Республика Коми: как отмечают Новый год - этнографические особенности

Традиции празднования Нового года у коми народа тесно связаны с периодом Святок (с 7 по 17 января по современному календарю), который называли "Вежадыр" или "Вежа пӧра". В эти дни переплетались христианские и языческие обряды, связанные с переходом между годами и взаимодействием с потусторонним миром.

Праздничный стол и обряды

На Рождество коми готовили кутью из перловой крупы, сочни из пресного теста, а также традиционные блюда:

Черинянь — рыбный пирог.

Пельмени — символ гостеприимства, их часто подавали гостям.

Студень и домашнюю колбасу.

Накануне Васильева дня (канун Старого Нового года) варили долго томлёные в печи мясные кости, что символизировало достаток. На Крещение готовили гороховую кашу.

Особое значение имели обряды с едой. Например, фигурки животных из теста освящали, кладя их под иконы, а затем давали детям, которые бережно играли с ними и съедали.

Гадания и святочные обряды

Святки были временем гаданий, особенно популярными они были среди девушек, которые пытались узнать о будущем замужестве. Некоторые способы гаданий:

Гадание у проруби. В ночь на Крещение обводили на льду три окружности, садились в центре с иконой и слушали звуки: стук молотков предвещал смерть, шум и крики — пожар, пение — хорошую жизнь.

Гадание на золе. Вечером в Святки девушки сыпали золу на снег, а утром по следам определяли перспективы замужества. Следы от валенок обещали замужество за стариком, от котов — за человеком среднего возраста, от сапог — за молодым.

Гадание в хлеву. Девушки хватали овцу за ноги и выдергивали шерстинку. По её цвету определяли внешность будущего жениха, а если попадалась беременная овца — предсказывали беременность.

Также в Святки проводили обряды для изгнания нечистой силы. Например, ветками можжевельника хлестали по углам дома, а в деревнях мужчины "гоняли чудов" к реке, чтобы они не вернулись до следующей зимы.

Ряженые и колядки

Вечером в Святки ходили ряженые, которых называли именами нечистой силы (например, "рӧштво куття", "кити-коти"). Они переодевались в животных (козла, медведя), птиц (журавля, петуха), закрывали лица марлей или мазали сажей. Ряженые могли войти в дом без приглашения, издавали невпопад звуки на музыкальных инструментах, мычали или сопели, передавая пожелания жестами.

Славильщики ходили по домам, прославляя рождение Христа. Они читали молитвы (например, "Отче наш" или "Рождество твое Христово"), а хозяева одаривали их хлебом, пирожками и другими угощениями, считая, что это сулит богатство.

Запреты и приметы

В Святки коми придерживались ряда запретов: не стригли волосы и ногти, не пряли, не стирали, остерегались сквернословия. Считалось, что это помогает избежать привлечения нечистой силы.

Среди примет были такие:

Если в Рождество было много снега, это сулило богатый урожай хлеба, а звёздное небо — урожай гороха.

Если на деревьях был пушистый иней, ожидали хороший урожай хлеба.

Современные традиции

Сегодня коми, как и другие жители России, празднуют Новый год 1 января и наряжают ёлки. Образы Деда Мороза ("Кöдзыд пöль") и Снегурочки ("Лымныв") вошли в культуру коми в XX веке.

Многие старинные обряды сохраняются лишь в отдельных деревнях, часто в адаптированной форме благодаря усилиям местных клубов и школ.

Таким образом, новогодние традиции коми народа сочетают в себе элементы языческих обрядов, христианских обычаев и современных практик, отражая богатую культурную историю народа.