Хорошо, хорошо, забыли о переводах и переводах переводов, главное — наследие великого Хайяма в целости и сохранности, верно?
ЗНАЮЩИЙ возьмёт оригинал, и раскроются перед ним Чертоги Истины, столь искусно спрятанные в строчках рубаи…
Да?
Ну… наверное…
Если рубаи — Хайяма.
А если не его?
В других-то — не может быть ничего тайнописного... Или может?.. Или нет?..
Решайте сами. Потому что:
"Лишь отчасти можно связать с суфийской идеологией те знаменитые, даже в Европе и Америке, четверостишия, к-рые традиция приписывает Омару-Хайяму [ум. 1123]. На деле они не принадлежат одному Хайяму, а включают в себя ряд стихотворений и других авторов, исторически сложившихся в своеобразную антологию четверостиший." [1]
"В результате тщательных изысканий, проводившихся на протяжении десятилетий крупными филологами восточных и западных стран, методами текстологического, историко-литературного, стилистического, стиховедческого анализа, удалось определить группу четверостиший, примерно в четыреста стихотворений, которые _с достаточной степенью_ уверенности можно считать принадлежащими перу Омара Хайяма." [2]
"Вопрос о гарантированной принадлежности перу Хайяма хотя бы одного четверостишия, возможно, не будет решен никогда. Однако значит ли это, что мы не вправе попытаться — анализируя именно сотни четверостиший — исчислить мировоззрение Хайяма? Хотя, конечно, результаты этого исчисления будут по неизбежности гипотетичны." [3]
Народ, вы как хотите, а я больше о тайнописи и секретных знаниях не хочу.
Есть они в рубаи, нет ли, во всех ли, в некоторых — вопрос серьёзнейших исследований, но — по моему глубокому убеждению — к тем четверостишиям, которыми мы наслаждаемся в повседневности, это отношения не имеет.
Так думаю.
======================================
[1] http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le8/le8-5482.htm
[2] Омар Хайям. Трактаты. Пер. Б. А. Розенфельда. М., 1961, с. 156. (цитирование по [3])
[3] http://translit.newmail.ru/omar/intro.html