Найти в Дзене

БЕСЕДА 16

ПОЧЕМУ АПОСТОЛ МОЛИЛСЯ ЗА ИУДЕЕВ, КОТОРЫЕ ОТВЕРГЛИ  ХРИСТА? (Послание к римлянам) Рим.9:6. не такоже, яко отпаде слово Божие. (Дело вовсе не в том, что слово Божье оказалось ложным или недействительным.) Святитель  обьясняет нам: "Здесь он (Павел) показывает, что готов все это претерпеть за слово Божие, то есть за обетование, данное Аврааму. Как Моисей по-видимому ходатайствовал за иудеев, но все делал для славы Божией [говорил: прекрати гнев, чтобы не сказали, что Ты не мог спасти и «изведе погубити их в пустыни» (Вывел Ты народ Твой из Египта, чтобы погубить его в пустыне). (Втор 9.28),] так и Павел говорит: я пожелал быть отлученным, чтобы не сказали, что обетование Божие осталось без исполнения, что Бог не сделал обещанного и слова Своего не привел в действие...  У них (иудеев) , говорит (апостол), закон, свидетельствующий о Христе, с ними заключены были все заветы, от них произошел Сам Христос, из них были все отцы, получившие обетования, но тем не менее случилось противоположн

БЕСЕДА  16. ПОЧЕМУ АПОСТОЛ МОЛИЛСЯ ЗА ИУДЕЕВ, КОТОРЫЕ ОТВЕРГЛИ  ХРИСТА?

(Послание к римлянам)

Рим.9:6. не такоже, яко отпаде слово Божие. (Дело вовсе не в том, что слово Божье оказалось ложным или недействительным.)

Святитель  обьясняет нам: "Здесь он (Павел) показывает, что готов все это претерпеть за слово Божие, то есть за обетование, данное Аврааму. Как Моисей по-видимому ходатайствовал за иудеев, но все делал для славы Божией [говорил: прекрати гнев, чтобы не сказали, что Ты не мог спасти и «изведе погубити их в пустыни» (Вывел Ты народ Твой из Египта, чтобы погубить его в пустыне). (Втор 9.28),] так и Павел говорит: я пожелал быть отлученным, чтобы не сказали, что обетование Божие осталось без исполнения, что Бог не сделал обещанного и слова Своего не привел в действие...  У них (иудеев) , говорит (апостол), закон, свидетельствующий о Христе, с ними заключены были все заветы, от них произошел Сам Христос, из них были все отцы, получившие обетования, но тем не менее случилось противоположное и они лишились всех благ. Потому-то и терзаюсь, говорит, и если бы можно было быть исключенным из лика Христова, отчужденным не от любви Христовой (да не будет этого, потому что он и делал это из любви ко Христу), но от блаженства и славы, я согласился бы на это под тем условием, чтобы мой Владыка не подвергался хуле и мне ни от кого не слышать, будто дела Его были тенью, будто одним Бог обещал, а другим дал, Христос от одних родился, а других спас. Он дал обетования предкам иудеев и, оставив их потомков, ввел во владение их благами тех, которые никогда не знали Его; иудеи трудились, поучаясь закону и читая пророков, а язычники, недавно отвратившиеся от жертвенников и идолов, сделались выше иудеев. Где же тут Промысл Божий?"