Найти в Дзене
Альпина нон-фикшн

Самый харизматичный конь российского кино. Новогодний разбор

Символ 2026 года — лошадь. Разобрали персонажа франшизы «Три богатыря» коня Юлия. Нам помогли недавно вышедшие в «Альпине нон-фикшн» книги — «На коне: Как всадники изменили мировую историю» Дэвида Хейфеца и «Тезаурус отрицательных качеств персонажа. Руководство для писателей и сценаристов» Бекки Пульизи и Анджелы Акерман. Конь — главный богатырский спутник в древнерусских былинах, на картинах Васнецова и во франшизе «Три богатыря». Дэвид Хейфец в книге «На коне» рассказывает об исторических предпосылках такой верной дружбы: дело в том, что западные степи, начинавшиеся всего в нескольких днях пути от стен Кремля, кишели лошадьми. В Древней Руси отмечали избыток копытных: лошадей могли позволить себе многие наши предки, а также они были важным товаром международной торговли. Как отмечает один путешественник: «Можно иметь весьма красивую и хорошую татарскую или русскую лошадь ценой за 20 рублей, которая прослужит долее аргамака, турецкой лошади, стоящей 50, 60 и 100 рублей». «Ничто лучше
Оглавление
Иллюстрация: «Вечерняя Москва»
Иллюстрация: «Вечерняя Москва»

Символ 2026 года — лошадь. Разобрали персонажа франшизы «Три богатыря» коня Юлия. Нам помогли недавно вышедшие в «Альпине нон-фикшн» книги — «На коне: Как всадники изменили мировую историю» Дэвида Хейфеца и «Тезаурус отрицательных качеств персонажа. Руководство для писателей и сценаристов» Бекки Пульизи и Анджелы Акерман.

Принц на белом коне

Конь — главный богатырский спутник в древнерусских былинах, на картинах Васнецова и во франшизе «Три богатыря». Дэвид Хейфец в книге «На коне» рассказывает об исторических предпосылках такой верной дружбы: дело в том, что западные степи, начинавшиеся всего в нескольких днях пути от стен Кремля, кишели лошадьми.

Виктор Васнецов, «Богатыри», 1898 г. Государственная Третьяковская Галерея
Виктор Васнецов, «Богатыри», 1898 г. Государственная Третьяковская Галерея

В Древней Руси отмечали избыток копытных: лошадей могли позволить себе многие наши предки, а также они были важным товаром международной торговли. Как отмечает один путешественник: «Можно иметь весьма красивую и хорошую татарскую или русскую лошадь ценой за 20 рублей, которая прослужит долее аргамака, турецкой лошади, стоящей 50, 60 и 100 рублей».

«Ничто лучше не подчеркнет моего благородства, чем дорогая сбруя и золотые подковы», — говорит Юлий в мультфильме «Алёша Попович и Тугарин Змей». Как главный спутник человека, он предъявляет к хозяевам высокие требования.

Однако наша страна не всегда обгоняла других по количеству лошадей. Позже, например во времена Михаила Федоровича, случались и конные кризисы, которые мешали восстановиться государству после Смутного времени. А при Петре I произошел настоящий переворот: с этого времени начинают выводить свои, русские, породы.

Л. Каравак, «Петр I в Полтавской битве», 1718 г.
Л. Каравак, «Петр I в Полтавской битве», 1718 г.

Книга Дэвида Хейфеца о том, почему лошадиный фактор не стоит недооценивать, в том числе в истории нашей страны. Например, одной из главных причин поражения Наполеона он называет нехватку корма для коней. Юлий — мультяшный пример лошади, которая вместе со своим наездником становится важным участником исторических событий.

Не пришей кобыле хвост

Не секрет, что образ коня Юлия перекликается с Ослом из «Шрека». От американского собрата персонаж унаследовал качество, которое авторы книги «Тезаурус отрицательных качеств персонажа. Руководство для писателей и сценаристов» определили как «говорливость».

Кадр из фильма «Шрек», 2001 г.
Кадр из фильма «Шрек», 2001 г.

«Шрека, привыкшего жить в одиночестве на болоте, раздражает бесконечная болтовня — в итоге он вскипает. Ослу трудно обуздать природную болтливость, что чуть было не стоило ему дружбы», — пишут Бекка Пульизи и Анджела Акерман.

Похожим образом конь Юлий выводит из себя героев франшизы «Три богатыря». В первом фильме «Алёша Попович и Тугарин Змей» цыгане продают богатырю коня с желудем во рту. После его изъятия недостаток Юлия становится очевиден героям и зрителям: «Ну, чё уставились? <…> Опять. Ну почему всегда такая реакция? Чего вы разволновались? Успокойтесь… Дышите полной грудью. Вот так, хорошо».

Среди объяснений говорливости Бекка Пульизи и Анджела Акерман приводят высокий уровень образования и желание зарекомендовать себя как ученого, которые дают о себе знать в сцене знакомства: «Зовут меня Гай Юлий Цезарь. Но, делая скидку на ваше образование, можете звать меня просто Юлий». Также очевидны такие черты, как высокомерие или тщеславие, из-за которых Юлий уже в первом фильме попадает в передряги.

Кроме того, согласно «Тезаурусу отрицательных качеств», причинами говорливости могут быть стремление произвести впечатление на окружающих и непонимание, что разговор требует обмена репликами.

Унаследовав от Осла говорливость, конь Юлий воплощает в себе и другие отрицательные качества, описанные в сценарном пособии: алчность, безответственность, властолюбие, неумение работать в команде, трусость и эгоизм. И тем не менее он остается одним из самых популярных персонажей отечественной анимации и даже удостоился отдельного фильма «Конь Юлий и большие скачки».

Почему мы сопереживаем спутнику богатырей и другим неоднозначным героям, несмотря на все их недостатки, и как отрицательные качества дают толчок внутреннему и внешнему конфликту, читайте в новой книге Бекки Пульизи и Анджелы Акерман.