Найти в Дзене

Императрицы разных лет рождения: почему женщина 1978, 1987 и 1996 года любит так по-разному

Когда я говорю в школе «Лоно Истины» про кланы архетипов, многие сначала улыбаются: ну да, очередная красивая метафора, звучит почти как фантастика. Но стоит нам чуть глубже зайти в тему года рождения, в то, как на формирование женской психики повлияли именно исторический момент и коллективное поле страны, — и улыбка постепенно сменяется узнаванием. Архетип Императрицы — это женская часть, связанна с телом, любовью, материнством, наслаждением, деньгами, плодородием во всех смыслах.
Однако одна и та же Императрица проявляется совершенно по-разному у женщин, рождённых в разные эпохи. Сегодня хочу поговорить о трёх кланах Императриц:
1978, 1987 и 1996 годов рождения.
О том, как история страны прописалась в их бессознательном и почему они так по-разному относятся к любви, к деньгам и к себе. Представьте девочку, родившуюся в 1978 году.
Её раннее детство пришлось на последние советские годы, когда ещё работал старый слоган: «всё вокруг колхозное, всё вокруг моё»,
но на деле это означало:
Оглавление

Когда я говорю в школе «Лоно Истины» про кланы архетипов, многие сначала улыбаются: ну да, очередная красивая метафора, звучит почти как фантастика.

Но стоит нам чуть глубже зайти в тему года рождения, в то, как на формирование женской психики повлияли именно исторический момент и коллективное поле страны, — и улыбка постепенно сменяется узнаванием.

Архетип Императрицы — это женская часть, связанна с телом, любовью, материнством, наслаждением, деньгами, плодородием во всех смыслах.
Однако одна и та же Императрица проявляется совершенно по-разному у женщин, рождённых в разные эпохи.

Сегодня хочу поговорить о трёх кланах Императриц:
1978, 1987 и 1996 годов рождения.

О том, как история страны прописалась в их бессознательном и почему они так по-разному относятся к любви, к деньгам и к себе.

Императрица 1978 года: «Всё вокруг общее, а я — в конце очереди»

-2

Представьте девочку, родившуюся в 1978 году.
Её раннее детство пришлось на последние советские годы, когда ещё работал старый слоган:

«всё вокруг колхозное, всё вокруг моё»,
но на деле это означало:
все могут зайти, попросить, взять, не вернуть,
соседи легко заходят без предупреждения,
личные границы растворены в коллективе.

Эта девочка росла в атмосфере, где не принято было говорить:
«это моё»,
«мне нельзя»,
«я устала, я не хочу».

Нужно было делиться, терпеть, «быть хорошей».
В 90-е она вошла уже подростком или молодой женщиной — с той самой
внутренней установкой, что вокруг людей, которым нужно помочь, очень много, а она сама — где-то в конце длинной очереди.

Так формируется клан Императриц 1978 года рождения.
Внешне они часто выглядят как сильные, заботливые женщины:
они могут накормить, разместить, помочь,
организовать праздник, поддержать подругу, вытащить взрослого мужчину из его кризиса и параллельно успеть поучаствовать в заботах родителей.

Проблема в том, что весь этот поток любви направлен наружу.
Императрица внутри них работает на окружающих,
а на саму женщину остаётся по остаточному принципу.

Она может прекрасно печь пироги, вкладываться в общий бюджет, тянуть бизнес,
но если спросить:
«А как ты сама себя любишь? Чём ты наполняешься?»
— зависание в воздухе бывает почти физическим.

Эти Императрицы часто приходят в «Лоно Истины» с одной фразой:
«Я устала быть всем для всех. А для себя я — никто».

Императрица 1987 года: «Я хочу жить и рожать, а не только выживать»

-3

У тех, кто родился в 1987-м, фон уже другой.
Железный занавес начал расползаться,
в воздухе появилось ощущение потепления, послабления,
в страну стали просачиваться новые товары, новые картинки, новый образ жизни.

Детство этих девушек проходило на стыке двух миров:
старые установки ещё звучали,
но в витринах уже мелькали джинсы, жвачки, яркие обложки журналов.

Императрица этого клана более чувственная,
в ней больше
права на удовольствие, на «кайф от жизни».
Ей уже хочется не просто быть полезной,
а красиво жить, красиво любить, красиво рожать.

Многие Императрицы 1987 года рождения несут в себе очень сильный материнский код: «Я хочу дать своим детям то, чего не было у меня».
Любовь здесь сосредоточена на связке «я и мои дети».
Иногда — до полной потери партнёрства,
иногда — до слияния с ребёнком и выгорания на почве идеального материнства.

Она уже чуть больше умеет думать о себе,
позволяет себе какие-то радости, развлечения,
в её жизни появляются поездки, обучение, какие-то «хочу для себя».

Но если внимательно прислушаться, за этим по-прежнему звучит фоновое:
«главное — дети, а я как-нибудь потом».

Эти женщины часто приходят с вопросами:
«Как не раствориться в ребёнке?»
«Как вернуть себе женщину, а не только маму?»
«Как научиться жить для себя, не чувствуя вины?»

Императрица 1996 года: «Я никогда не хочу вернуться в нищету»

-4

А теперь посмотрим на клан 1996 года.
Эти девочки родились уже в другой России — в страну, которая буквально качало между кризисами, внезапными богатыми и такой же внезапной бедностью.

Перед глазами были очень контрастные виды:
одни шли по двору с алюминиевыми кастрюлями и талонами,
другие ездили на новых машинах, носили золото,
смотрели на мир из окон ресторанов с витражами и искусственными пальмами.

В коллективном поле укрепился один очень сильный страх:
страх нищеты.
Страх быть тем, кого сметает очередной экономический шторм.

У Императрицы 1996 года рождения этот страх прописался особенно глубоко.
Даже если сейчас у такой женщины всё относительно стабильно,
где-то внутри живёт обострённое ощущение:
«Если я не позабочусь о себе, если не сделаю выгодно, если не выберу лучшее для себя, я могу остаться ни с чем».

Многие женщины этого клана очень рано начинают думать о деньгах, статусе, выгоде.
Они умеют считать, сравнивать, выбирать партнёров и решения с позиции:
«А безопасно ли мне будет?»
В их истории часто звучит тема:
«Я не хочу, как мама/бабушка, вечно выживать».

Меркантильность, сильно влияет на то, как они строят отношения.

Любовь для них нередко становится чем-то вторичным:
сначала — ресурс, подарки, контракты безопасности, устойчивость,
а вот «любовь… а что это вообще такое любовь?» — вопрос, который поднимается уже после, или не поднимается вовсе. Потому что главное статус и деньги.

Эти Императрицы часто приходят со своей честностью:
«Я привыкла думать о выгоде. Я не хочу повторять сценарий бедности. Но я устала жить только в логике сделки. Где то место, где я могу чувствовать?»

Как история страны прописывается в женском бессознательном

-5

Если посмотреть на эти три клана, становится очень видно,
как внешняя реальность — экономическая, политическая, культурная — становится частью внутренней.

Императрица 1978 года училась любить всех вокруг и забывать про себя.
Императрица 1987 года училась любить через материнство и детей, делая их центром своей вселенной.
Императрица 1996 года училась сначала выживать и обеспечивать себе безопасность, а уже потом задаваться вопросом чувств.

И в каждой из них есть и сильная сторона, и боль.

  • Первая — умеет заботиться, создавать дом, держать поле, но ей сложно поставить себя в центр.
  • Вторая — ярко проживает радость материнства, но часто теряет женщину в себе.
  • Третья — тонко чувствует тему ресурса и границ, но рискует обесценить глубину любви, превратив отношения в проект безопасности.

Важно не осуждать ни одну из них.
Все они — ответ психики на те условия, в которых формировалось поколение.

Что с этим делать и при чём здесь изучение Архетипов

-6

Когда мы в школе «Лоно Истины» работаем с Архетипическим портретом,
мы всегда смотрим не только на личные истории, но и на родовые, поколенческие, исторические коды.

Понимание «клана» своего архетипа — это ключ к очень важным вопросам:

  • где я живу не из своей сути, а из страха своего поколения;
  • где я повторяю сценарии эпохи, которые уже не служат;
  • где я могу взять силу своего клана и при этом выйти из его ограничений.

Императрица 1978 года может учиться ставить себя в центр, не переставая любить других.
Императрица 1987 года — возвращать себе женщину, не теряя своих детей.
Императрица 1996 года — открывать сердце, не предавая свою потребность в безопасности.

Когда женщина начинает видеть свою историю не как «со мной что-то не так»,
а как часть большого архетипического поля,
исчезает чувство личной испорченности и включается очень важное состояние:
«со мной всё в порядке, мне просто пора сознательно переписать сценарий».

И это именно тот момент, после которого начинается настоящая инициация —
не в сказках, а в реальной жизни.

Если вы узнаёте себя

Если вы родились примерно в эти годы и чувствуете, что в этих описаниях есть что-то очень ваше, это не приговор и не пророчество.

А приглашение посмотреть на свою жизнь глубже, чем через призму «правильно / неправильно».
Это возможность задать себе вопросы:

  • где моя Императрица живёт по старому коллективному коду;
  • где я уже могу выбрать новый способ любить, зарабатывать, строить отношения;
  • где я готова перестать быть заложницей своего поколения и стать Проводницей нового качества женской силы.

И если вы чувствуете, что пора на это посмотреть не в одиночестве,
в «Лоно Истины» мы как раз и занимаемся тем,
чтобы женские архетипы перестали быть красивыми словами
и превратились в живой, осознанный путь к себе.

#архетипы, #императрица, #поколение, #1978, #1987, #1996, #ЛоноИстины, #женскаяпсихология, #бессознательное, #родовыесценарии, #любовьиденьги, #самопознание, #ПутьИнициации