Да, многие из нас частенько задаются этим вопросом перед самым праздником Нового Года. И на то есть разные причины. И корпоративы, и вопросы детишек своих и чужих, и даже песни...
Например такие 🙂
Или:
И вроде все мы знаем, что это некий высоченный дед, седобородый, в шубе и шапке оригинального покроя. Но кто же он и откуда?
Давайте разберёмся что ли...
В северных краях, где природа суровая и выжить бывает трудно, люди всегда наделяли силы природы человеческими чертами. Каждая стихия и природное явление имели своего могущественного духа. Один из таких духов — как раз есть предшественник современного Деда Мороза. Это был грозный бог зимы, который приносил холод и метели, ничего хорошего от него не ждали. В разных славянских племенах его называли по-разному: Трескунец, Студенец, Морозко, Карачун или Зимник.
В те времена люди старались задобрить могущественного бога через жертвоприношения. Самым ужасным ритуалом было принесение в жертву молодых девушек: их раздевали и привязывали к дереву в лютые морозы. Если девушка умирала от холода в течение дня, это считалось хорошим знаком - жертва была принята и дальше всё будет хорошо. Этот мрачный обряд нашел отражение в русской народной сказке «Морозко», где мачеха отправляет свою падчерицу в зимний лес на верную гибель.
Значительное влияние на формирование образа доброго дарителя оказал святой Николай, живший в III веке в римской провинции Ликия. С самого детства он решил посвятить себя служению Богу. После смерти родителей он раздал всё своё наследство бедным. Став епископом Мирликийским, он прославился своей щедростью и готовностью помочь всем нуждающимся, особенно детям. Однако он старался делать это тайно, чтобы не привлекать внимания.
Существует легенда о том, как святой Николай помог трём прекрасным сёстрам, отец которых был беден и не мог дать за ними приданое. Он собирался продать дочерей в публичный дом. Святой Николай подбросил в их дом три мешочка с золотом, которые упали в чулки, сушившиеся у очага.
Так появился день памяти святого Николая, отмечавшийся 6 декабря. И вот тогда появился первый прототип: Детям рассказывали, что подарки приносит сам святой — седобородый старец в епископском облачении с высокой митрой. И звали его Синтерклаас, на голландский манер. Именно в таком виде он и перекочевал в Америку, вместе с переселенцами.
В эпоху Реформации протестанты перенесли традицию дарения подарков на Рождество — в память о дарах, принесенных младенцу Христу волхвами.
В России же Рождество праздновалось достаточно давно, но проходило оно тихо и без пафоса, пока в середине 19 века не появилась первые обрусевшие Санты, которым и придали черты языческих богов. И наделили их добрыми намерениями.
С середины 1860-х в России начали наряжать елки на Рождество по немецкому обычаю. В больших городах стали ставить украшенные елки, а под ними — деда Мороза Ивановича, который олицетворял зиму. Его фигура была вся в сосульках и инее. Этот немецкий ритуал понравился людям, и он прижился в России.
К началу XX века сложился привычный облик новогоднего волшебника, и в 1910-х годах Дед Мороз начал «вживую» появляться на праздничных ёлках.
После революции Дедушку стали разоблачать, объявив пережитком прошлого и контрреволюционером, судьба его была незавидна... Однако, в середине тридцатых годов века двадцатого, советский народ нуждался в празднике и вот тут как раз и решили реабилитировать Дела Мороза, прикрепив к нему внучку - красавицу, комсомолку и помощницу.
В январе 1937 года Дед Мороз со Снегурочкой, одетой в голубой наряд, впервые приветствовали гостей праздника в московском Доме Союзов. С этого момента празднование Нового года с присутствием Деда Мороза стало обязательным для всех советских учреждений.
С тех пор и ходят они вдвоём по просторам нашей родины и несут добро в дома людские.