Найти в Дзене
Добринские вести

А у нас на Рождество...

Начавшийся 2026-й объявлен в нашей стране Годом единства народов, чтобы укрепить дружбу между людьми, населяющими её. Ведь сила страны — в поддержке друг друга, умении объединяться в трудные моменты, уважении к прошлому. И не последнюю роль во всём этом играют любимые зимние праздники. И сегодня с представителями некоторых национальностей, проживающих в нашем районе, мы поговорим о традициях отмечания самого тёплого и семейного праздника — Рождества Христова. Село Средняя Матрёнка, по словам его главы Нины Александровны Гущиной, одно из многонациональных в нашей местности. 15 разнонациональных семей там проживают. Есть украинцы, белорусы, армяне, таджики… Первые — самые многочисленные. Приезжали в советские годы девушки из соседней Республики на обработку сахарной свёклы, да так здесь и оставались, выходя замуж за местных парней. Вот Татьяна Матвеевна Гущина — одна из таких «хохлушечек». Ровно 50 лет назад, в 1975-м, с землячками прибыла сюда на работу из Волынской области, что находит
Оглавление

Начавшийся 2026-й объявлен в нашей стране Годом единства народов, чтобы укрепить дружбу между людьми, населяющими её. Ведь сила страны — в поддержке друг друга, умении объединяться в трудные моменты, уважении к прошлому. И не последнюю роль во всём этом играют любимые зимние праздники.

ЛУЧШИЙ ПОДАРОК — ПЛАТЬИШКО ОТ МАМЫ

И сегодня с представителями некоторых национальностей, проживающих в нашем районе, мы поговорим о традициях отмечания самого тёплого и семейного праздника — Рождества Христова.

Село Средняя Матрёнка, по словам его главы Нины Александровны Гущиной, одно из многонациональных в нашей местности. 15 разнонациональных семей там проживают. Есть украинцы, белорусы, армяне, таджики… Первые — самые многочисленные. Приезжали в советские годы девушки из соседней Республики на обработку сахарной свёклы, да так здесь и оставались, выходя замуж за местных парней.

Украинка Татьяна Матвеевна Гущина помнит, что в детстве, проведённом на Западной Украине, помимо сладостей, главным подарком к Рождеству для неё было новое платьишко от родителей.
Украинка Татьяна Матвеевна Гущина помнит, что в детстве, проведённом на Западной Украине, помимо сладостей, главным подарком к Рождеству для неё было новое платьишко от родителей.

Вот Татьяна Матвеевна Гущина — одна из таких «хохлушечек». Ровно 50 лет назад, в 1975-м, с землячками прибыла сюда на работу из Волынской области, что находится на Западной Украине. И я спросила её, как там они отмечали и отмечают Светлый зимний праздник.

— Новый год мы так никогда не праздновали, как Рождество: он приходится на пост. Но ёлку обязательно для нас ставили, мы её сами украшали. Обычно из бумаги игрушки вырезали. У нас в семье — четверо детей: я и ещё трое братьев. Родители были верующими, строго соблюдали пост, и мы с ними тоже. В нашей семье папа строже все посты соблюдал в сравнении с мамой, он пел на клиросе в храме, который от нашей деревни за 10 километров находился. Мы бегали в него пешком. Но в ночь накануне Рождества нас, детей, туда взрослые не брали: очень много народу в церкви со всей округи собиралось, просто негде яблоку упасть, да ещё если мы, ребятишки, при каждых двух родителях по 4, а то и 10! Нас традиционно исповедовали и причащали перед самим торжеством.

Татьяна Матвеевна рассказала, что рано-рано утром в сам праздник она с ровесниками ходила славить Христа, а вот накануне вечером ни в каких колядках не участвовала.

Открывали ребятне двери в каждом доме. Это женщина прямо подчеркнула: никто не закрывался, наоборот, взрослые считали за радость одарить детей. А они, в свою очередь, рассыпались добрыми пожеланиями в адрес хозяев и их гостей за щедрые угощения.

— Кто конфеты дарил, кто деньги — какие-то копеечки. Как сейчас, перед глазами стоит картина: мы ссыпали все вместе свои монеточки и пересчитываем их. Так радуемся, если хватит одновременно и на халву, и на конфеты. Жили все примерно одинаково скромно. Перед праздником, конечно, папа с мамой готовились серьёзно: обычно специально к этой дате резали поросёнка, из него делали домашнюю колбасу и сальтиссон (фаршированный свиной желудок). А самое главное ожидание из моего детства к Рождеству — новое платьишко. Я так ему радовалась! Ещё обновку нам дарили к Пасхе. Лишь повзрослев, поняла: родители ничего не покупали для се6я — всё лучшее отдавали нам. У меня самой двое детей, они воспитаны тоже в православных традициях, но уже не так строго, как мы когда-то…

В ДЕТСТВЕ ПРО ПРАЗДНИК НЕ ЗНАЛИ…

Весьма интересна история отмечания любимых зимних праздников в семье армянки Айкануш Абовян. Вслед за мужем, прибывшим сюда прорабом по направлению, она приехала в 1986-м году в Среднюю Матрёнку и работала здесь воспитателем в детском саду.

Армянка Айкануш Абовян в своём детстве про Рождество из-за бабушки— коммунистки не знала ничего. И, лишь приехав с мужем в Среднюю Матрёнку, увидела, как Рождество Христово празднуют в сельской глубинке. Отмечает её семья Светлый праздник 7 января вместе со среднематрёнцами , а не 6 числа, как принято в Армянской церкви.
Армянка Айкануш Абовян в своём детстве про Рождество из-за бабушки— коммунистки не знала ничего. И, лишь приехав с мужем в Среднюю Матрёнку, увидела, как Рождество Христово празднуют в сельской глубинке. Отмечает её семья Светлый праздник 7 января вместе со среднематрёнцами , а не 6 числа, как принято в Армянской церкви.

— В детстве у нас главным праздником был Новый год. Нас в семье двое сыновей и две дочки у родителей. Ставили красивую ёлку в доме. Мы и самоделанными игрушками её наряжали, и шары покупные вешали. Ждали от взрослых подарков. На стол готовили различные вкусности: несколько салатов, торты, пирожное… Зима у нас там тёплая, поэтому на улице мужчины ещё жарили шашлык…

Айкануш призналась, что по-настоящему Рождество стала отмечать только в Средней Матрёнке. В детстве про этот Светлый праздник у них в семье разговора не было совершенно.

Более того — она про него ничего и не знала. Её строгая бабушка-коммунистка подобного б и не позволила. Такое отношение к торжеству было почему-то и в доме свекрови. Лишь, когда здесь подрос единственный сынок Павел и стал со среднематрёнскими ребятишками Христа славить, она узнала, как отмечают Рождество Христово обычные сельские жители в России.

— Взрослым человеком я сама вошла в армянский храм. И то тоже позднее, чем здесь, в Добринском районе. В Демшинке тогда ещё не отстроили церковь, и сына мы крестили в Павловке, внука — потом в Добринке. Тут я отмечаю и Рождество, и Пасху, как мои односельчане-среднематрёнцы: обязательно открываю дверь и колядовщикам накануне Рождества, и славящим Христа рано утром 7 января. Хотя по армянскому обычаю у нас праздник отмечается из года в год 6 числа. Это я уже в солидном возрасте узнала. Рождественский пост длится с 30 декабря по 5 января. Сочельник — 5 января, в церкви зажигают свечи и лампады, и верующие забирают их домой после литургии. Свечи символизируют благословение Господа и свет Вифлеемской звезды, которая привела волхвов к Младенцу. И обязательно во время торжественной литургии освящают воду, как символ крещения Иисуса в реке Иордан. Армяне — единственный народ в мире, отмечающий и Рождество, и Крещение в один день, 6 января. (После смены календаря христиане сместили дату праздника, но армяне остались верны древнейшей традиции, поэтому у них и Рождество, и Богоявление — в один день. — Прим.авт.). Воду после литургии тоже раздают верующим. На армянском языке Рождество — «Сурб Цнунд», то есть «Праздник Рождения».

СЕЕМ, ВЕЕМ, ПОВЕВАЕМ, С РОЖДЕСТВОМ ВАС ПОЗДРАВЛЯЕМ!

Людмила Алексеевна Панова живёт в Средней Матрёнке с 1995-го года. В Задонском районе, богатом православными традициями, прошло её детство. Как сама собеседница говорит, было оно очень счастливым, за что благодарны с братом родителям.

Людмила Алексеевна Панова родом из Задонского района, богатого православными традициями. Вместе с ровесниками они в волшебную ночь накануне Рождества бегали по домам и славили Христа. На заработанные деньги покупали конфеты и лимонад.
Людмила Алексеевна Панова родом из Задонского района, богатого православными традициями. Вместе с ровесниками они в волшебную ночь накануне Рождества бегали по домам и славили Христа. На заработанные деньги покупали конфеты и лимонад.

— Мама работала учителем в школе, папа — главным зоотехником на птицефабрике, — вспоминает она, так что подарки у нас к любимым праздникам были всегда. Отец отчёт ездил сдавать в Москву, оттуда сумками привозил мандарины и апельсины. На малой родине рядом с селом — лес. В ёлках мы нужды не знали. Родители покупали обычно две: ставили на улице и в доме. Мама конфетами «Красная шапочка» и «Белочка», помимо игрушек, наряжала домашнюю. А под красавицей мы с братом находили подарки «от Деда Мороза»: мне каких кукол только волшебник ни дарил! И ходячие, и говорящие… Брату — луноходы, машинки всевозможные, мопед. И потом даже мотоцикл «Ява».

Людмила Алексеевна с радостью окунулась в задонское детство и юность. Рассказала, что её мама, зная семьи своих подопечных, обязательно к празднику покупала ещё шоколадки для ребятишек из многодетных семей. Сама испытывала несказанное счастье, когда видела в их глазах радость.

А дома педагог, когда дочь с сыном уже повзрослели и даже стали студентами, всё равно «передавала подарок от Деда Мороза» и клала его под ёлку. Эту заботу о детях потом перенесла и Людмила в свою семью. Вместе с дочками украшала дом к празднику, ожидая чудо. Обязательны подарки под наряженной красавицей. Поздравляет теперь своих внуков.

— Сейчас детей, конечно, ничем не удивишь. А тогда мы бегали по домам и славили Христа. Кто конфеты подарит, кто монетку — обычно 5 копеек. Если получали от щедрых земляков по 10 копеек, то это уже было целое состояние. Мы потом утром неслись в магазин и покупали на заработанные деньги конфеты с лимонадом. Стоил он в моём детстве 27 копеек бутылка. А вкус какой! И до сей поры помню ту песенку: «Сеем, веем, повеваем, с Рождеством вас поздравляем! Открывайте сундучки, подавайте пятачки. Хоть рубль, хоть пятак, не уйдём из дома так! Не жалейте ничего — ведь сегодня Рождество! Сеем, веем, повеваем, с Рождеством вас поздравляем».