Я как-то уже писал о том, что в Германии с граждан на совершенно официальном уровне снимают "церковный налог". И даже приводил цитату от аборигена:
«С заработной платы у меня за год вычетают примерно 8 500 евро налогов. В нашем регионе (которые называются в Германии «землями») церковный налог составляет 9% от суммы подоходного налога, то есть, «на церковь» необходимо отдать в год 765 евро (то есть, почти 60 000 рублей!). Отвертеться и не платить не получится. Если ты официально объявил себя прихожанином той или иной церкви, как и другие прочие налоги, церковный будет высчитывать из твоего заработка государство. И потом уже, самостоятельно, перечислять на счета религиозных общин.»
Возможно, поэтому в ФРГ так много атеистов. Было. Но, теперь, когда цены на энергоносители взлетели, вызвав подорожание всего вокруг, их стало ещё больше. Потому что "опиум для народа" теперь стал не всем по карману.
В Германии из-за оттока прихожан церкви закрывают и перепрофилируют, – СМИ
Снижение числа верующих вынуждает христианские конфессии отказываться от храмов – они теряют культовый статус и используются в коммерческих и социальных целях.
26 декабря 2025 года вышла статья о том, что на фоне стремительного сокращения числа прихожан католических и протестантских церквей в Германии храмы массово закрываются, лишаются статуса святыни и перепрофилируются для светских нужд. Материал опубликован изданием Deutsche Welle.
В публикации отмечается, что в настоящее время к протестантской или католической церкви относят себя более 45% жителей Германии, тогда как около 30 лет назад этот показатель составлял почти 69%. В 2024 году две крупнейшие конфессии страны потеряли более миллиона верующих. Снижение числа прихожан приводит к тому, что церковные общины больше не в состоянии содержать значительное количество храмов.
Со ссылкой на Конференцию немецких епископов указывается, что с 2000 по 2024 год в стране были закрыты и выведены из эксплуатации 611 католических церквей. Представители протестантской церкви, в свою очередь, оценивают число окончательно закрытых храмов за тот же период в 300–350, при этом точная статистика не ведется.
Освободившиеся церковные здания нередко продают, сносят или дают им новое назначение. В разных регионах Германии бывшие храмы превращают в магазины, спортивные залы, библиотеки, отели и жилые дома. В отдельных случаях их занимают растущие православные общины.
Как отмечается в материале, процесс закрытия и перепрофилирования церквей вызывает неоднозначную реакцию среди местных жителей: одни считают новое использование зданий практичным и полезным для общества, другие сожалеют об утрате религиозных и культурных символов своих районов.