Старинное село получило название по речке Воспушка, на которой оно стоит. В центре села возвышается удивительной красоты белоснежный храм в стиле елизаветинского барокко (единственный в Петушинском районе выстроенный в этом архитектурном стиле!). 4 июня 1759 года, по прошению жены помещика, коллежского советника Дмитрия Афанасьевича Короваева, вдовы Пелагеи Васильевны, с благословения Антония архиепископа Владимирского и Яропольского, дана храмозданная грамота о построении в сельце Воспушка деревянной церкви во имя Иерусалимской Пресвятой Богородицы, с причислением к ней сельца Рождество с двумя господскими дворами и деревни Норкино, бывших в приходе села Короваево (ныне - с. Караваево Пекшинского сельского совета), - и деревни Становцево, бывшей в приходе Благовещенской, погоста Богаевского, церкви.
Приход села Воспушки состоял из трёх господских и 65-ти крестьянских домов (244 души мужского пола) . В течении трёх лет деревянная церковь построена и освящена во имя Иерусалимской иконы Божьей Матери в 1762-ом году. Но деревянная церковь простояла не долго и 15 мая 1771 года она сгорела. На радость сельчан сразу же нашёлся новый благотворитель, лейб-гвардии подпоручик Андрей Дмитриевич Сабуров, по прошении которого, с благословения Иеронима, епископа Владимирского и Муромского, дана из Владимирской Духовной консистории храмозданная грамота о построении вместо сгоревшей деревянной новой каменной церкви во имя Иерусалимской иконы Божией Матери с приделом святителя и чудотворца Николая. В 1775 году, 15 января церковь была освящена. В «Ведомости о церкви Иерусалимской Божией Матери, что Покровского уезда в с. Воспушка за 1853 г.» сообщается: <Церковь> «построена в 1772 г. тщанием помещика лейб-гвардии Андрея Дмитриевича Сабурова зданием каменная с таковою же колокольнею, крепка. Престолов в ней три: в настоящей холодной во имя Иерусалимской Богородицы; в приделе тёплом во имя Иоанна Многострадального; над трапезою тёплою во втором ярусе во имя Святителя и Чудотворца Николая. Утварью достаточна. Причта положено по штату: священник, диакон и дьячек. Земли при сей церкви усадебной сколько десятин не известно; пашенной и сенокосной 33 десятины, плана и книги на оную землю не имеется; оною землёю сами священно-церковнослужители не владеют; а получают за оною от помещика генерал-адъютанта Сергея Павловича Шилова в год 100 рублей. Дома у священно церковнослужителей собственные деревянные на церковной земле".
Храм имеет весьма сложный и вычурный вид. Основная конструкция церкви - восьмерик с восьмигранным вытянутым к верху восьмигранным куполом с люкарнами, поставленный на четверике. Колокольня храма поздней постройки, ниже основного объема храма. Декор церкви разнообразен и ярок, представлен пилястрами, полуколоннами, наличниками окон, ажурным фризом и отделкой под руст. В 1842 году пристроен южный придел преподобного Иоанна Многострадального. Особенно чтились прихожанами храмовая икона Иерусалимской Божией Матери и резная скульптура Распятие Иисуса Христа. Сам заказчик и ктитор этого храма А.Д. Сабуров был похоронен у западных дверей трапезной части. В 1890-х гг. фабрикант, предприниматель Николай Асигкритович Балин, известный благотворительной деятельностью, более 30 лет он был директором-распорядителем «Товарищества Южской мануфактуры Асигкрита Яковлевича Балина», купил имение с усадебным домом в селе Воспушка.
Он сразу же обратил внимание на тесноту в храме и решил пристроить к церкви новый придел, вместительностью на 1600 человек, а также расширить существовавший придел. 16 июля 1900 г., с дозволения духовного начальства, была произведена закладка нового придела во имя святителя Николая Чудотворца. К концу следующего лета кладка нового придела была окончена, и 23 сентября 1901 года осуществлено торжественное его освящение.
Вот, что было написано по этому поводу в средствах массовой информации: "...Благодаря чудесной погоде и праздничному дню, в храме собралась со всей округи масса молящихся, но несмотря на это тесноты совершенно не замечалось: настолько просторен стал храм, благодаря сделанной пристройке. Чин освящения совершал нарочно прибывший для этого из Владимира по поручению Высокопреосвященнейшего Архиепископа Сергия протоиерей о. В. В. Косаткин, в сослужении с местным благочинным о. А. Аедоницким и ещё 5 местными священниками при пении архиерейского хора певчих под управлением регента г. Ставровского и местного хора, содержащегося на средства Н. А. Балина. В произнесённой по окончании освящения речи протоиерей о. В. В. Косаткин подробно и обстоятельно выяснил значение храма как при жизни человека, так и после его смерти, и значение подвига, совершённого устроителем храма.
Затем последовала литургия, во время которой местный приходской священник о. А. Руфицкий в своём слове разъяснил присутствовавшим последовательно все акты только что совершенного чина освящения. По окончании богослужения всё духовенство и много приглашённых лиц отправились в дом Н. А. Балина, где был сервирован роскошный обеденный стол, за которым было произнесено несколько тостов и речей. Первый тост был провозглашён за здоровье Государя Императора и Государыни Императрицы, второй — за Высокопреосвященнейшего Архиепископа Сергия, третий и последующие за Н. А. Балина, его супругу и семью. В застольных речах выяснилась и характеризовалась непрерывная благотворительная деятельность Николая Агискритовича по украшению храмов, по постройке школ и библиотек, по устройству приютов и пр. Одним из доверенных лиц, г. Яковлевым, была высказана в самых тёплых словах глубокая признательность Николаю Агискритовичу от лица всех его служащих. Радушный хозяин ответил тостами за всех присутствовавших. Вообще обед прошёл очень оживлённо. Вечером всё имение Н. А. Балина было красиво иллюминировано, и в заключение всего на пруде против дома был сожжен фейерверк».
В 1889 году в селе Воспушке учреждена и выстроена церковно-приходская школа, содержащаяся из собственных средств Н. А. Балина (6 640 рублей в год). В селе также существовал детский приют — «Убежище для детей имени Н. А. Балина».
Интересно узнать,, что в кон. ХIХ века писали историки-статисты о Иерусалимском храме в Воспушке в своём уникальном труде: Василий Гаврилович Добронравов, Василий Маркович Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 4. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1897 г.: "Село Воспушка на речке того же имени находится в 65 верстах от Владимира и в 22 верстах от уездного г. Покрова. Когда построена в Воспушке первая церковь, точных сведений не сохранилось, известно только, что в половине XVIII ст. здесь была уже деревянная церковь, построенная местной помещицей Короваевой, но год построения неизвестен.
В 1771 г. деревянная церковь сгорела, и другой уже вотчинник Андрей Дмитриевич Сабуров построил вместо нее каменный храм с главным престолом в честь Иерусалимской иконы Божией Матери с приделом во втором этаже во имя св. Николая Чудотворца. В 1842 г. к этой каменной церкви с южной стороны пристроен был теплый придел во имя преп. Иоанна Многострадального и с того времени храм не изменял своего наружного вида; иконостас и внутренние украшения изменялись не однажды.
Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена вполне достаточно. Из св. икон особенно чтима прихожанами Иерусалимская икона Божией Матери в серебряной вызолоченной ризе, икона вставлена в серебряный ковчег; также особенно чтится прихожанами резное изображение Распятия Иисуса Христа. Местные храмовые иконы в ризах серебряных вызолоченных. Напрестольное Евангелие, крест напрестольный серебряный вызолоченный, кадило серебряное – всеми этими украшениями храм обязан вотчинникам Сабуровым. В трапезе у западных дверей похоронен храмоздатель А.Д. Сабуров.
Церковные документы хранятся в церковном архиве: храмозданная грамота, данная Иеронимом, епископом Владимирским и Муромским, копии метрических книг с 1804 г., исповедные росписи с 1829 г. Причта при церкви по штату положено: священник, диакон и псаломщик. На содержание их получается: от земли пахотной и сенокосной до 50 руб., процентного капитала 24 руб., от хлебного сбора до 30 руб. и от служб и требоисправлений до 1020 руб. в год.
Дома у членов причта собственные, на церковной земле. На устройство церковных домов для причта имеется капитал 1924 руб. Приход состоит из села, 8 деревень и сельца Рождества, в коих по клировым ведомостям числится 1000 душ муж. пола и 1150 жен. В селе Воспушке с 1884 г. существует церковно-приходская школа. В сельце Рождестве, по преданию, в старину была церковь, о чем свидетельствуют и остатки кладбища".
После Октябрьской революции и к приходу к власти большевиков, церковь Иверской иконы Божией Матери в селе Воспушка продолжала действовать до 1937 года, правда, в 1922 году из неё были изъяты все особо-ценные церковные предметы в рамках акции в "помощь голодающим Поволжья".
В храме Иерусалимской иконы Божией Матери с апреля 1930 года по декабрь 1932 года служил протоиерей Иоанн Тихомиров, расстрелянный в 1937 году, в 2003 году причисленный к лику святых новомучеников Российских. В 1937 году церковь была закрыта. 6 июня 1937 года священник, отец Владимир (Рассудовский) был арестован и приговорен к 10 годам исправительно-трудовых лагерей. В помещении церкви оборудовали ремонтную мастерскую тракторов. В алтарной части установили электродвижок, ворота разрушили, чтобы было удобнее загонять трактора в храм. В один из дней с храма сняли колокола при большом скоплении народа. Колокола сбрасывали поочередно, сначала те, что поменьше. Большие же предварительно разбивали, скидывали вниз и отправляли по частям на переплавку. Из храма растащили всю церковную утварь, богослужебные книги и иконы просто-напросто сожгли.
Иконостас разрушили, когда здание закрытой церкви переоборудовали под Машинно-тракторную станцию (МТС). Этим занимались односельчане, парни 18-19 лет. Они строили новую жизнь и не ведали, что творили. Спустя некоторое время уничтожили и кладбище, которое находилось возле церкви. На его месте были построены детский сад и несколько жилых домов. Два раза в восточной части храма, оборудованном под котельную, случался пожар. С середины 1990-х годов в алтаре продолжала работать котельная на газе!
Только после 2000 года заговорили о передаче здания Владимиро-Суздальской епархии.
В мае 2003 года в Воспушке официально зарегистрирован приход, а уже в 2004-м году ему передано здание храма. Церковь на тот момент находилась в аварийном состоянии: отсутствовали оконные проемы, кровля и полы, была разрушена кладка стен, не говоря о декоре и внутреннем убранстве. Вместо пола в помещении находились груды мусора, в алтарной части виднелись следы пожарища на закопчённых стенах (там располагалась котельная). И на этом фоне выделялся пролом в стене сделанный для заезда тракторов. Много сил и средств было потрачено на восстановление сельской святыни. Очень помогли меценаты, благотворители и администрация.
В с. Воспушка, расположено созданное в январе 2005 года фермерское предприятие российского предпринимателя польско-английского происхождения Джона Кописки по заготовке кормов - ООО "Источник". Джон Максвелл Кописки, не раздумывая, решил сразу же взяться за восстановление полуразрушенного храма.
В церковь Иерусалимской иконы Божией Матери вернулся один из прежних колоколов. Он не был самым крупным, поэтому при сбрасывании его не разбили. Сначала он использовался в качестве пожарного, а затем бережно хранился в семье Киселёвых. Теперь он вернулся на церковную звонницу. Ныне храм полностью отреставрирован и является несомненной достопримечательностью и ориентиром старинного села Воспушка.
На сегодняшний день из усадебного комплекса сохранился постепенно разрушающийся главный дом, в котором до недавнего времени был дом культуры и администрация. А также остатки регулярного парка с прудами и действующий храм Иерусалимской иконы Божьей Матери.
Понравилась статья? Спасибо, я старался! Ставьте, дорогие друзья, лайк и подписывайтесь на мой канал.
Надеюсь, дальше будет только интереснее! Отдельное спасибо, что дочитали до конца!