Найти в Дзене

О Велесе и святках

Что за праздник, что за действо? Часть третья. Ряженые и кривые забавы Ряженые бесчинства придавали святкам особый, узнаваемый колорит. Если до Нового года колядники старались держаться благопристойно, то после всё заметно менялось. Исчезала сдержанность, и на первый план выходили шутки, смех да разудалые песни. После первого января начинались так называемые «страшные» колядования. Кривые святки и дозволенная кривда Люди рядились в чертей, навьих духов, существ пограничных. Ходили по дворам с грубоватыми песнями, позволяли себе мелкие проказы. Могли, к примеру, снять ворота с петель у скуповатого хозяина или вымазать сажей зазевавшегося прохожего. Эти обычаи и назывались. Кривыми святками. Важно понимать смысл. «Кривда» здесь — не зло как таковое, а намеренно перевёрнутое, непрямое поведение. Временное отступление от порядка. Так люди выпускали накопившееся напряжение, сбрасывали лишнее. По поверьям, в эти дни беснуется нечисть. И человек, рядясь и пародируя её, словно отводил насто

О Велесе и святках.

Что за праздник, что за действо?

Часть третья.

Ряженые и кривые забавы

Ряженые бесчинства придавали святкам особый, узнаваемый колорит.

Если до Нового года колядники старались держаться благопристойно, то после всё заметно менялось. Исчезала сдержанность, и на первый план выходили шутки, смех да разудалые песни.

После первого января начинались так называемые «страшные» колядования.

Кривые святки и дозволенная кривда

Люди рядились в чертей, навьих духов, существ пограничных.

Ходили по дворам с грубоватыми песнями, позволяли себе мелкие проказы.

Могли, к примеру, снять ворота с петель у скуповатого хозяина или вымазать сажей зазевавшегося прохожего.

Эти обычаи и назывались.

Кривыми святками.

Важно понимать смысл.

«Кривда» здесь — не зло как таковое, а намеренно перевёрнутое, непрямое поведение. Временное отступление от порядка.

Так люди выпускали накопившееся напряжение, сбрасывали лишнее.

По поверьям, в эти дни беснуется нечисть. И человек, рядясь и пародируя её, словно отводил настоящий вред.

Это была форма оберега через подражание.

Велес, как бог пограничных состояний и путей между мирами, а в сказах ещё и большой шутник, позволял такое «праздничное безобразие».

Не ради хаоса, а ради баланса.

Поминовение предков

Неотъемлемой частью святок было и поминовение предков.

Молодые Велесовы святки — время вспоминать навьих дедов. Речь идёт не о конкретных родовых духах, а обо всех ушедших.

В Панкратовском тексте прямо говорится: святки — «пора поминовения пращуров, навьих дедов».

Это выражалось и в ряженье. Личины умерших надевали не ради забавы, а как знак присутствия Нави.

За это ряженые получали кутью и угощения — будто сами предки пришли в Явь, чтобы разделить трапезу с живыми.

Граница между мирами в это время считалась тонкой.

Вызывание духов и опасные гадания

Существовали и более рискованные обычаи.

Молодёжь вызывала духов, пыталась увидеть в зеркале образ покойника или узнать имя суженого. Особенно известны гадания с зеркальным коридором.

Эти практики считались опасными. Но при этом были чрезвычайно популярны.

Славяне верили, что Велес способен защитить смельчаков от настоящей нечисти — если обряд проведён верно.

И всё же всегда помнили главное: это череда опасных ночей.

До самого Водокреща старались не ходить после полуночи в одиночку.

Выходили компаниями, с песнями и шумом.

Так береглись от навьего и не давали тьме зацепиться за человека.

Продолжение следует.

С любовью к слушателю и уважением к Традиции,

Ваш Андрей Руевит

Мастер. Хранитель.