10 Тевета — это день строгого поста в еврейском календаре, который длится от рассвета до появления первых звёзд. В этом году он выпадает на 30 декабря.
Это один из четырёх постов, установленных пророками в память о разрушении Храма. Известно, что 9 Ава это день, когда был разрушен Первый и Второй Храм, а 10 Тевета — это день начала трагедии.
10 Тевета 3336 года от Сотворения мира войска вавилонского царя Навухаднецара осадили Иерусалим. Осада длилась два с половиной года и завершилась прорывом стен города 9 Тамуза, а затем, через несколько недель, — разрушением Первого Храма и началом Вавилонского изгнания.
Мудрецы постановили соблюдать пост в день, когда начались только предвестники катастрофы, а не только, когда она произошла. Это важный духовный принцип: катастрофы не происходят внезапно. Они начинаются с малого — с «осады», с первого шага к отдалению от своих ценностей. Пост 10 Тевета призван напомнить: чтобы предотвратить разрушение, нужно трезво оценивать первые угрозы.
Кроме того, в этот день, согласно преданию, произошли ещё две трагедии, поэтому он стал днём памяти о них всех:
8 Тевета — был завершён перевод Торы на греческий язык.
9 Тевета — ушли из мира великие лидеры еврейского народа, Эзра и Нехемия, которые вывели народ из Вавилонского плена, восстановили Иерусалим и духовно возродили народ.
Законы и обычаи поста
Время: от рассвета до появления звёзд.
Запреты: полное воздержание от еды и питья (включая воду). В отличие от Девятого Ава, нет запретов на мытьё, ношение кожаной обуви, так как пост считается «лёгким» с точки зрения дополнительных ограничений.
Особый статус: пост соблюдается даже если выпадает на пятницу (канун Субботы). Это подчёркивает его важность.
Главная идея поста 10 Тевета —
бдительность. Разрушение Храма было связано не только с историческими событиями, но и с духовными причинами.
В духовном смысле «осада» — это то, что может отдалить нас от хороших поступков и добра. Так пост 10 Тевета не только становится днем скорби о прошлом, но и напоминает, что защита начинается с распознавания самой первой, едва заметной угрозы.