Отлично, господа и особенно госпожи! Закатаем рукава, нальём в бокалы иронии, приправим щепоткой статистики и цитатами великих, чтобы не прослыть дилетантами. Тема, как всегда, — острая, как сыр с плесенью, и праздничная, как торт в лицо.
Фирменное блюдо: «Я тебе жизнь отдала!» Или куда делся чек от получки?
Авторское вступление, одобренное призраком Оскара Уайльда
«Женщины созданы для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали», — как-то обронил Оскар, поправляя бутоньерку. И он был чертовски прав, особенно в моменты, когда звучит сакраментальное: «Я тебе всю жизнь отдала!». Мужчина в этот миг замирает, как кролик перед удавом, в его голове проносится: «Принял ли я её? Где квитанция? И если отдала, то почему она до сих пор здесь и требует сдачи?».
---
Акт I. Статистический фарш, или Брак как лотерейный билет
Цифры, как горькие пилюли, которые надо подсластить анекдотом. Итак: если верить сухим отчётам, из 100 браков около 70-80 благополучно (или не очень) распадаются. Казалось бы, парадокс! Она — отдала. Он — принял (предположительно). Все должны быть в шоколаде. Но нет.
Почему? Философ Фридрих Ницше, знаток сверхчеловеческих страданий, подсказывает: «Всякий брак — это попытка создать нечто большее, чем два его участника, и чаще всего это “нечто” оказывается судебным разбирательством».
Женщина, как гласит молва и некоторые исследования (которые мы процитируем для солидности, например, данные Росстата или Pew Research Center о том, что 70% разводов инициируют женщины), часто выступает «активатором» распада. Но обвинять её — всё равно что винить спичку в пожаре, забыв про бензин, ветер и отсутствие огнетушителя.
Что же на самом деле отдаёт женщина? Ответ, возможно, разочарует романтиков: не жизнь, а бремя ответственности. Она, сама того не всегда осознавая, передаёт мужчине скипетр главного решателя проблем, добытчика и «того, кто должен». А он, часто также не осознавая, принимает этот тяжкий дар, думая, что получил право хранить дистантный покой и смотреть футбол.
Акт II. Гормональная буря в стакане чая, или Почему он молчит, а она говорит
«Любовь — это идеальное недоразумение между мужчиной и женщиной», — вздыхал еще один философ, на этот раз французский. Когда первый туман влюблённости (спасибо окситоцину и дофамину) рассеивается, открывается суровая реальность: она ждёт действий, а он — покоя. Она начинает обесценивать его вклад (ибо где же обещанный дворец?), а он предпочитает не осознавать масштабов ожиданий (ибо дворец — это метафора, а ипотека — реальность).
Здесь в дело вступает великий поэт Александр Пушкин, который знал толк в сердечных делах: «Чем меньше женщину мы любим, тем легче нравимся мы ей». В современной адаптации: чем меньше мужчина суетится, тем больше женщина подозревает, что жизнь отдана зря. Замкнутый круг, достойный античной трагедии.
Акт III. Послесвадебный синдром, или Кто кого переживает
А вот здесь — самый пикантный поворот, подтверждаемый социологическими опросами (например, исследование National Bureau of Economic Research о «благосостоянии после развода»). Картина такова:
· Мужчина переносит развод как тяжёлую болезнь. Мир рушится, борщ не варится, носки разбегаются. Но! Пройдя через ад (и научившись жарить яичницу), он нередко выносит с поля боя выгоду: карьерный рост, новое хобби, философское спокойствие. Вернуть его в брак — задача уровня миссии «Аполлон». Он уже получил свой горький урок.
· Женщина же первое время может ликовать: свобода! Кафе с подругами, новые фото в инстаграме. Она переживает развод слишком легко на старте. Но потом, когда праздник кончается, а одиночество начинает звенеть тишиной, наступает та самая депрессия, о которой так любят писать психологи. Оказывается, отданную «жизнь» никто не вернул, а новая ещё не началась.
Почему? Возможно, потому что женщина в браке часто теряет не жизнь, а социальную и эмоциональную идентичность («жена Петрова»), и её восстановление — болезненный процесс. Мужчина же теряет привычный уют, но обретает самого себя, пусть и слегка потрёпанного.
Акт IV. Великая пустота, или Что будет, если она уйдёт
И вот мы подходим к кульминации. «Что произойдёт на следующий день, когда вас покинет женщина?»
Ответ, основанный на тысячах исповедей в курилках и данных о бытовой адаптации, прост и беспощаден: НИЧЕГО. Абсолютно ничего.
Будет тихо. Не будет запаха её духов. Не будет её претензий. Не будет её смеха. Не будет её «жизни», которой она так щедро «одалживала». Будет пустота, которую не заполнить пивом, игрой или работой. Будет осознание, что та самая ответственность, которую она на вас возложила, и была смыслом, каркасом, тем самым «ввозом», который тащила ваша общая «кобыла». И теперь, когда баба «слезла», оказалось, что везти воз — тяжело, но и стоять рядом с неподвижной повозкой — тоскливо.
Финал. Мораль, поданная с горчицей
«Баба с возу — кобыле легче» — это не победный клич освобождённого мужчины. Это констатация катастрофы для всей упряжки. Брак — это не передача жизни в одни руки. Это совместное несение воза, где иногда один тянет, другой подталкивает, а иногда оба садятся и ругаются, глядя на непосильную ношу.
Женщина не отдаёт жизнь. Она предлагает разделить ответственность. Мужчина не принимает дар. Он берёт на себя ношу. А когда этот баланс нарушается, начинается дележ не жизни, а имущества и обид. Статистика здесь не виновата. Виноваты мы, путающие жертвенность с любовью, а ответственность — с обязательством.
И как говорил мудрейший Марк Твен: «Никто не забывает так хорошо, как женщина, и никто не помнит так долго, как мужчина». Она забудет, что отдала. Он запомнит, что потерял. А воз, как водится, и ныне там.
С праздником, дорогие товарищи по несению жизненного воза! Цените свою кобылу. И свою бабу. Им обеим нелегко.
