Найти в Дзене
Родные тропы

Традиции, которые мы считаем новогодними, на самом деле не наши

Мы уверены, что Новый год - самый русский праздник. Но большинство ритуалов, без которых мы его не представляем, либо очень молоды, либо пришли из других культур. Давайте разберёмся, что из привычного - наше, родное, а что результат глобального импорта. 1. Ёлка: немецкая гостья, которую не сразу приняли Пушистая красавица в гостиной - главный символ праздника. Но ещё в 1840-х годах она была диковинкой для большинства русских семей. Обычай ставить в доме наряженную ель пришёл из Германии и приживался с трудом. Православная церковь долго сопротивлялась, считая её «немецким и бесовским» обычаем. Массовой народной традицией она стала только к концу XIX века, да и то в основном среди горожан. В деревнях до революции чаще украшали ветки вишни, которые ставили в воду к Рождеству, надеясь, что они зацветут - это был древний славянский обряд на плодородие. 2. Дед Мороз: советский проект с дореволюционными корнями Современный Дед Мороз в красной шубе - продукт советской эпохи. Его окончательный

Мы уверены, что Новый год - самый русский праздник. Но большинство ритуалов, без которых мы его не представляем, либо очень молоды, либо пришли из других культур. Давайте разберёмся, что из привычного - наше, родное, а что результат глобального импорта.

1. Ёлка: немецкая гостья, которую не сразу приняли

Пушистая красавица в гостиной - главный символ праздника. Но ещё в 1840-х годах она была диковинкой для большинства русских семей. Обычай ставить в доме наряженную ель пришёл из Германии и приживался с трудом. Православная церковь долго сопротивлялась, считая её «немецким и бесовским» обычаем. Массовой народной традицией она стала только к концу XIX века, да и то в основном среди горожан. В деревнях до революции чаще украшали ветки вишни, которые ставили в воду к Рождеству, надеясь, что они зацветут - это был древний славянский обряд на плодородие.

2. Дед Мороз: советский проект с дореволюционными корнями

Современный Дед Мороз в красной шубе - продукт советской эпохи. Его окончательный образ сформировался в 1930-х годах, когда власти решили дать детям замену религиозному Рождеству. Да, у него был прототип - дореволюционный «рождественский дед», но тот был чаще всего в синей или белой шубе. А вот имя и связь с морозами - исконно русские. Но привычка класть подарки под ёлку - опять же западная. По-настоящему народным был обычай дарить подарки в день святого Николая (19 декабря) или на Рождество.

3. Шампанское под бой курантов: традиция, которой меньше 60 лет

Обязательный атрибут - бокал шампанского в полночь. Кажется, так было всегда. Но массовой традицией это стало только в 1960-е годы, когда советская промышленность наладила выпуск дешёвого «Советского шампанского». До этого большинство семей встречали Новый год с домашними настойками, компотом или чаем. А бой курантов как сигнал к застолью установился лишь с появлением телевидения, когда трансляция с Красной площади стала ежегодной.

4. Салат «Оливье»: французское название, советское содержание

Легендарный салат действительно изобрёл в Москве французский повар Люсьен Оливье. Но в его рецепте XIX века были рябчики, раковые шейки, каперсы и соус на основе прованского масла. Тот вариант, который мы знаем (колбаса, яйца, горошек, майонез) - это упрощённая советская версия 1930-х, когда оригинальные продукты было не достать. Так что мы едим «Оливье» имени товарища Сталина.

5. Фейерверки и хлопушки: китайское изобретение

Запускать салюты в новогоднюю ночь - древняя китайская традиция, призванная отпугивать злых духов. В Европу она пришла в XIV веке, а в России стала популярной при Петре I, который повелел палить из пушек и запускать ракеты в честь Нового года. Но для большинства людей это оставалось зрелищем, а не домашним ритуалом. Лишь в конце XX века, с появлением доступных пиротехнических изделий, фейерверки стали личным делом каждого.

Что же тогда наше, исконное?

Исконно русская новогодняя (а точнее, святочная) традиция - это колядование, ряженые и гадания. Выход «на колядки», когда молодёжь пела под окнами песни с пожеланиями добра в обмен на угощение, и святочные гадания - вот что было настоящим народным весельем долгими зимними ночами.

Вывод: так ли это плохо?

Нет. История праздников - это история заимствований. Важно не то, откуда пришла традиция, а то, какие смыслы и эмоции мы в неё вкладываем. Для нас Новый год - это не немецкая ёлка или французский салат, а семейный уют, запах мандаринов, надежда на чудо и ощущение, что всё начинается с чистого листа. И в этом - его настоящая, уже наша, магия.