Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.
(Евангелие от Иоанна, глава 8, стих 44)
Поводом для написания данной статьи стал так "мотивирующий" видеоролик вроде бы вполне патриотического содержания. Больше всего они заняты своим собственным величием. Сюжет видеоролика прост до безобразия: хмельной среднестатистический парень зимой, но в относительно тёплую погоду в лесу или парке с бутылкой пива в руках набредает на странную тройку персонажей, в адрес которых вполне закономерно отпускает шутку, что они, видимо, из тех актёров, что даже в перерывах не выходят из образа. И правда троица своеобразная: бородач в доспехах русского воина XV - нпчала XVI веков, но по повадкам с претензией на большую дреаность; усач-гусар с наглецой и одновременно упрёком во взгляде; грустно-сетиментальный боец а-ля свежемобилизованный осенью-зимой 1941 года, но уже подуставший от жизни.
Потом следует странноватый диалог, в ответ на вопрос бойца-красноармейца "Тебя звать-то как?" персонаж из наших дней даёт вполне нормальный ответ: "Василий, Вася", который, однако, вызвал реакцию, мягко говоря, не слишком адекватную. "Ратника перунова" Яробора из Средневековья, например, поставил в тупик:
— Како величать тебя? Велесий?
А вот гусар по имени Александр несуществовавшего 3-го Павлоградского полка (одного оказалось достаточно для войны 1812 года) начал зачем-то странную семантико-лингвистическую игру в стиле комика Михаила Задорнова:
— Вася... В А — ся. Ааааа!.. В асы двигаешься?
Уж его-то имя Василий не должно было удивить и даже его краткая форма — Вася. Ну а дальше несуразица будет только прибывать. В ответ на нечаянное обращение Василия "мужики" гусар по-блатному возмутился:
— Мужики в поле пашут. А здесь воины собрались.
Учитывая, что представился гусар унтерофицером, у него, конечно, можно предположить острое желание дистанцироваться от мужиков, из которых он как младший чин из рекрутов как раз и происходит. Он даже французскими словами научился щеголять, чтобы сильнее отличаться от "братьев по классу". Вот красноармеец в речах несколько скромнее, представившись младшим сержантом РККА по имени Алексей, о своих подвигах не распространяется. Зато именно он задаёт вопросы в диалоге с Васей и он, по догадке того же Василия, на самом деле оказывается его дедушкой Алексеем. Здесь бы по законам жанра красноармейцу-дедушке оказаться погибшим на Великой Отечественной, но Вася этот вариант развития сюжета отсекает фразой "Дедушка Алексей, я тебя помню!". Правда, звучит эта фраза, когда главный герой сюжета распрощавшись с предполагаемыми актёрами в задумчивости уходит и "прозревает".
В качестве иллюстрации ещё один перл от "ратника перунова" из войска князя Святослава со странным именем Яробор:
— На Руси только с ворогом на "вы".
Это к тому, что Василий зря на вы обратился к гусару, но Вася освоился и стал по-свойски всем "тыкать". И это не единственный "шедевр" древнерусскости, поскольку, видимо, в представлении авторов видеоролика все русские воины во все времена были исключительно адептами культа ЗОЖ, бутылка пива в руках Васи смутила всех, и Яробор не исключение:
— Пиво — пИтна вОда?
С древнерусским у этого ратника явно незавоз, судя по словесным экспериментам а-ля чех или поляк. Да и у гусара с русским языком тоже проблемы, как и вообще с адекватным восприятием жизни. Услышав от Василия, что тот работает в офисе, унтерофицер выдал перл:
— Что это ты говоришь? Рабствуешь?
Видимо, и крепостное право мимо него прошло. Может быть, он тоже "'попаданец"? Правда, Вася своим ответом и тугого Яробора зацепил:
— Ну, да, блин, а что поделать?
— Ты то брось, Велесий! Негоже русу рабствовать.
Опять красноармеец Алексей оказался самым адекватным, предположив, что может быть много у Василия уходит денег на семью, вот и приходится "рабствовать" (работать то есть). Но в связи с тем, что Васе уже 31, а ни жены, ни детей у того нет, пресловутый Яробор опять выдал "шедевр":
— Четвёрта десятина идёт, а долг роду своему не исполнил.
Для тех, кто путает безграмотный язык с древнерусским: "десятина" — это не десяток, а десятая часть чего-либо; а ещё так в дореволюционные времена называлась единица измерения площади, немногим более одного гектара.
На первый взгляд может показаться, что снят видеоролик довольно качественно и в полном соответствии с высокими целями и задачами, но это впечатление при чуть большем внимании будет, увы, нестойким. Почему? Потому что во всём сквозит небрежность, то ли из презрения к потенциальным зрителям ("пипл схавает"), то ли из привычки к халтуре. И сомнительная якобы древнерусская лексика Яробора в несовпадающих с заявленной эпохой доспехах, и унтерофицер несуществовавшего 3-го Павлоградского полка в форме хотя бы отдалённо по цвету напоминающую форму гусар Павлоградского полка, и младший сержант РККА в странном бушлате, предполагающем ношение погон. И непьющие дружинники князя Святослава и гусар начала позапрошлого столетия — это больше похоже на абсурд.
Но за небрежностью проскальзывает и кое-что большее, чем просто пренебрежение к публике и просто лень. Псевдопатриотизм здесь с неонацистским душком.
— Да, ты прав, я не Велесий. Но, ещё не вечер...
Это уже реплика офисного работника и искателя "правильной тёлочки" Василия, произнесённая у костра по возвращении к своим друзьям. И вся эта карусель вокруг, мягко говоря, странного имени Велесий отнюдь не от того, что Яробор слегка тупит. Нет. Нельзя списать на одну лишь впечатлительность Василия, что он, поняв, что встреченные им в лесу странные субъекты вовсе не артисты, а его покойные предки, с которыми он как с живыми общался и даже меч Яробора в руках держал. И повторенное за красноармейцем Алексеем присловие "ещё не вечер..." намекает, что Вася ещё добьётся того, чтобы стать Велесием. Только зачем ему быть Велесием каким-то? Потому что авторам фильма, видимо, не слишком образованным адептам неоязычества, действительно представляется оно весьма значимым — ведь на слух оно очень сходно с именем почитаемого у неонацистов-неоязычников Велеса, упоминаемого летописцем персонажа славянского языческого пантеона с эпитетом "скотий бог". Кстати, "Велесий" по своей конструкции больше напоминает латинизированный вариант, но в современном прочтении.
А вот имя Василий, которое третируют авторы этой видеоподелки, это крещальное имя того самого былинного князя Владимира Красно Солнышко, Святого равноапостольного князя Владимира Святославовича. Того самого князя крестителя Руси, не менее успешного, чем отец его Святослав Хоробрый, полководца, но куда более успешного политика.
Патриотический ли по содержанию этот видеоклип? Ни в коей мере. Даже более того, русофобский, хотя такая версия всяким яроборам и велесиям явно не понравится. И тем не менее это именно так. Нельзя считать патриотизмом кривляние тех, кто ненавидит подлинную историю своей страны, да и саму страну такой, какая она есть. Любить субъекты, производящие и потреблящие весь этот псевдопатриотический хлам готовы только не настоящую, а выдуманную родину. Свою настоящую Родину они готовы презирать и ненавидеть, потому они и есть наиболее подходящий резерв в предатели всех мастей и оттенков — они уже предали и свою Родину, и своих предков, даже если в силу своего невежества и не могут до конца этого осознать. Верным маркером предательства здесь будет ненависть ко всему подлинно русскому, а не суррогатному навроде этого распираемого от самодовольства Яробора. Отсюда все эти бредовые игры в тексты рунами, "обереги", поиск несуществовавших героев и небывших подвигов, конструирование псевдорусских слов и имён, редактирование под себя арийского мифа.
А если более детально по видеоролику, то из приведённых выше реплик вырисовывается как минимум 2 русофобских мифа — о русской лени и о русской агрессивности.
И совершенно к месту взята в финал видеоклипа цитата Ломоносова М. В., действительно, если подлинное прошлое подменять всем этим арийско-неоязыческим суррогатом, то ни о каком успешном будущем не стоит и мечтать. К сожалению, подобной псевдопатриотической "стряпни" в медиа-пространстве более чем достаточно.
P. S. Столь любимый у неоязычников Святослав, кстати, весьма плохо кончил после череды своих смелых, но совершенно бессмысленных с точки зрения интересов государства военных экспедиций.
NB! Оформив подписку "премиум", можно заказать статью на интересующую тему. Подробности в статье, ссылка выше.
Традиционное: заходите, читайте, смотрите, ставьте like, если понравилось, делитесь ссылкой в соц. сетях, подписывайтесь на кана. л. И если малой суммой поощрите автора (кнопка внизу справа), он будет рад.