Весьма вероятно, что когда-нибудь будет дан общепризнанный ответ на вопрос – что означает двуглавый орел как исторический культурный символ России. Например так, двуглавый орел – символ суммарного бинома, подтверждающий тезис: одна голова – хорошо, а две – норма. Или двуглавый орел реала единства действительности двух противоречий – символ семейной культуры, в которой муж и жена одно диполь. Потому как во-первых, зайцы – языцы (народы, племена), состоящие из мужчин и женщин. А во-вторых, кроли – сокращенное обозначение короли. То есть, русская историческая традиция – традиции русского люда, в которой одно другому не помеха, например хлеб и соль, сочетающиеся в одном двукратно именитом слове хлебосольный. Поэтому на наш взгляд, русская культура (Рука) развития противоположностей рука об руку – одна «дума», являющаяся совокупностью духовных и материальных ценностей, созданных русскими людьми в процессе общего мужского и женского равноправного и справедливого исторического развития. И кто знает, быть может, когда-то двуглавый орел и серп-молот, будут символизировать общий дуальный и диалектический символ дубль-дубля, в общем смысле – одного общего целого, состоящего кои то Веки (вершки плюс корешки). Ну вот как Минфин, главбух, балабол и много чего прочего двузначно именитого.
Поэтому, в общем смысле: русская культурность – культурная склонность русского народа исстари в истории, к умению буквально два слова связывать, а затем двоякими способами решать бинарные задачи.
В связи с чем не сомневаемся, что русская политика культурности – государственная деятельность, направленная на усовершенствование двойственных значений, развиваемых во всех сферах и кубах человеческой деятельности. Есть такая задача в науке – как при помощи семейной сферы без делений, удвоить куб домашнего семейного круга. С очень простым решением суммарного бинома (диполя) в единстве противоречий циркуля и линейки. Как в короткой эпиграмме:
ЖИЗНЬ – НЕ СЦЕНА, НЕ ИГРА,
И В НЕЙ МАЛО ЧУДА,
НЕТ В НЕЙ СЧАСТЬЯ И ДОБРА,
БЕЗ НЕСЧАСТЬЯ ХУДА.
И русский Дух – одно из двух добро плюс худо.
Оно ведь несложно сообразить, что научность и религиозность русских людей в истории – двойственный подход к бинарному бытию. Когда два «крыла» общей русской культуры, на то и это по отдельности не делили. А так, вполне определенно, руководствовались и направлялись тезисом: соединяй и пользуйся.
Ну вот например, если палочку без делений для измерения длин и ширин одновременно, соединить с ноликом шариком для проделывания окружностей, то суммарная мощность инструмента, существенно превысит простенькое сложение циркуля и линейки.
Тут очевидно можно предположить, что научно-прикладная концепция: кто к нас с циркулем и линейкой в двух руках придет, тот более чем одним инструментом двумя руками и получит.
В связи с чем заметим в оба как одно бинарное мировоззрение, что наша удвоенная сила не только в сумме противоположностей, например: Русь (Rus) плюс Азия (Asia) равно Russia A (RA).
Оно ведь, еще кто (шут, чертеж, бог) их знает, чей это исторический символизм Инь (Н) плюс Янь (Н) в консонантном письме, ежели по-нашему это одна двукратно именитая историческая Няня.
Тут примеров пруд пруди, причем появившихся давным-давно. Если палочку без делений, в умелых махающих руках к тому же являющуюся циркулем, снабдить второй нелинейной половиной, то в синергии будет новое одно из двух. Не только, одним словом дубина, буквально в двух словах дуалистическая бинарная палица о двух концах, но и более того ещё и бинарный инструмент для подстегивания коня.
Поэтому очевидно невероятно, что русская культурная экономика – народнохозяйственный суммарный бином и экономический диполь, основу которого составляет суммарное развитие производственных противоречий, сведенных воедино в конкуренции и совместной деятельности частных и коллективных производительных сил.
То есть культурная экономика – народнохозяйственная ассоциация производителей всевозможных форм собственности, между которыми определено равноправие и справедливость независимого хозяйствования, ведомого единолично, государством или коллективами в едином правовом и общем экономическом поле цельного времени.
И не надо смотреть в разные стороны в своем частном случае.
Поэтому, русская политика и русская политическая культурность – историческая традиционная форма правления, направленная на утверждение и совершенствование равноправных и справедливых отношений противоречий в синергии противоположностей.
Да и культурная количественно-качественная экономика русского люда (рода племени, народа), одним словом «Кукареку» - традиционная для народов современной России хозяйственность. Начатая там и где еще была не БЕ (Бекка) и не МЕ (Мекка), а был закон Единства, уравновешивающий и гребущий всех под одну гребёнку.
БЕЗ САМОЙ КАПЕЛЬКИ СОМНЕНЬЯ,
КРОПАЕМ МЫСЛЬ М СЛОВО В СЛУХ,
МОЛ СИЛОЙ С МОЩЬЮ УБЕЖДЕНЬЯ,
ВЛАДЕЕТ ОГНЕННЫЙ ПЕТУХ.
Что Птахом прежде назывался. И при котором, все вещи были двойные в справедливости равноправии. Как веды все о том, мол, куда ни кинь – всюду клин света того и этого сходятся.
Дела темного скрытого невидимого незримого ненаблюдаемого материального и энергетического и дела ясного очевидного обозримого в общем пространстве ровен час линейного и неровен час нелинейного времечка. Ибо делу – время, а потехе – час в одном едином времени.
Если сказка про царя-шута Гороха Горохового (Гога) – подсказка, откуда наши предки могли ходить в 999 (тридевятое) царство логики наоборот.