Найти в Дзене
literaturnoe_pero

Мини - анализ рассказа Сельмы Лагерлеф: "Святая ночь".

"Когда мне было пять лет, меня постигло большое горе. У меня умерла бабушка. Я смутно помню образ бабушки. Помню, что у нее были прекрасные, белые, как мел, волосы, что она была очень сгорбленная и постоянно вязала свой чулок". Во многих произведениях герои вспоминают почему - то бабушку, которая умерла. "Вспоминаю я маленькую молитву, которой научила меня бабушка, и стихи псалма. О всех рассказах бабушки сохранилось у меня лишь слабое, неясное воспоминание. Это - маленький рассказ о Рождестве Христовом". Христианский мотив. Воспоминания о уходе бабушки. "Помню, как ушли сказания и песни из нашего дома, заключенные в длинный черный гроб, и никогда не вернулись. Помню, как что - то исчезло из жизни. Будто закрылась дверь в прекрасный волшебный мир, доступ в который нам был до того совершенно свободен. С тех пор не стало никого, кто смог бы снова открыть эту дверь". Хронотоп. "Но и сегодня, через сорок лет, в то время, как разбираю я сказания о Христе, собранные и слышанные мною в далек

"Когда мне было пять лет, меня постигло большое горе.

У меня умерла бабушка. Я смутно помню образ бабушки. Помню, что у нее были прекрасные, белые, как мел, волосы, что она была очень сгорбленная и постоянно вязала свой чулок".

Во многих произведениях герои вспоминают почему - то бабушку, которая умерла.

"Вспоминаю я маленькую молитву, которой научила меня бабушка, и стихи псалма. О всех рассказах бабушки сохранилось у меня лишь слабое, неясное воспоминание. Это - маленький рассказ о Рождестве Христовом".

Христианский мотив.

Воспоминания о уходе бабушки.

"Помню, как ушли сказания и песни из нашего дома, заключенные в длинный черный гроб, и никогда не вернулись.

Помню, как что - то исчезло из жизни. Будто закрылась дверь в прекрасный волшебный мир, доступ в который нам был до того совершенно свободен. С тех пор не стало никого, кто смог бы снова открыть эту дверь".

Хронотоп.

"Но и сегодня, через сорок лет, в то время, как разбираю я сказания о Христе, собранные и слышанные мною в далекой чужой стране, в памяти живо встает маленький рассказ о Рождестве Христовом, слышанной мной от бабушки".

Это автор рассказывает историю из своей жизни.

В самом начале рассказа мы узнаем, когда это произошло.

"Это было в Рождественский сочельник. Все уехали в церковь, кроме бабушки и меня. Только мы с бабушкой не могли поехать со всеми, потому что она была слишком стара, а я слишком мала".

Сопоставление.

Рассказ бабушки.

"Однажды глубокой ночью человек пошел искать огня.

-Дайте мне горячих углей, чтобы развести огонь: мне нужно согреть только что родившегося Младенца и Его Мать.

Ночь была глубокая, все люди спали, и никто ему не отвечал".

"Наконец увидел он вдали огонек. Он направился к нему и увидел, что это - костер. Множество белых овец лежало вокруг костра; овцы спали, их сторожил старый пастух".

Овцы в Библии упоминаются часто, примерно четыреста раз, если учитывать упоминание о стадах. Это связано с тем, что овцы играли важную роль в хозяйственной жизни Израиля.

Некоторые значения образа овцы в Библии:

Символ жертвы.

Символ избранного народа.

Метафора человека, нуждающегося в постоянной заботе, опеке, защите.

Олицетворение доброго пастыря.

"Три огромные собаки, лежавшие у ног пастуха, вскочили, заслышав чужие шаги".

Цифра три сакральная.

"Одна из них схватила его за ногу, другая - за руку, третья вцепилась ему в горло.

Вскоре человек взобрался на спину животных и пошел по ним к огню. И ни одна овца не проснулась и не пошевелилась".

"Когда человек подошел к огню, заметил его пастух. Это был старый, угрюмый человек, который был жесток и суров ко всем людям. Он схватил длинную остроконечную палку, которой гонял свое стадо, и с силой бросил ее в незнакомца.

-Дорогой друг! Помоги мне, дай мне немного огня. Только что родился Младенец; мне надо развести огонь, чтобы согреть Малютку и Его Мать.

-Возьми, сколько тебе надо, - сказал он человеку.

Но огонь уже почти потух".

"Незнакомец нагнулся, голыми руками достал из пепла горячих углей м положил их в край своего плаща.

Пастух пошел за незнакомцем, и дошел до его жилища".

"Стены пещеры были голы, из камня, и от них шел сильный холод. Тут лежали Мать и Дитя".

В Библии пещеры упоминаются как места погребения, обитания и укрытия.

Упоминания о пещерах встречаются в текстах Ветхого и Нового Заветов.

"Он увидел, что пещеру окружают множество ангелов с серебряными крыльями и в белоснежных одеждах. Все они держат в руках арфы и громко поют, славословя родившегося в эту ночь Спасителя мира, который освободит людей от греха и смерти".

Рождение Иисуса Христа описано в Новом Завете. Евангельские рассказы связывают с его рождением события от Благовещения и тайны непорочного зачатия до поклонения волхвов".

Заключение автора.

"Ни свечи, ни лампады, ни солнце, ни луна не помогут человеку: только чистое сердце открывает очи, которыми может человек наслаждаться лицезрением красоты небесной".

Название "Святая ночь" назван в честь рождения Спасителя.

В рассказе преобладает христианский мотив.