Найти в Дзене

Родословная семьи до XVII века. Реально ли самостоятельно найти своих предков до 10 колена и сэкономить несколько сотен тысяч рублей?

Не буду лукавить - мне повезло. Впервые занимаясь архивным поиском, я смогла найти более 50 родственников по линии своего деда. Времени у меня это заняло немало -  примерно месяц почти ежедневно я выделяла несколько часов на пролистывание бесконечного количества листов документов. Но обычно на такой поиск тратится намного больше ресурсов, поэтому можно сказать, что мне повезло вдвойне. Начну с начала. Мой дед по линии матери, Наумов Юрий Сергеевич, был начальником отдела сельского хозяйства Пензенского областного комитета КПСС. В этой должности и в возрасте 58 лет он погиб в 1972 году, облетая с коллегами на вертолёте территорию Лунинского района, охваченного лесными пожарами. Работе в Пензенском обкоме  предшествовало многое. Окончание Тотемской школы-семилетки имени А.В. Луначарского (город Тотьма - это в Вологодской области), получение диплома зоотехника Казанского зооветеринарного института (республика Татарстан), работа по специальности в земельном управлении Красноярского края, с

Не буду лукавить - мне повезло. Впервые занимаясь архивным поиском, я смогла найти более 50 родственников по линии своего деда. Времени у меня это заняло немало -  примерно месяц почти ежедневно я выделяла несколько часов на пролистывание бесконечного количества листов документов. Но обычно на такой поиск тратится намного больше ресурсов, поэтому можно сказать, что мне повезло вдвойне.

На фото семья Наумовых, 1930-е годы. Мой дед Юрий (справа вверху) с родителями Сергеем Яковлевичем и Анной Николаевной, братом Борисом и сестрой Верой
На фото семья Наумовых, 1930-е годы. Мой дед Юрий (справа вверху) с родителями Сергеем Яковлевичем и Анной Николаевной, братом Борисом и сестрой Верой

Начну с начала. Мой дед по линии матери, Наумов Юрий Сергеевич, был начальником отдела сельского хозяйства Пензенского областного комитета КПСС. В этой должности и в возрасте 58 лет он погиб в 1972 году, облетая с коллегами на вертолёте территорию Лунинского района, охваченного лесными пожарами.

Работе в Пензенском обкоме  предшествовало многое. Окончание Тотемской школы-семилетки имени А.В. Луначарского (город Тотьма - это в Вологодской области), получение диплома зоотехника Казанского зооветеринарного института (республика Татарстан), работа по специальности в земельном управлении Красноярского края, служба в рядах РККА в Биробиджане.

И конечно, Великая Отечественная война - дед Юрий прошел ее всю до самого Берлина, артиллеристом, командиром батареи в звании Гвардии майора, и служил еще потом в Советской военной администрации Германии земли Бранденбург, в Потсдаме, где и родилась моя мама.

Дедовских документов в семье сохранилось немало - пожелтевшие и хрупкие странички дипломов, удостоверений, справок, автобиографий, характеристик, поздравительные открытки, приглашения, орденские книжки. А вот свидетельства о рождении не нашлось. Зато нашлись два противоречащих друг другу документа - выписка из метрических книг с. Можайское Тульского округа, выданная в 1929 году начальником милиции Тульского района Суровым, где годом рождения моего деда значится 1916-й. И заверенная в 1935 году Ишимской нотариальной конторой Челябинской области копия этой справки, где указан уже 1914-й год рождения.

Это было, пожалуй, первой семейной загадкой. Деда Юрия я никогда не видела, а из рассказов мамы припоминаю, что он "подрисовал" себе пару лет паспортного возраста, чтобы уйти на войну. Оказалось, что действительно "подрисовал", но не для военкомата, а для поступления в вуз.

Итак, моей задачей стало узнать, в каком году на самом деле родился дед Юрий. Села Можайского под Тулой нынче нет, упоминание о нем находится лишь в справочнике "Тульская Губерния. Списки населенных мест по сведениям 1859 года". И это даже не село, а погост из трех дворов, в котором жили только церковнослужители с семьями. После 1917 г., когда церковь была разрушена, а священники выселены, населённый пункт перестал существовать. Сейчас от него осталось лишь древнее кладбище, зажатое между тульскими СНТ в районе сел Харино, Струково и Дементеево, недалеко от дорожной развязки на трассу М2 "Крым".

Село Можайское на карте Тульской губернии 1912 года
Село Можайское на карте Тульской губернии 1912 года

Но церковь в Можайском была, Николаевская. И метрические книги сохранились и были оцифрованы Тульским архивом. Так я очень легко и быстро нашла в 1916 году запись о рождении своего деда Юрия (крещенного как Георгий), мне было достаточно совпадения имен-отчеств его родителей, которые были известны. И хотя часть записи фамилии приходится на порванный фрагмент, сомнений быть не может - совпадает еще и приписанный номер документа, выданного тульской милицией - той самой справки от 1929 года, которая хранится у меня дома.

Запись о рождении моего деда - Имя родившегося: Георгий (во имя Св. Великомучен. Георгия Победоносца 23 апреля). Звание, имя, отчество и фамилия родителей, и какого вероисповедания: Алексинского уезда Стрелецкой волости деревни Иншиной крестьянин Сергей Яковлев На (умов - порвано) и жена его Анна Николаева, оба православного вероисповедания
Запись о рождении моего деда - Имя родившегося: Георгий (во имя Св. Великомучен. Георгия Победоносца 23 апреля). Звание, имя, отчество и фамилия родителей, и какого вероисповедания: Алексинского уезда Стрелецкой волости деревни Иншиной крестьянин Сергей Яковлев На (умов - порвано) и жена его Анна Николаева, оба православного вероисповедания

Итак, дед родился на самом деле в 1916 году, 24 января по старому стилю. А в паспорте его и в свидетельстве о смерти значится 12 января 1914 года (по новому стилю).

Дальше я решила поискать информацию о прадеде, Сергее Яковлевиче Наумове. Даты жизни чисто случайно нашлись на генеалогическом форуме. Один неравнодушный человек посетил в прошлом году кладбище в деревне Смолдеярово (это Лаишевский район Татарстана) и выложил в интернет информацию по своим предкам. Получается, что мой прадед оказался и его дальним родственником. Так я узнала, где и когда он был похоронен.

В записи о рождении моего деда Юрия прадед значится как крестьянин Алексинского уезда Стрелецкой волости деревни Иншиной Сергей Яковлев Наумов. И дальше я ищу деревню Иншину и церковь, к приходу которой относятся ее жители.

Деревня Иньшино на карте Алексинского уезда Тульской губернии
Деревня Иньшино на карте Алексинского уезда Тульской губернии

Деревень с таким названием в Алексинском уезде оказалось целых две, причем на картах разных лет в наименовании мог произвольно появиться и пропасть "мягкий знак" и поменяться окончание: Иньшино, Иншино, Иньшина, Иншина. Почти сразу становится понятно - наше Иньшино Стрелецкой волости было расположено по правую сторону Серпуховского тракта (из Серпухова в Алексин), в 1859 году насчитывало 25 дворов, в 1926 году - 35 дворов, и существует и поныне в составе Алексинского городского округа. Я посмотрела панорамы Яндекса, и сердце забилось как-то по-иному - красивейшие места на реке Оке, сосновый бор и наверняка упоительный воздух. Очень хочу там побывать.

-6

Неподалеку, в селе Бунырево, обнаружилась Смоленская церковь, жители казенной деревни Иньшино относились к ее приходу. В сохранившейся и оцифрованной метрической книге за 1892 год я и нахожу запись о рождении своего прадеда. Дата рождения совпала, несомненно, это он. Родители прадеда - казенный крестьянин Яков Адрианов Наумов и законная жена его Василиса Косьмина.

Запись о рождении моего прадеда - Имя родившегося: Сергий. Звание, имя, отчество и фамилия родителей, и какого вероисповедания: Деревни Иньшиной казенный крестьянин Иаков Адрианов Наумов и законная его жена Василиса Косьмина, оба православного вероисповедания
Запись о рождении моего прадеда - Имя родившегося: Сергий. Звание, имя, отчество и фамилия родителей, и какого вероисповедания: Деревни Иньшиной казенный крестьянин Иаков Адрианов Наумов и законная его жена Василиса Косьмина, оба православного вероисповедания

Предположив, что Сергей мог быть у родителей первенцем, в церковной книге за 1891 год нахожу запись об их бракосочетании и девичью фамилию жены - Курбатова. Это было верное предположение и важная находка - я узнала, что жениху на момент свадьбы было 19 лет, значит, и невесте наверняка примерно столько. Можно двигаться дальше, поднимать метрические книги за 1871-1872 годы и искать в них прапрадеда и прапрабабку.

Запись о бракосочетании моих прапрадеда и прапрабабушки. Звание, имя, отчество, фамилия и вероисповедание жениха, и которым браком: Деревни Иньшина казенный крестьянин Яков Адрианов Наумов православного вероисповедания, первым браком. Лета жениха: 19. Звание, имя, отчество, фамилия и вероисповедание невесты, и которым браком: Села Бунырева крестьянская девица Василиса Космина Курбатова православного вероисповедания, первым браком. Лета невесты: на сгибе.
Запись о бракосочетании моих прапрадеда и прапрабабушки. Звание, имя, отчество, фамилия и вероисповедание жениха, и которым браком: Деревни Иньшина казенный крестьянин Яков Адрианов Наумов православного вероисповедания, первым браком. Лета жениха: 19. Звание, имя, отчество, фамилия и вероисповедание невесты, и которым браком: Села Бунырева крестьянская девица Василиса Космина Курбатова православного вероисповедания, первым браком. Лета невесты: на сгибе.

Запись от рождении Якова Адрианова Наумова из деревни Иньшина нашлась в 1871 году, а запись о рождении Вассы (т.е. Василисы) Косьминой Курбатовой из села Бунырева - в 1872 году.

Дальше мои поиски, очевидно, расходятся на две ветви - Наумовых и Курбатовых. Осложняются они тем, что даты рождения предыдущих предков мне неизвестны, лишь фамилии и имена-отчества. Определить год рождения помогают некоторые обнаруженные записи о бракосочетаниях - в них указывалось число лет жениха и невесты.

Запись о бракосочетании моих прапрапрадеда и прапрапрабабки. Звание, имя, отчество, фамилия и вероисповедание жениха, и которым браком: Села Бунырева казенный крестьянин Косьма Иванов Курбатов православного вероисповедания. Лета жениха: 20. Звание, имя, отчество, фамилия и вероисповедание невесты, и которым браком: Села Бунырева казенная крестьянская девица Евфимия Александрова Никонова православного вероисповедания. Лета невесты: 20.
Запись о бракосочетании моих прапрапрадеда и прапрапрабабки. Звание, имя, отчество, фамилия и вероисповедание жениха, и которым браком: Села Бунырева казенный крестьянин Косьма Иванов Курбатов православного вероисповедания. Лета жениха: 20. Звание, имя, отчество, фамилия и вероисповедание невесты, и которым браком: Села Бунырева казенная крестьянская девица Евфимия Александрова Никонова православного вероисповедания. Лета невесты: 20.

По Наумовым из Иньшина я ищу Адриана Феофилова, отца Якова, и Евдокию Харитонову, его мать. На помощь взамен утраченных метрических книг приходят ревизские сказки и исповедальные ведомости.

В списках 1858 года в деревне Иньшиной нахожу семью Феофила Артамонова Наумова с полным составом и указанным возрастом на момент ревизии, что позволяет вычислить примерный год рождения. Верность направления поиска, считаю, что подтверждают редкость имени (Феофил) и совпадение примерного возраста его сына Адриана.

Ревизская сказка 1858 года, состав семьи Феофила Артамонова Наумова
Ревизская сказка 1858 года, состав семьи Феофила Артамонова Наумова

Главы семьи, Феофила Артамонова Наумова, на момент ревизии уже нет в живых (он умер в 1852 году), его жене Афимье Григорьевой - 46 лет. У них пятеро сыновей: первый Косьма, около 1837 г.р., второй Иван, около 1839 г.р., третий сын Андреян (Адриан), около 1842 года рождения (вот он-то нам и нужен!), четвёртый Назар, около 1844 г.р., пятый Фрол, около 1847 г.р. и две дочери: Варвара, около 1849 г.р. и Прасковья, около 1853 г.р. Забегая вперед, скажу, что в сказке предыдущей ревизии 1850 года найдётся еще одна, самая старшая дочь Федосья, около 1834 г.р., которая в момент текущей ревизии уже была отдана замуж, поэтому отсутствовала в переписи.

Семейное древо моего прапрапрапрадеда Феофила Артамонова. Если кликнуть на изображении, оно увеличится и станет читабельным
Семейное древо моего прапрапрапрадеда Феофила Артамонова. Если кликнуть на изображении, оно увеличится и станет читабельным

То есть у моего прапрапрапрадеда Феофила была такая нормальная крестьянская семья, в которой родилось и выжило (что немаловажно для того времени) 8 детей. Неудивительно, что в Иньшино Наумовых потом стало полдеревни (а ведь я поначалу и по неопытности сохраняла все записи с этой фамилией).

Поиски своих более древних предков я продолжила в ревизской сказке 1850 года, которая меня сильно удивила. В ней было указано, что старший член семьи Григорий Николаев Наумов умер в 1844 г., а Феофил Артамонов является его приемышем. Первое впечатление - шок. Как? Неужели род Наумовых в какой-то момент прервался, и пришлый Феофил не имеет к нему никакого отношения? Ведь очевидно, что будь он сыном Григория, он не был бы Артамоновичем. Это стало второй семейной загадкой, которую мне быстро удалось разгадать.

Ревизская сказка 1850 года. Состав семьи Григория Николаева Наумова
Ревизская сказка 1850 года. Состав семьи Григория Николаева Наумова

Ответ нашёлся в ревизионных списках 1834 года. Там Феофил Артамонов был указан как принятой зять, прибывший из деревни Мясоедова в 1833 году. Все верно, значит, его жена, Афимья Григорьева - дочь Григория Николаева, и род Наумовых лишь сменил главную линию, с мужской на женскую. Объяснилось это тем, что сыновья Григория Николаева не смогли продолжить род: старший Егор умер в молодом возрасте, а младшего Федула забрали в рекруты. И преемником Наумова стал его зять Феофил, муж старшей дочери Афимьи. Вот и встало все на свои места в семейной истории.

Ревизская сказка 1834 года. Состав семьи Григория Николаева Наумова
Ревизская сказка 1834 года. Состав семьи Григория Николаева Наумова

Оставался открытым лишь вопрос о фамилии Феофила, ведь Наумовым он стал по отцу своей жены. Поиски продолжились в деревне Мясоедовой, откуда он родом. Но здесь меня ждало новое открытие - примерно до 1845 года у казенных крестьян, оказывается, и вовсе не было фамилий, они появились позже. Получается, что Григорий Николаев был первым Наумовым в деревне Иньшиной за всю ее историю. Но тогда остается загадкой происхождение фамилии, ведь ни одного Наума в переписях семьи мне не попалось.

А "девичья" фамилия Феофила обнаружилась совершенно случайно - в записи о рождении в 1849 году своей дочери Варвары он указан как Гарлапанов.

В деревне Мясоедовой в ревизских сказках 1816 года нашлась семья Евсигнея Иванова со вторым сыном  Артамоном Евсигнеевым, его женой Прасковьей и пятилетним сыном Феофилом. Тут же я поняла, почему Феофил стал впоследствии приемным зятем. Дело в том, что когда ему было 2 года, в 1813-м, его отца Артамона забрали в рекруты. Получается, он воспитывался в семье дяди Леона, в которой во взрослом возрасте ему ничего не светило.

Ревизская сказка 1816 года. Состав семьи Евсигнея Иванова, деда Феофила Артамоновича из деревни Мясоедово
Ревизская сказка 1816 года. Состав семьи Евсигнея Иванова, деда Феофила Артамоновича из деревни Мясоедово

Старшим из Наумовых, кого удалось "откопать", стал прадед Григория Николаева и мой пра(8)дед Василий Павлов. Если верить переписи 1782 года, то ему на момент предыдущей ревизии (в 1762 году) было 90 лет, а значит его год рождения 1672-й. Но я не вполне в это верю, возраст могли и перепутать, так как он умер в 1776-м, а прожить 104 года по тем временам было событием фантастическим.

Ревизская сказка 1882 года. Состав семьи Василия Павлова, прадеда Григория Николаева из деревни Иньшино
Ревизская сказка 1882 года. Состав семьи Василия Павлова, прадеда Григория Николаева из деревни Иньшино

По линии Курбатовых из Бунырева нашлись родители моей прапрабабушки Василисы Косьминой: отец Косьма Иванов Курбатов и мать Евфимия Александрова, в девичестве Никонова, родом из того же села. Так в моем дереве появилась еще одна ветвь Никоновых, по которой удалось добраться аж до пра(9)деда Екима Никифорова, родившегося около 1705 года.

Ревизская сказка 1882 года. Состав семьи Никоновых из села Бунырева
Ревизская сказка 1882 года. Состав семьи Никоновых из села Бунырева

А уже после того, как я дописала эту статью, мне попалась на просторах интернета книга А.В. Демидов, А.В. Соколов. Исследования и материалы по истории села Бунырева Алексинского уезда: историко-социальное исследование. М.: Клуб печати, 2024. 276 с., написанная по итогам проекта "Село Бунырево - моя малая Родина".

В этой книге я нашла ответы на остававшиеся у меня вопросы. В приложении 3 приведены выдержки из переписной книги Алексинского уезда 1709 года, где в деревне Иншиной перечислен состав семьи деда Василия Павлова - самого старшего из найденных мной прародителей. В приложениях 1 и 2 - переписи 1628 и 1646 годов, позволившие "добраться" до самых первых Наумовых - деда Федота Исаева и его отца Исая. Вот и стало понятно, откуда пошли Наумовы в деревне Иньшино.

Я пролистала все доступные в интернете сказки всех ревизий Алексинского уезда вплоть до 1782 года. Просмотрела все сохранившиеся исповедные росписи 1800-х годов. Изучила найденные записи в метрических книгах. Приспособилась разбирать витиеватую церковнославянскую письменность. Сплела в уме паутину из множества дат и фактов. И над головой моего деда Юрия Сергеевича Наумова выросло могучее дерево предков по линии его отца. Все они происходили из одного сословия государственных (казенных, экономических) крестьян Алексинского уезда Тульской губернии, а точнее, сел и деревень, относящихся к приходу Смоленской церкви - Бунырева, Иньшиной, Мясоедовой, Кащеевой, Погибловой (ныне Сосенки).

Семейное древо моего деда Наумова Юрия Сергеевича. Если кликнуть на изображении, оно увеличится и станет читабельным
Семейное древо моего деда Наумова Юрия Сергеевича. Если кликнуть на изображении, оно увеличится и станет читабельным

Незримые нити времени связали меня с далекими прародителями на целых четыре столетия. Я словно вживую увидела крепкие крестьянские избы на берегу Оки, недосягаемые макушки сосен, смыкающиеся над старинными надгробиями, распаханные поля матушки-земли, прокормившей столько поколений моих предков. По возможности буду продолжать поиски, в глубину и в ширину.