«Новая этика» и «культура отмены», широко обсуждаемые в современном обществе, не являются изобретениями XXI или XX века. Эти явления имеют глубокие исторические корни, уходящие в античность и Средневековье, проявляясь в различных формах общественного порицания и социального изгнания.
Древние корни «культуры отмены»
Одной из наиболее известных исторических форм «культуры отмены» является остракизм в Древних Афинах V века до нашей эры. Это была официальная демократическая процедура, при которой граждане ежегодно голосовали на глиняных черепках (остраконах), чтобы определить, существует ли угроза полису, и временно удалить из общественной жизни человека, который стал слишком влиятельным, заметным или опасным. Изгнанный не терял своего гражданского статуса и имущества, но изолировался от общества на 10 лет.
Аристотель отмечал, что остракизм не требовал доказательства вины и применялся как превентивная мера для предотвращения восстановления тирании. Плутарх, в свою очередь, подчеркивал, что остракизм был направлен против «чрезмерного превосходства», а не против конкретного преступления, что проводит параллели с современностью, где общество реагирует скорее на символическую угрозу и несоответствие ожиданиям социальной группы.
Помимо остракизма, в истории существовали и другие, зачастую более жесткие, механизмы исключения. В Древнем Риме практиковались проскрипции — списки лиц, объявленных вне закона, чье попадание в перечень врагов автоматически лишало человека защиты и делало его законной добычей.
В Средние века в Европе развились религиозные формы социального изгнания. Анафема (отлучение от церкви) лишала человека статуса и доступа к сакральному порядку. Ярким примером общественного порицания, сочетающегося с институциональной властью и массовым страхом, является охота на ведьм, когда десятки тысяч обвинений строились на слухах и доносах.
Также в Средние века широко применялись позорные столбы (pillory), к которым осужденных приковывали на публичных местах для всеобщего осмеяния и унижения. Иногда это сопровождалось поркой или физическим насилием со стороны толпы и могло привести к смертельному исходу.
Концепция «козла отпущения», предложенная антропологом Рене Жираром, объясняет, как общество снимает внутреннее напряжение через насилие или символическое уничтожение одного человека, временно восстанавливая порядок и иллюзию социальной справедливости. Этот механизм лежит в основе как древних ритуалов, так и современных кампаний «отмены».
В относительно недавней истории, в Советском Союзе, существовал такой вид уголовного наказания, как общественное порицание. Оно заключалось в публичном выражении судом порицания виновному, с доведением информации до общественности через печать или иными способами. Также действовали товарищеские суды, которые были частью социальных механизмов воздействия на нарушителей морального облика и трудовой дисциплины.
«Новая этика» и её развитие
Понятие «новая этика» в современном российском дискурсе описывает изменения на Западе, связанные с преодолением неравенства и дискриминации, включая расизм, гомофобию и сексизм. Оно отражает растущий стихийный тренд на гуманизацию и ставит под сомнение незыблемые ранее пункты общественного договора, меняя представления об этичном и неэтичном.
Однако сам термин «новая этика» не нов. Он появлялся в Германской империи около 1900 года в контексте переоценки ценностей Ницше и женской эмансипации, а также в 1949 году в работах немецкого психолога Эриха Нойманна, связанного с отказом от деления на добро и зло. В англоязычном мире происходящие изменения чаще описываются как естественная эволюция норм, а не как что-то «принципиально новое».
Суть в том, что этические нормы постоянно развиваются, и поступки или слова, которые раньше считались приемлемыми, сегодня могут быть расценены как неуместные. Новые ценности не возникают из ниоткуда, а строятся на опыте и нормах прошлого, развивая и дополняя их.
Современные проявления
Сегодня «культура отмены» (cancel culture) определяется как современная форма остракизма, при которой человек или группа лишаются поддержки и подвергаются осуждению в социальных или профессиональных сообществах, как онлайн, так и в реальном мире. Благодаря развитию интернета и социальных сетей, увеличилась скорость и масштаб распространения таких кампаний. Этот феномен может быть как инструментом борьбы за социальную справедливость, так и, по мнению критиков, угрозой свободе слова, способной нанести вред даже невиновным людям, разрушая их репутацию и профессиональный статус.
Таким образом, хотя термины «новая этика» и «культура отмены» кажутся современными, механизмы социального порицания, изгнания и формирования моральных норм являются неотъемлемой частью человеческой истории, постоянно воспроизводящимися в меняющихся социальных и технологических условиях.
Если интересно, прошу поддержать лайком, комментарием, перепостом, и даже может быть подпиской! Не забудьте включить колокольчик с уведомлениями! Буду благодарен!