Почему дореволюционные новогодние открытки в Москве не были похожи на наши?
На поздравительных карточках к Новому году почти нет зимней сказки, нет привычных нам Дедов Морозов, заснеженных ёлок и искрящегося снега. Ответ кроется в истории и традициях.
Рождество vs Новый год
Главным зимним праздником в дореволюционной России было Рождество (25 декабря по старому стилю). Вся зимняя магия — ёлки, ангелочки, вифлеемская звезда — принадлежала ему.
Новый год был светским календарным событием. Поэтому акцент не на зиме, а на пожеланиях счастья и благополучия. На открытках цвели розы и незабудки, красовались подковы, четырёхлистный клевер, бокалы с шампанским, а также символы удачи — свиньи и трубочисты.
Влияние из Европы
Моду задавала Австрия, откуда московские купцы активно ввозили готовые открытки. Российские художники, в том числе работавшие в московских типографиях, перенимали этот стиль, иногда добавляя национальный колорит: русскую тройку, медведей или зимние пейзажи с куполами московских церквей. Но основа оставалась «светской» и пышной.
Именно в Москве находились крупнейшие типографии и издательства (например, «Ленц и Рудольф»), которые массово печатали и распространяли такие открытки по всей империи.
· Многие открытки можно было купить в знаменитых магазинах на Кузнецком Мосту или в Верхних торговых рядах (ныне ГУМ), где они были частью модного столичного праздничного ритуала.
Что изменилось?
После революции 1917 года выпуск таких «буржуазных» открыток прекратился. Знакомый нам образ новогодней открытки с Дедом Морозом, Снегурочкой и Кремлём сформировался в советское время, в 1940-х годах, объединив в себе рождественскую символику и светский праздник.
Старинные карточки с цветами — это не ошибка, а отражение особенной, дореволюционной новогодней эстетики.
