Ёлка — это классика среди праздничных символов на Новый год. Но не всегда эти зелёные красавицы радуют жителей. Впрочем, даже в такие моменты спасает ирония и народный креатив. Почему у каждой кривой, косой или даже бетонной ёлки есть своя душа и преданная аудитория на примере самых обсуждаемых «чудищ» этой зимы — в материале 78.ru.
«Сирота казанская» и её сёстры по несчастью
Ежегодно в российских пабликах вспыхивают одни и те же споры. И нет, не про политику. Про главную городскую ёлку. В центре Казани, например, у «Чаши» уже который год устанавливают искусственную красавицу, на которую потратили больше 18 млн рублей. Реакция жителей?
— На цирк шапито ёлка похожа — образец безвкусицы и аляпа — в цыганском посёлке такую только ставить, — гневно выразил всеобщее возмущение казанец Руслан.
Народ тоскует по живой ели у Московского рынка и недоумевает: где обещанный праздник? Горок нет, катка нет — только заборы да блеск дорогого, но бездушного пластика.
Но Казань — ещё цветочки. В Берёзовском (Кузбасс) после метели рухнула старая ёлка и мэрия срочно установила новую. Получилась… «большая тонкая шишка». Веточки такие короткие, что гирлянды некуда вешать. Горожане смеются, администрация обещает: «Украсим — станет лучше!»
Но в этом-то и прелесть: пока ёлка голая и убогая, она своя, родная, повод для коллективного народного стёба, который объединяет сильнее, чем идеально отлакированный муниципальный арт-объект.
Апофеозом стала ёлка в селе Галёнки (Приморье). Её сразу окрестили «ёлкой-полторашкой» и «бодипозитивным деревом» — она не стремится ввысь, а уверенно раскинулась вширь, больше напоминая стог сена, чем лесную красавицу.
Глава округа с невозмутимой честностью признался: «Все остальные [из предложенных] были ещё страшнее». И ведь это гениально! В эпоху фотошопа — настоящая, живая, неидеальная ёлка, которая стала местной знаменитостью и участницей «конкурса на самую уродливую». Её не прячут, а гордо выставляют на площадь — и в этом есть своё, суровое приморское достоинство.
Тренд малых городов: бюджет кончился на гирляндах
Если в крупных городах повод для ропота — это миллионы, потраченные «не на то», то в малых поселениях история драматичнее. Здесь за праздник иногда приходится бороться буквально всем миром.
В Нестерове (Калининградская область) жители, увидев скромно украшенную живую ёлку напротив здания администрации, не стали писать гневные посты и ждать. Они открыли сбор средств на гирлянды. За несколько дней собрали 20 тыс. рублей. Их аргумент прост и прекрасен: «Хочется, чтобы у нас было красиво».
Власти же, комментируя ситуацию, сделали классический ход, противопоставив «дорогостоящие украшения» и «вопросы коммунальной сферы». Но народная инициатива оказалась красноречивее любых отчётов. Эта ёлка стала не символом убожества, а символом сплочённости. И каждая купленная на народные деньги лампочка на ней будет гореть в разы ярче.
Ещё печальнее история в Новом Порту (Ямал). Отчаяние жителя сквозит в каждом слове:
— Наша ёлка, как сирота, и кривая, и косая… 5 лет, как Баба-яга, своровала Новый Год.
В посёлке она одна-единственная, а праздника от неё — ноль. Ни огоньков, ни скульптур, ни той самой горки, что радовала в прошлом году. Это крик души из места, где зима длится девять месяцев, а Новый год — один из немногих поводов для радости. Такая ёлка — не повод для иронии, а настоящая боль, которая заставляет задуматься: а всё ли в порядке в королевстве, если даже символический праздник людям не могут устроить?
Креатив как спасательный круг
Но русский человек силён не только в критике, но и в невероятной изобретательности. Где нет денег или подходящих деревьев, там на помощь приходит смекалка. В Приморском крае медики, борющиеся с туберкулёзом, сделали ёлки и гирлянды из того, что было под рукой. Зелёные медицинские перчатки превратились в пушистые ветви, баночки от препаратов и ампулы — в новогодние шары и светильники.
Это, пожалуй, самый трогательный и глубокий декор в нашей подборке. Он не про внешний лоск, а про надежду и стойкость. Он говорит: даже в самом сложном бою, в стенах больницы, есть место для праздника, тепла и человеческого творчества. Такая «ёлка» дарит не просто настроение — она дарит силу.
А в Нижневартовске и вовсе родился новый тренд — социально-ответственное украшательство. Местные коммунальщики установили во дворе бетонную «пирамиду позора» с номерами квартир должников. Жильцы не растерялись и… нарядили её к Новому году. Мишура, игрушки — теперь это не просто арт-объект стыда, а Ёлка-Напоминалка.
— Согласны, очень красиво. Однако долги мишура никак не спишет, — ехидно прокомментировали в коммунальном тг-канале.
Гениально! Суровый северный юмор и коллективное народное творчество превратили карательную меру в повод для улыбки и, кто знает, может, даже для исправления.
Осознанный выбор: философия «неидеальной» ёлки
Самая важная история пришла к нам, правда, не из России, а из Литвы, но она как нельзя лучше отвечает на главный вопрос. Житель Вильнюса Мариус Плитнинкас уже десять лет подряд специально ищет на базаре самую некрасивую, асимметричную, отвергнутую всеми ёлку. Он делает это сознательно, вместе с детьми, чтобы научить их простой истине: ценность — не в безупречности, а в душе, которую ты вкладываешь.
— Иногда она асимметричная, иногда с двойной или тройной верхушкой. Но когда кладешь её в машину, чувствуешь запах хвои и понимаешь — она совсем не плохая. В природе ведь нет одинаковых деревьев. Сегодня дети часто ориентируются на бренды и стандартную красоту. Я хочу показать им, что можно смотреть на вещи иначе, — рассказал мужчина.
Это и есть та самая магия, которую мы нечаянно находим в наших «чудесатых» ёлках. Кривая ёлка в Галёнках — она живая, своя, с характером. Ёлка-шишка в Берёзовском — стала поводом для всеобщего веселья. Бетонная пирамида в Нижневартовске — превратилась в городскую легенду. В конечном счёте, Новый год приходит к людям. И если у них хватает духу посмеяться над кривой верхушкой, собраться всем миром на гирлянды или нарядить бетонный блок, значит, с праздником всё в порядке.