Найти в Дзене

Январские календы: Как Римская империя подарила миру 1 января

В первой статье мы узнали, что древние цивилизации начинали год в самые разные моменты — весной, летом, осенью. Каждая культура выбирала дату, связанную с важным природным явлением или религиозным событием. Но сегодня почти весь мир отмечает Новый год 1 января. Откуда взялась эта дата и почему именно она стала универсальной? Ответ лежит в истории Древнего Рима — города, который не просто завоевал полмира, но и навязал ему свой календарь. История римского календаря начинается с легенды. В 753 году до нашей эры легендарный основатель Рима Ромул создал первый календарь для своего города. Но какой это был странный календарь! Он состоял всего из десяти месяцев и 304 дней, а год начинался в марте. Почему в марте? Потому что это был месяц бога войны Марса, покровителя Рима и, по легенде, отца самого Ромула. Март знаменовал начало военного сезона — снег таял, дороги становились проходимыми, и легионы отправлялись в походы. Для воинственного народа, каким были ранние римляне, это был логичный в
Оглавление

В первой статье мы узнали, что древние цивилизации начинали год в самые разные моменты — весной, летом, осенью. Каждая культура выбирала дату, связанную с важным природным явлением или религиозным событием. Но сегодня почти весь мир отмечает Новый год 1 января. Откуда взялась эта дата и почему именно она стала универсальной? Ответ лежит в истории Древнего Рима — города, который не просто завоевал полмира, но и навязал ему свой календарь.

Ромул и десять месяцев хаоса

История римского календаря начинается с легенды. В 753 году до нашей эры легендарный основатель Рима Ромул создал первый календарь для своего города. Но какой это был странный календарь! Он состоял всего из десяти месяцев и 304 дней, а год начинался в марте.

Почему в марте? Потому что это был месяц бога войны Марса, покровителя Рима и, по легенде, отца самого Ромула. Март знаменовал начало военного сезона — снег таял, дороги становились проходимыми, и легионы отправлялись в походы. Для воинственного народа, каким были ранние римляне, это был логичный выбор.

Месяцы назывались просто: Martius (март), Aprilis (апрель), Maius (май), Junius (июнь), а затем шли Quintilis (пятый), Sextilis (шестой), September (седьмой), October (восьмой), November (девятый), December (десятый). Да-да, сентябрь действительно означал «седьмой месяц», а декабрь — «десятый». Это нам сейчас кажется странным, но тогда всё было логично.

Проблема заключалась в том, что 304 дня — это не полный солнечный год. Оставалось около 60 дней зимы, которые просто… игнорировались. Никаких месяцев, никаких названий — просто пустота в календаре. Земледельцы не работали, войны не велись, так зачем считать дни? Но такая система быстро привела к хаосу — праздники и важные даты сбивались с природных циклов.

Нума Помпилий: рождение января

Второй царь Рима, Нума Помпилий, решил навести порядок. Около 713 года до нашей эры он добавил два новых месяца в начало года — Januarius (январь) и Februarius (февраль). Теперь календарь состоял из 355 дней, что было ближе к реальной длине года.

Январь получил свое название в честь бога Януса — древнего италийского божества дверей, ворот, начал и концов. Янус изображался с двумя лицами: одно смотрит в прошлое, другое — в будущее. Идеальный символ для месяца, открывающего год! Но вот парадокс: несмотря на появление января, год по-прежнему начинался с марта.

Февраль назвали в честь праздника очищения Фебруа, который проводился в конце года. Римляне считали необходимым духовно очиститься перед началом нового цикла — традиция, знакомая нам по древним цивилизациям из предыдущей статьи.

Календарь Нумы всё ещё был несовершенен. 355 дней не равны солнечному году, поэтому каждые два года приходилось вставлять дополнительный месяц Мерцедоний продолжительностью 22 или 23 дня. Решение о вставке принимали жрецы-понтифики, и, как водится, это быстро стало инструментом политических манипуляций. Нужно продлить срок полномочий союзника? Добавим месяц! Сократить время у власти врага? Пропустим вставку!

К I веку до нашей эры римский календарь отставал от солнечного года на три месяца. Праздники урожая приходились на зиму, весенние фестивали — на лето. Система рушилась.

-2

Юлий Цезарь: диктатор, изменивший время

В 46 году до нашей эры к власти пришел человек, который не терпел беспорядка — Гай Юлий Цезарь. Будучи верховным понтификом (главным жрецом) помимо диктатора, он имел полномочия реформировать календарь. И он это сделал радикально.

Цезарь пригласил александрийского астронома Созигена, и тот предложил перейти на солнечный календарь по египетскому образцу. Новый календарь состоял из 365 дней с дополнительным днем каждые четыре года — високосным. Это было гениально просто и точно.

Но сначала нужно было исправить накопившийся хаос. 46 год до нашей эры стал самым длинным годом в истории — 445 дней! Его прозвали «годом путаницы». Цезарь добавил два дополнительных месяца между ноябрем и декабрем, чтобы синхронизировать календарь с солнцем. Римляне были в шоке, но приказ есть приказ.

С 1 января 45 года до нашей эры начал действовать новый календарь — Юлианский. И вот здесь произошло важное изменение: официальное начало года переместилось на 1 января. Почему именно эта дата?

Причина была административной. С 153 года до нашей эры римские консулы — высшие должностные лица республики — вступали в должность 1 января. Это был день, когда обновлялась власть, начинался новый политический цикл. Цезарь решил, что логично совместить начало календарного и политического года.

Месяц Quintilis, в котором родился сам Цезарь, после его смерти переименовали в Julius (июль) в его честь. Позже месяц Sextilis стал Augustus (август) — в честь первого римского императора Августа. Так два летних месяца получили имена, которые мы используем до сих пор.

Сатурналии: древнеримский Новый год

Но простые римляне не сразу приняли январское начало года. Для них настоящим праздником обновления оставались Сатурналии — фестиваль в честь бога Сатурна, который проходил с 17 по 23 декабря.

Сатурналии были временем безудержного веселья. Работа останавливалась, школы закрывались, даже суды не работали. Люди обменивались подарками — обычно это были свечи (символ возвращающегося света после зимнего солнцестояния) и глиняные фигурки.

Самое удивительное: на время праздника переворачивался социальный порядок. Рабы могли говорить хозяевам дерзости, сидеть во главе стола, даже отдавать приказы. Богатые дарили подарки бедным. Выбирался «король Сатурналий» — шутовской правитель, чьи абсурдные приказы должны были выполняться.

Историки видят в Сатурналиях прообраз многих современных новогодних традиций: обмен подарками, праздничные пиры, временное снятие социальных барьеров, карнавальная атмосфера. Даже дата — конец декабря — подозрительно совпадает с нашими праздниками.

1 января тоже отмечалось, но скромнее. Это были календы — первый день месяца. Люди приносили жертвы Янусу, желали друг другу удачи, обменивались небольшими подарками из меда и фиников — чтобы год был сладким. Но масштаб не шел ни в какое сравнение с декабрьским разгулом.

Распространение по империи

Римская империя в период своего расцвета контролировала территории от Британии до Египта, от Испании до Месопотамии. Вместе с легионами, дорогами и акведуками римляне несли свой календарь.

В завоеванных провинциях люди продолжали использовать местные календари для религиозных и бытовых нужд, но для официальных документов, налогов, административных дел требовался единый стандарт — римский. Постепенно Юлианский календарь стал lingua franca времени, универсальным языком датировки событий.

Христианство, ставшее официальной религией империи в IV веке, переняло римскую календарную систему. Это оказалось судьбоносным решением. Когда Западная Римская империя пала в 476 году, именно Церковь сохранила и распространила календарное наследие Рима.

Григорианская реформа: последний штрих

Юлианский календарь был точен, но не идеален. Солнечный год длится 365,2422 дня, а не ровно 365,25. Эта крошечная разница в 11 минут ежегодно накапливалась, и к XVI веку календарь отставал от астрономического года на 10 дней.

Это создавало проблему для Церкви. Пасха, главный христианский праздник, должна была праздноваться в определенную дату относительно весеннего равноденствия. Но равноденствие «уехало» на другую дату!

В 1582 году папа Римский Григорий XIII провел реформу. Было решено, что 4 октября сразу станет 15 октября — просто выбросили 10 дней из календаря. Также изменили правило високосных годов: годы, кратные 100, не високосные, за исключением тех, что кратны 400. Так 1700, 1800 и 1900 годы не были високосными, а 2000 — был.

Григорианский календарь сохранил январское начало года и все римские названия месяцев. По сути, это был отполированный вариант системы, созданной Юлием Цезарем 16 столетиями ранее.

Католические страны приняли новый календарь быстро. Протестантские сопротивлялись — это же папская реформа! Британия перешла только в 1752 году, Россия — после революции 1918-го, Греция — в 1923-м. Но в итоге почти весь мир принял этот стандарт.

Почему победил Рим?

Римский календарь с началом года 1 января триумфально завоевал планету не потому, что был самым точным или самым древним. Месопотамцы и египтяне разбирались в астрономии не хуже. Причина победы — в силе римской цивилизации, ее административном гении и культурном влиянии.

Рим создал систему, которая была практичной, стандартизированной и подкрепленной мощью государства. Он связал календарь с политическими институтами, сделал его инструментом управления огромной империей. А христианство превратило римский календарь в священный, распространив его далеко за границы империи.

Сегодня названия месяцев, которые мы используем, — это римские имена, прошедшие через латынь в современные языки. Когда мы говорим «январь», мы призываем древнего Януса. Когда пишем дату «декабрь», мы помним, что когда-то это был десятый месяц года, начинавшегося с марта.

Но если Рим подарил миру 1 января, почему средневековая Европа вдруг начала отмечать начало года в самые разные даты — в марте, сентябре, на Рождество, на Пасху? Почему единый календарь распался на десятки вариантов, и как потом его снова собирали? Об этом календарном хаосе Средневековья и удивительном разнообразии традиций — в следующей статье.

Продолжение следует. Завтра: “Средневековый хаос: Когда в Европе было семь Новых годов”