Новый год
Сергей Донатыч Довлатов изысканный русофоб, и все его книги также, в сущности, тонкострочная русофобия. Читать их неполезно и поэтому увлекательно. Да и глубина осмысления действительности, безусловно, присутствует. Вот как, к примеру, парировать следующее заявление:
«Скоро Новый год! Устранить или даже отсрочить это буржуазное явление партия не в силах. Значит, будет пьянка!..»
Кто-то мне возразит: да ведь это обычная антисоветчина! А я отвечу: антисоветчина частенько переходила в русофобию. Как грипп — в пневмонию. Но в одном Сергей Донатыч прав. Скоро Новый год, и, кстати, может, он уже и наступил, а вы и не заметили. Вы посмотрите, что по ОРТ показывают. Если с «Лёгким паром…», значит, и с пьянкой Сергей Донатыч угадал.
Давайте разберёмся с этим Новым годом, чтобы в 2026-м у вас были ответы на вопросы типа: а почему, чёрт возьми, у нас так, а не эдак.
Конечно же, я обожаю Новый год! Всякий раз его жду, на что-то надеюсь. В общем, праздник. Но намедни моя руководящая приятельница посетовала:
«Ах, уж этот Пётр Первый! И дёрнул его чёрт Новый год на 1 января перенести с 1 сентября. Вот и приходится зашиваться с годовыми отчётами весь декабрь в залитой реагентом и бессолнечной Москве. Идёшь на работу — темно! Возвращаешься с работы — темно! Просто полярная ночь какая-то. Жили бы мы по старинке и в сентябре новогодние каникулы гуляли. Кр-р-р-расота!»
И то правда, подумал я, ведь до Петра Алексеевича мы отмечали Новый год, как завещал римский император Константин. Он даровал свободу исповедания христианства 1 сентября 312 года. Никейский собор эту дату утвердил как Новый год. Иван Третий в 1492 году присоединился, и с тех пор на Руси 1 сентября пышно отмечали. Царь в Кремле устраивал пир на весь мир, и всем москвичам подавали милостыню. То есть у них уже тогда были преимущества перед остальными иногородними. А вокруг — начало осени, золотые листья, прохладный воздух, никакого низкого неба и реагента. Барышни в сарафанах, а не в бесформенных куртках и пальто.
Но не жилось Петру Алексеевичу так, как заповедовали. Никто до сих пор не может уверенно сказать, насколько полезными для России оказались его реформы. Только одного правителя России называли Антихристом — и это был Пётр Первый! До него наши предки всех «немцев», то есть не говорящих по-русски европейцев (немых, по сути), считали нехристями. А определённым итогом петровских реформ стали русские люди, говорящие по-французски и считающие себя французами. К примеру, декабристы братья Муравьёвы-Апостолы или Бестужев-Рюмин не владели русским и просили допрашивать их на французском. Другие из этой же, созданной Петром Алексеевичем, публики дарили миру звонкие цитаты, типа:
«Это ещё ничего, что в Европе за наш рубль дают один полтинник. Хуже будет, если за рубль будут давать в морду».
Ведь сейчас же очевидно, что автор этой цитаты просто замечательно глуп и далёк от какого-либо понимания экономики и геополитики. А какие люди этого автора превозносят! К примеру, его обожает такой отпетый хлыщ, как Максим Галкин (иноагент, между прочим):
«Все его произведения — словно про сегодняшний день написаны. Я его люблю и всегда перечитываю».
И о ком так превосходительно враг нашей страны Максим Галкин отзывается? Наверняка о своём единомышленнике, каком-то заслуженном противнике России. И это не Навальный!
Ну, сделайте вид, что вы до сих пор не догадались, кто же автор высказывания о русском рубле, за который будут давать в морду. А я воспользуюсь, как бы вашей заминкой, и приведу ещё одну мудрость того же автора:
«Разбудите меня через 100 лет и спросите, что сейчас происходит в России, и я вам отвечу сразу — пьют и воруют!»
Вы знаете, очень многие считают её проявлением гениальности. Но давайте, пока мы не вспомнили, кто её автор, и не впали в ложный пиетет, коротко разберём её суть. Пьют и воруют, говорите? Но злоупотребление алкоголем и коррупция в принципе — свойства человеческой природы. Причём чем больше экономика, тем больше коррупция. Понятно, что последнее автор цитаты про русское пьянство и воровство мог и не знать. Но если бы он был поумнее, то воздержался бы от категорических суждений.
Что до русского пьянства, то Салтыков-Щедрин — а это именно он — мог бы немного интересоваться русским народом и его историей. И тогда бы он знал, что, к примеру, в своде законов древнерусского государства «Русская правда» нет наказания за пьянство, потому что проблема такая у наших предков не стояла.
Салтыков-Щедрин мог прочесть в какой-нибудь из тогдашних газет, что, согласно опросам, 90% русских ни разу не пробовали алкоголь в своей жизни. Но для этого надо интересоваться страной, а не только своей рефлексией.
А теперь скажите мне: как такой ограниченный, откровенно неумный и, судя по приведённым цитатам, однозначно враждебно к России настроенный человек может быть великим русским классиком? Почему ему поклонялась и поклоняется наша интеллигенция? То есть вы поняли, что у меня претензии к 1826 году XIX столетия, когда на свет появился сердитый младенец, обернувшийся в итоге Салтыковым-Щедриным.
В оправдание Салтыкову-Щедрину нужно сказать, что он был очень болен. Это заметно по его портретам и фотографиям. Из-за физических страданий характер Салтыкова-Щедрина изменился в худшую сторону, и он превратился в обличителя нравов современников. Его телу прописывали массу снадобий, но сейчас медики уверены, что лечить прежде всего надо было психику Салтыкова-Щедрина.
Ну а дальше — чёткая преемственность. На Салтыкове-Щедрине воспитывался Антон Павлович Чехов, тоже неизлечимо больной. Свои страдания он также перенёс в творчество. Теперь его называют одним из самых русских писателей в мире. И если встречают какого-либо нравственного урода, то именуют чеховским персонажем. И мне непонятно, отчего картинки болезненного воображения чахоточного человека считают великой сатирой.
На Чехова стремился быть похожим Сергей Довлатов, с которого я начал с вами новогодний разговор. Довлатов — один из ярчайших писателей 70–80-х, подготовивших перестройку. Но прежде чем она убила миллионы советских людей, Довлатов загнулся от неё сам. Рассказы Довлатова, которые стали печатать в перестройку, сделали его мировой знаменитостью. Тысячи людей хотели с ним познакомиться. Десятки приезжали к нему в Нью-Йорк, и со всеми он злоупотреблял алкоголем, абсолютно соответствуя контурам России от Салтыкова-Щедрина. Однажды, шибко напившись со своими почитателями, он получил инфаркт и захлебнулся рвотой.
В общем, реформы Петра Первого подарили нам не только Новый год с 31 декабря на 1 января, но и неистребимую, самовоспроизводящуюся генерацию русских людей, ненавидящих прошлое и настоящее России и верящих в какую-то умозрительную Россию будущего. Пётр Алексеевич ведь Россию под западный образец переделывал. 20% населения угробил на этом. «Россия будущего»… У Навального так партия называлась, между прочим. Забыли, поди, этого негодяя. А между прочим, он изрядные толпы таких же бесноватых собирал по Москве. Интересно, если на мгновение допустить, что его партия победила, как бы она поступила с Новым годом?
В предыдущий раз последователи разночинцев, пришедшие к власти в итоге революции, отменили празднование Нового года. В 1929 году они запустили, не к ночи будь сказано, безбожную пятилетку. Начались гонения на церковь, ну и Рождеству с Новым годом досталось.
Логика такая: ради воспитания нового человека — долой прежние мораль и праздники. Рождество — церковный праздник, Новый год с ним связан. Значит, наряженные ёлки и Деда Мороза — на свалку истории. И если до 1929 года детишки гуляли в Сочельник с колядами, а в Новый год водили хороводы вокруг Деда Мороза с песенкой «В лесу родилась ёлочка, в лесу она росла…», то уже в январе 1929 года детки с мрачными физиономиями выходили на улицы с транспарантами типа:
«Родители, не сбивайте нас с толку! Не устраивайте Рождества и ёлку».
Кто-то спросит: а отчего детишки на фото такие мрачные? А какими они должны быть, если им объяснили, что прежде их всё время обманывали и подарки приносил не Дед Мороз, а профсоюз? А милой ёлочкой и добрым Дедом Морозом, оказывается, пользуются эксплуататорские классы, чтобы трудовые массы сделать послушными слугами капитала! Поэтому детишки злы и вместо песенки про ёлочку маршируют по заснеженным улицам и под барабан декламируют:
«Ёлка — сухая розга,
Маячит в глазища нам!
По шапке Деда Мороза!
Ангела — по зубам!»
И я бы не хотел с ними встретиться в переулочке. А вдруг перепутают с Дедом Морозом или примут за Ангела.
Наступили годы, когда лучшим другом горожанина стали дворники. Они тайком распиливали в ближайшем лесу ёлочку и незаметно приносили её в тот или иной дом. Там ёлочке при помощи подручных средств придавали первозданный вид. Главное — чтобы не появлялись пионеры. Их обязывали вести антиёлочную агитацию и всё такое.
Однако так не могло долго продолжаться, и в конце 1934 года Павел Постышев обратился к Сталину. Мол, доколе! Надо бы, товарищ Сталин, праздник легализовать, но так, чтобы он не противоречил марксизму, отменяющему всё, что связано с предыдущей формацией. Для этого вифлеемскую звезду на новогодней ёлочке заменили красной, а игрушечных ангелочков поменяли на танки и парашютистов. Последнее кажется особенно мудрым. Убрали прежние религиозные символы и добавили элементы подготовки в ОСОАВИАХИМ — Общество содействия обороне, авиационному и химическому строительству. А что, мировая война же на пороге.
Но особенное спасибо товарищу Сталину — за Снегурочку. В царской сатрапии до такого сказочного персонажа не додумались. Но лучший друг физкультурников знал свой народ. Поэтому 1 января 1935 года с Дедом Морозом явилась Снегурочка. На роль внучки Деда Мороза выбирали обычно самую симпатичную и улыбчивую девушку. И миллионы советских мальчишек формировали свою сексуальность, разглядывая красные сапожки и коленки мифологического существа. А то какая-то дискриминация прежде имела место: всем девочкам по определению нравился большой бородатый Дед Мороз. Но товарищ Сталин внёс гармонию и добавил для мальчиков Снегурочку. С этого момента детки повеселели. Посмотрите, как они возле товарища Сталина и наряженной новогодней ёлочки улыбаются. Разве мы могли после такого войну Гитлеру проиграть? Покажите нам эту духоподъёмную картиночку, пожалуйста.
То есть вы уже поняли, что я с большой надеждой смотрю на предстоящий 26-й год. Хотя я с ним не очень знаком и, к примеру, у меня к 26-му году XIX столетия была претензия в связи с рождением злого младенца Салтыкова-Щедрина. Но в XXI столетии постараемся такого больше не допустить.
И ещё: наука утверждает, что огнём люди научились пользоваться 120 тысяч лет назад. Мне кажется, что это умение наши предки освоили как раз в 26 году 198-го столетия до нашей эры. Кому-то не нравится эта дата? Пусть докажут обратное!
Так что, как в старом советском мультике «12 месяцев»:
«Гори, гори ясно, чтобы не погасло!
Из распахнутых ворот
Солнце красное ведёт
Новый день и Новый год!»
Спасибо, что были с нами до конца! Хотите узнать больше? Смотрите полное видео в ВКонтакте . Вас ждёт ещё много интересного, и мы заранее предлагаем подготовиться к необычным ракурсам уже известных вам событий.