 21.12). Объясни, что значит – «во Исааце» (в Исааке)?
Рим.9:8. Сиречь, не чада плотская, сия чада Божия: но чада обетования причитаются в семя. (Это значит, что дети, рожденные естественным путем, не обязательно становятся детьми Божьими. Истинными детьми Божьими признаются лишь те, кому дано было особое обещание от Бога.)
