«Декабрь торопит наш Данила, чтоб Рождество пришло скорей.» То – торопливых так манило, что ждут едва ль не у дверей. Со смехом тем и доставалось: «В Данилов день вдруг впопыхах, кажись, – мерещилось им малость, что дух святой да ладан пах!» «Хозяйка жарко печь топила, чтобы на два хватило дня.» Особым нынче всюду было здесь почитание огня. И вот в прорехах тёмной ночи костры взметнулись в топь небес, нечистым хлопоты пророча: «Глянь! Заметался в искрах бес!» Обряд творили с приговором: «Гони-ка стужу и потемь, острастку дай нечистых сворам, чтоб не вернуться им затем!»
В православном календаре память пророка Даниила и трех отроков: Анании, Азарии и Мисаила. Святые жили в VI веке до Рождества Христова, во времена Вавилонского плена.
Знатные израильские юноши были взяты ко двору царя Навуходоносора, где за свою верность Богу и строгий пост были наделены мудростью, а Даниил — также даром прозорливости и толкования снов.
В православном богослужении история святых занимает особое место. «Песнь трёх отроков», которую они воспели в печи, входит в состав библейских песен и широко используется в Великопостном богослужении.
Рождественский пост.
В народном календаре (17 декабря по старому стилю) - Данилов день, Данииловы сборы, Данила-зимоуказчик, Данила.
В семнадцатый день заканчивающего год месяца — память пророка Даниила и святых отроков Анании, Азарии и Мисаила. Седая старина чествовала в московской и новгородской Руси эту память зрелищем «Пещного действа».
Если кому-то интересно, то про "пещное действо" можно почитать у А. А. Коринфского.
Вчера делали кукол из снега и залепливали в них все печали и горести, потом бросали их в костер. А сегодня разыгрывали на свой лад библейскую историю о трех отроках, брошенных в печь
Распалится жарко пламя, в огонь бросали трех снежных кукол.
Если костер затухал почти без дыма, то значит и Святки будут солнечными. Если костер сильно дымил и долго тлел, то скоро настанет время буранов и метелей. А если костер продолжал гореть дальше, то можно было ожидать сильные морозы.
Так люди предсказывали погоду оставшейся зимы.
А иногда просто мотали куклу из своей старой одежды, наговаривая на нее все плохое и от чего хотели бы непременно избавиться. А потом также, бросали ее в печь в избе или в бане, или же сжигали в костре.
Сегодня старались пойти ив баню, чтобы смыть с себя все плохое. Раздавали долги (если они были), а в доме наводили порядок, выбрасывая старые вещи и хлам. Чтобы от плохого избавиться в костре сжигали выметенный сор из избы.
Даниил в путь сбирается, сны под головы в звездную ночь кладет, предвещает: «Сын Божий на землю идет. Во снах не заспите святой земли!»
В этот день снам придавали особое значение, их запоминали и старались разгадать то, что приснилось. Считали, что эти сны предсказывают грядущие дни. Чтобы сон разгадать утром, не вставая с постели обращались к Даниилу со словами: «Даниил, ты все услыхал и мой сон разгадал».
В каждой деревне был человек, который ладил со звездами. Он всегда знал, родилась звезда или наоборот, погасла.
Люди раньше думали, что весь белый свет - терем, а звезды - окошки, которые при рождении новой души открываются. И у каждого человека есть такое окно. Ангел смотрит через него и все дела записывает.
А когда умирaл человек, то окно закрывалось и ангел перед Богом книгу жизни человека читал.
Погода в этот день отвечала за погоду в мае.
Коли на Даниила иней, то Святки будут теплыми. Вьюга в этот день - пчелы будут роиться хорошо.
Небо станет темным - к снегу. Собака в ветер катается - к метели.
Даниил декабрь поторапливает. На Данилу топи печку, чтобы на два дня тепла хватило. В Данилов день святым духом и ладаном запахло.
Считалось, что сегодня нужно простить тех, кто вас когда-то обидел.
Именины сегодня у Даниила, Михаила и Дениса.
Желаю вам спокойного, уютного декабря. Пусть все неприятности обходят стороной, а в ваши дома приходит только спокойствие, тепло, уют и достаток!
Источники: В. Костюк. «Народный календарь Руси. Маленькая энциклопедия в стихах», А. Некрылова "Русский традиционный календарь", И. Полуянов "Деревенские святцы", Сказания русского народа, собранные И.П. Сахаровым, Русский народ. Этнографическая энциклопедия, М.Д. Чулков "АБеВеГа русских суеверий", А. А. Коринфский "Народная Русь", Сергей Максимов "Нечистая, неведомая и крестная сила", В.А. Миронов "Народный календарь: месяцеслов", Народная культура (социальный проект студии "Лобачев").