Добрый день, друзья! Вы, конечно, уже посещали Калининградскую область и читали о ней. А значит слышали о том, что последний Великий магистр Тевтонского ордена провел секуляризацию завоеванных орденом земель.
“Секуляризация? Что это?” - спросите вы. Отвечаю: “Простыми словами - это государственный переворот”.
Тридцать седьмой Великий магистр Тевтонского ордена СМОГ земли, завоёванные тевтонскими рыцарями и находящиеся под управлением Римской католической церкви, преобразовать в светское («секулярное») государство под своим управлением и передаваемое по наследству.
При этом не было пролито ни капли крови!!! Как ему это удалось?
Немного об Альбрехте Гогенцоллерне.
Альбрехт родился в 1490 году в городе Ансбах княжества Бранденбург-Ансбах, которое управлялось династией Гогенцоллернов. Поэтому его иногда называют Альбрехтом Бранденбург-Ансбахским, иногда Альбрехтом Гогенцоллерном. Он был третьим сыном Фридриха I Гогенцоллерна, маркграфа Бранденбург-Ансбаха и Софии Ягеллонки, дочери польского короля Казимира IV Ягеллона.
В знатных семьях судьба младшего сына часто оказывалась незавидной. С ранних лет его готовили к служению церкви. В возрасте 15 лет Альбрехт был направлен на обучение в Кёльн к архиепископу Герману IV. У него юный герцог настолько преуспел, что в возрасте 18 лет он стал его каноником.
В 1508 году он отправился с отцом и братом в военный поход в Венгрию, в надежде на получение наследства.
В 1511 году скончался верховный магистр Немецкого ордена Фридрих Саксонский. Представители ордена обратились к семье маркграфа Бранденбурга, чтобы найти кандидата на освободившуюся должность. После сложных переговоров было решено, что новым магистром станет 20-летний Альбрехт.
В феврале молодого Альбрехта Гогенцоллерна посвятили в рыцари Тевтонского ордена. А спустя четыре месяца утвердили его в должности Великого магистра!
Три главных обета тевтонского рыцаря.
Тевтонский орден на тот момент имел в активе около 300−400 рыцарей. Кстати, к 14 веку Тевтонский орден достиг пика своего могущества. Его рыцари считались непобедимыми! Но в 1410 году объединённые силы Польши и Литвы нанесли ордену поражение в битве при Грюнвальде, что стало началом его заката.
Напомню, что при вступлении в Тевтонский орден будущие рыцари давали обеты. Эти обеты были обязательными условиями вступления в орден. Вот три главных.
“Обет послушания” - означал отказ от собственной воли, обязанность следовать указаниям своих руководителей и действовать в согласии с правилами.
“Обет безбрачия” - означал пожизненное целомудрие, полное воздержание от брака и сексуальных отношений.
“Обет бедности” - означал жизнь без собственности, отказ от материальных благ, что позволяло рыцарям сосредоточиться на духовных целях и служении другим.
Интересно! При нарушении обета бедности брат, у которого после смерти находилась собственность, лишался христианского погребения. А качестве вечного проклятия его хоронили в навозной куче или на открытом поле. :)) Совсем не смешно!
Вы понимаете, что молодые, физически крепкие мужчины из знатных семей за свою опасную и тяжелую работу не получали зарплату! Да им ещё и нельзя было жениться и даже прикасаться к женщинам!... И так на протяжении 300 лет...
К этому времени орденские братья уже давно не соблюдали обет безбрачия, имели неофициальных жён и детей.
Церковный реформатор Мартин Лютер.
Мартин Лютер (1483-1546) - положил начало масштабным преобразованиям в религиозном мировоззрении на рубеже 15-16 веков, которые привели к появлению протестантизма. Его именем названо одно из крупнейших направлений протестантизма - лютеранство.
В 1517 году Мартин Лютер - профессор Виттенбергского университета опубликовал «95 тезисов», в которых выразил критику в адрес католической церкви.
В этих тезисах он предложил реформировать церковь, усомнился в безошибочности Папы Римского и осудил практику продажи индульгенций, которую осуществлял Святой престол, говорил, что все виды труда ценны, призывал к экономической справедливости, называл брак - Божьим благословением, указывал на важность семьи и необходимости воспитывать детей. Это я вам его тезисы изложил очень-очень кратко.
Мне его идеи очень даже нравятся. А вам? Его учение понравилось многим европейцам, Великому магистру Тевтонского ордена Альбрехту Гогенцоллерну и всем рыцарям Тевтонского ордена.
Любовь - движущая сила? Возможно...
Альбрехт Гогенцоллерн впервые встретился с Доротеей Датской во время своего визита ко двору Люнебургского графа в 1519 году, когда направлялся к императору Германии Карлу V.
Альбрехту тогда было 29 лет. Он уже был Великим магистром Тевтонского ордена. Доротея была прекрасной пятнадцатилетней девушкой - дочерью герцога, который через четыре года стал королём Дании.
Они были прекрасны, молоды. Длительные прогулки в парке, задушевные беседы сделали своё дело. Они полюбили друг друга.
Но! Великий магистр давал обет безбрачия! Но Доротея не хотела никого видеть рядом кроме Альбрехта. Её отцу поступало много предложений от знатных коронованных особ Европы о замужестве дочери. Но Доротея отказывала всем!
Забегая вперёд, скажу. В 1526 году, через год после образования герцогства Пруссия и провозглашения Альбрехта герцогом, Альбрехт и Доротея обвенчались!
Как Альбрехту удалось провести секуляризацию?
Как утверждают историки, Альбрехт сначала не очень ответственно подошёл к делам своей организации. Занялся ревизией политического наследия своего предшественника, ввязался в войну с польским королём. Он надеялся на поддержку императора Священной Римской империи Карла V в конфликте, начавшемся в 1519 году. Но Карл V ему в помощи отказал. Расходы на войну оказались непомерными. Орден погряз в долгах.
Поэтому Альбрехт со своими рыцарями вернулся в родные земли. Там он зарабатывал деньги как командир наёмников, служа то Папе Римскому, то Императору. Альбрехт был крайне недоволен своей должностью и искал повод избавиться от этих обременительных обязанностей. В 1521 году в войне с Польшей было заключено перемирие на четыре года.
И вот в 1523 году в Виттенберге состоялась его судьбоносная встреча с Мартином Лютером! Беседы с ним очень повлияли на Великого магистра. Лютер посоветовал магистру преобразовать Орден в светское владение. “Встаньте на путь истинный!” - сказал Мартин Лютер. Идея Альбрехту понравилась.
Епископ Замланда Георг фон Полнец по просьбе Великого магистра подготовил план тихого «без крови» перехода Тевтонского ордена и его завоеваний в светское государство.
Альбрехт и Георг фон Полнец решили вместе с секуляризацией ордена, провести и церковную реформу. Полнец поэтапно руководил прусской церковной Реформацией и публично принял евангелическое учение в Кёнигсбергском соборе.
В том же 1523 году Альбрехт направил открытое послание «К рыцарям Немецкого ордена», где утверждал, что Орден утратил свою значимость. Он призывал рыцарей отказаться от распущенного поведения, противоречащего обету безбрачия, и принять более достойный образ жизни, основанный на супружеском целомудрии.
Георг фон Кунхайм Старший - губернатор Тапиау, который был большим поклонником Мартина Лютера, тоже принял лютеранскую веру и способствовал обращению почти всех должностных лиц Тевтонского Ордена в Пруссии в протестантскую веру Лютера. Затем в марте 1525 года он участвовал в мирных переговорах в Кракове с Королевством Польским как представитель Тевтонского ордена.
Суть соглашения в общих чертах была следующей. Альбрехту нужен был защитник от притязаний тех, кто еще оставался членом ордена в Германии и от возмущения Рима. Такую защиту он мог найти только в Польше. Поэтому он согласился признать границу, установленную в 1466 году, и сюзеренитет короля.
Сигизмунд I будучи ярым католиком, который недавно подавил лютеранское восстание в Гданьске, был глубоко потрясен отступничеством Альбрехта. Но с другой стороны, не мог не воспользоваться уникальной возможностью наконец избавиться от традиционно враждебного Тевтонского ордена.
Альбрехт принял условие, по которому герцогство должно передаваться по наследству только по Ансбахской линии Гогенцоллернов и должно быть возвращено польской короне после смерти потомков мужского пола его самого и его троих братьев.
В апреле 1525 года в Кракове, столице Польши, Сигизмунд и Альбрехт заключили наконец соглашение, завершившее военный конфликт! Согласно этому документу, Великий магистр Тевтонского ордена становился светским правителем Пруссии и вассалом польского короля!
10 апреля 1525 года Альбрехт Гогенцоллерн принес присягу в верности польскому королю Сигизмунду Старому на главной площади Кракова.
Альбрехт стал герцогом Пруссии и провозгласил свою страну светским герцогством с лютеранством в качестве официальной религии. Два епископа добровольно отказались от своих властных полномочий в пользу Альбрехта, сохранив при этом свои должности в новой церковной структуре. Орденские наместники стали верховными советниками, комтуры - главами управлений. Тевтонские рыцари поступили на службу к герцогу Альбрехту, за которую им платили. Они могли теперь официально создавать семью и передавать своё имущество детям по наследству.
Альбрехт Гогенцоллерн получил орденские земли в собственность, титул герцога, который передавался по наследству и любимую Доротею в жёны! В общем, все были довольны!
Правда невероятная история?
Тевтонский орден - единственное рыцарское образование, которому удалось завоеванные ими земли преобразовать в светское государство!
Альбрехт вошёл в историю как один из выдающихся немецких деятелей эпохи Возрождения. Под его руководством в Пруссии были заложены основы для дальнейшего экономического, политического и культурного прогресса!
Благодарю всех подписчиков и читателей канала! Я рад, что вы продолжаете путешествовать вместе со мной по Калининградской области!
Подписывайтесь в Телеграм на канал “Интересное в Калининграде”!
До встречи! Пока! Пока!