Митрополит Лимасольский Афанасий – один из самых талантливых и ярких проповедников наших дней. Его встречи с людьми верующими, ищущими Бога, собирают целые аудитории, большие залы. Его лекции смотрят в сети тысячи и тысячи человек. Предлагаем Вам несколько интересных вопросов, которые были заданы владыке после одной из бесед по книге архимандрита Софрония (Сахарова) «Старец Силуан».
– Как нам, современным людям, когда вокруг полно соблазнов, оставаться чистыми?
– Нам бы стать храмом Божиим! Нам не мешает архитектура какого-то храма. Если мы сами не действуем внутри себя как живой храм Божий, тогда даже если мы приедем в святой храм Софии в Константинополе, ничего из этого не выйдет. Подобно тому, как выражение внутреннего мира, души народа – стихи, песни, архитектура – показывают черты этого народа. Мы строим то, что мы есть. Поём то, что мы есть. Танцуем то, что мы есть. Одеваемся в соответствии с тем, какие мы есть. Видите, сейчас мы все одеваемся, как на карнавал. Разве таковы мы есть? Всё время карнавал, не найдешь уже ничего официального. В сегодняшнем мире не существует лица. Существует лицедейство. Существует маска. Уже показалось бы исключением, если бы мы провели какое-то время без масок. Это бы получился настоящий карнавал, потому что мы носим маски в течение всего года. Сейчас мы их просто покупаем в киоске. Раньше сами делали. Все такое разное, а считается даже красивым. Что тут скажешь?
Сейчас снова начнут меня осуждать, что я не симпатизирую женщинам. Но ведь некоторые феномены не объяснить общей логикой. Например, множество разных цветов, всевозможные оттенки на лице. Это выглядит чудаковато. Ногти, как у тигра. Что тут скажешь? Иногда в монастыре (пусть даже покажется грубоватым то, что я скажу), там, где я раздаю народу антидор, или когда служу в храмах, царапают мою руку. Некоторые девушки подходят взять антидор, у них такие длинные ногти, что они царапают ими мою руку, когда берут святыню. Не понимаю, зачем нужны такие ногти. Красные-красные, что-то демоническое в этом. Об этом и апостол Павел говорил, чтобы женщины были скромными, чтобы одевались скромно. Именно потому, что внешний вид помогает возделывать внутреннего человека. Духовный человек вряд ли захочет два часа в день проводить перед зеркалом, чтобы накраситься так, что невозможно будет разобрать, что там скрывается под всеми этими слоями. Как было изначально – не понимаешь. А все это потому, что мы не научились относиться с достоинством к своему лицу, к самим себе, к своей сущности. Ценность имеем мы сами, люди, а не все эти вещи, которые мы повесили на себя.
– Как можно общаться с усопшими. Они оттуда видят нас?
– Души усопших не видят нас, поскольку они не хотят нас видеть, у них есть, на что посмотреть: они видят Христа, видят свое состояние, но, когда мы молимся о душах усопших, как бы то ни было, Дух Божий извещает их об этом. И способ общения с усопшими – только через молитву. Иного способа не существует. Иное – это демонические вещи. То, что делают разные медиумы, не знаю, что там происходит, но все это демонические вещи.
– А как быть тем, чьи родные пропали? Неизвестно, живы они или нет…
– Конечно, каждому человеку больно от того, что он не знает, что случилось с его близким, когда он размышляет о людях, пропавших без вести, о которых мы не знаем – где они и как они. Однако будем знать, что милость Божия неизмерима и Промысл Божий непостижим. Бога невозможно постичь. И Бог посещает, сохраняет и благословляется каждого человека, где бы он ни был. И те, кто почил, пребывают в руках Божиих, там они в безопасности. А если еще живут, то Всеблагий Бог найдет способ помочь им.
Нам известно множество случаев из житий святых нашей Церкви, которые терпели кораблекрушения, попадали в беду, были близки к погибели, но поскольку Церковь совершала Литургию и молилась о них, именно поэтому они были спасены. Вспоминаю один случай здесь, на Кипре, как одна госпожа, страдавшая от депрессии, писала нам письма в Неа-Скити. У нее была одна душевная проблема, и мы каждый день совершали Литургию об этой душе. Она пять раз собиралась покончить жизнь самоубийством. Пять раз! И ни одна попытка не увенчалась успехом, даже когда она упала в канаву с водой. Она нашла доску, всю ночь провела на этой доске и ничего не потерпела. Никакая попытка покончить собой не увенчалась успехом, поскольку Божественная помощь неизменно пребывала с этой женщиной, потому что она была душевно нездорова, но и в то же время были люди, которые совершали Литургию об этой душе.
Вспоминаю еще одного паренька, у которого тоже было психическое заболевание. Отец привез его на Афон, а он потерялся, и его искали пятнадцать дней в пустыне, среди скал. Поскольку все отцы беспокоились и молились о нем, совершали Литургию, произошла следующая история, о которой этот паренек сам нам поведал. Он пошел сброситься со скалы (в том месте были громадные отвесные скалы), но не мог – какая-то сила удерживала его. А в другой раз на наших глазах (я сам тоже присутствовал) другой человек спрыгнул с высоты 50 метров и ничего не повредил, абсолютно. Еще и потому, что отцы молились, чтобы с ним не случилось ничего плохого. Он был нездоров.
Потому будем иметь великую надежду на милость и человеколюбие Владыки Христа. Богу не препятствуют ни места, ни времена, ничто не может стать препятствием для Бога. Достаточно молиться о пропавшем человеке. Знайте одну вещь: ваша молитва никогда не пройдет даром, когда вы молитесь за другого человека. Это невозможно. Придет час, когда Бог вернет его назад. Спустя годы, через 50 лет, возможно, уже и вся жизнь пройдет, когда вы получите извещение о том, что случилось с этим человеком. Наша жизнь полна таких вещей. Бог никогда не оставляет, поэтому молитесь, учитесь молиться. Наше собственное оружие – это молитва. Не бойтесь. Что бы ни происходило, противодействуйте молитвой. Что бы ни случилось! Вы увидите крепкую стену. Молитва никогда не бывает отвергнута. Усопшие и живые – это для нас есть различия. У Бога нет мертвых и живых. Все живы.
– Существуют и другие способы помочь усопшим?
– Существуют и другие способы: милостыня, добрые дела, жертвы духовные, которые мы приносим Богу, масло, свечи, ладан. Известны случаи, когда люди вошли в Царствие Небесное, благодаря многим молитвам других людей. В истории Церкви у нас много таких примеров, поэтому мы и совершаем панихиды, поминовения, молимся, служим Литургии, поскольку они приносят помощь душе.
– Умная молитва – самая сильная из всех молитв?
– Всякая молитва – сильная, если она произносится к Богу духом сокрушенным, сердцем сокрушенным, в покаянии и смирении. Всякая молитва, не только «Господи, Иисусе Христе, помилуй меня». Каждое слово, обращенное к Богу, – это молитва. Просто однословная молитва «Господи, Иисусе Христе» из опыта отцов считается тем практическим методом, который помогает подвигнуть душу к молитве. А когда душа пробудится к молитве, тогда уже упраздняются методы, и она может молиться и без этих слов, и иными словами, и даже без слов. Молитва – это энергия, это ощущение, это слово к Богу, а не конкретный способ. А поскольку мы начинающие, то начинаем таким способом – произнося постоянно, непрестанно, как можно больше, смиренно и без мечтаний имя Господа Иисуса Христа – «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя».
Усопшим душам приносит духовную пользу наша молитва, она передается им, как и живым. То же самое происходит, когда мы молимся о живых, это приносит им пользу. Так же и усопшим, которые лишь для нас мертвы.
Перевела с греческого Мария Орехова
Митрополит Лимасольский Афанасий
Подать записку о здравии и об упокоении
ВКонтакте / YouTube / Телеграм / RuTube